人称 ”不败战神”,死后七十余家贵族给他陪葬,如今一县以他命名

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人称 ”不败战神”,死后七十余家贵族给他陪葬,如今一县以他命名

在众多留名青史的著名将领之中,吴起算是一个极具戏剧色彩的天才人物。 他先随曾子学儒家,后又自学兵家知识,再后来又学习法家和史家,可谓是具备四家之长,是一个涉猎多个领域的天纵奇才。 他本是卫国人,年少气盛之时动手诛杀讥笑自己的三十余人之后,逃到了鲁国。鲁王见吴起才干卓越,正巧此时鲁国正在与齐国你争我斗,求贤若渴。 但吴起的妻子是齐国人,鲁国上下都不是很信任他。为了彻底在鲁国站稳脚跟,吴起不顾夫妻情分,直接手刃了妻子,这才在鲁获得一席之地。 吴起为鲁国尽心竭力,但是杀害自己妻子这个行为却让人议论纷纷,都认为他德行有亏。这般情形之下,他不得不转投魏国。 进入魏国之后,吴起才算真正崭露锋芒。他徙木立信,比商鞅早了几十年,按照自己的设想对自己掌管的郡县进行改革。 没过多久,他便以一郡之力将秦国压在洛水以西不得侵犯,此时的秦国人一听到吴起之名没有不闻声变色的,人们都称他为「 ”不败战神”。 可惜英雄命途多舛,没等大展宏图他就被魏国奸臣所谗害,又投到楚国。惜才的楚悼王与吴起一见如故,只一年后,楚王就将他提拔到令尹之上,掌握楚国权柄。 此时,楚国基本上所有的高层官员都是楚国贵族出身,只有吴起一人是出身平民士族,还是卫国人,而楚悼王却不顾这类传统重用吴起,足以可见对其期望。 就这样,满腹才干的吴起在楚国展开了一场轰轰烈烈的变革。 楚国薄弱之处便是其延续多代的封君制,这本是当初楚昭王为求政治稳固,拉拢贵族所颁发的一项政策,但时过境迁,有能有才之人的后代并不全遗传祖先才干,在飞快繁衍之下,这群皇亲国戚成为楚国最大拖累。 吴起削除旧氏族爵禄,免除游手好闲之人职务,将他们统统逐出政府。同时提高实干之人的爵禄,给予他们有实权的官职。这样一来负担减轻,就可以把节省下来的政府经费全部用到军事培养上,即削弱氏族力量,又提升国防实力。 为了消除好逸恶劳之风气,吴起规定所有贵族的封地俸禄只能传三代,到第四代房屋土地就要上交国家,身份也变回平民,一切从头开始。 楚国幅员辽阔,但南部地区却少有开发。吴起又下令让被褫夺爵位的贵族往迁南疆,开垦荒地,扩大掌控地区。 如此一来,吴起不但在政治、经济上减轻了负担,另一方面还改变了楚国南北发展不平衡,人口分布偏北的局面,且有助于对荒蛮的南部地区的开发。分晋三国畏惧盛名,在此期间不敢南越一步。 在繁荣景象之下,他「 ”不败战神”的名号愈发稳固。 可惜好景不长,没等这场变革渗透全国,吴起的伯乐楚悼王就因病去世了。此时对吴起忌恨已久的氏族一拥而上,将其杀害。 在吴起身亡后,太子上位,了解其对楚国贡献的太子深恨搅乱楚国内政的几大氏族,下令七十余家贵族为其陪葬。 吴起已死,楚国的颓势再也难以挽回了。他并不是一个营营于官场政治的武夫,他也是个有自己研究思想的一大军事家,《吴子兵法》至今仍是一代军事理论著作。 人们为了纪念这样一位出世强人,还在其驻扎之地设立吴起镇。吴起一个人开启了一个时代,后人变法许多计策都是基于他的思想得以发展。尽管他的影响和贡献长期被低估,但其思想却永不过时。 参考文献: [1]孙开泰,《吴起传》,北京出版社,1991

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