顾炎武
Posted 郡县
篇首语：人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了顾炎武相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
顾炎武
顾炎武顾炎武（汉语拼音：Gu Yanwu；1613～1682），明末清初经学家、思想家、文学家。苏州府昆山（今属江苏）亭林镇人。初名绛，字忠清，清兵南下时改名炎武，字宁人，曾自署蒋山傭，世称亭林先生。19岁参加“复社”，遂放弃科举而专务经世致用之学。清兵南下时，曾参加昆山、苏州两次武装抗清斗争。抗清失败后，怀着国破家亡之痛，奔走于山东、河北、山西、陕西等地，结交联络各地抗清复明志士，踏查中原地理形势，以图抗清复明大业。
康熙七年(1668)，为山东“黄培诗案”株连入狱，后经友人营救获释。其后清廷多次诱他参加纂修《明史》，均严词相拒。晚年定居陕西华阴，终老于山西曲沃。
顾炎武著述颇丰，主要有《日知录》、《日知录之余》、《左传杜解补正》、《九经误字》、《石经考》、《求古录》、《天下郡国利病书》、《五经同异》及《亭林文集》、《亭林诗集》、《亭林余集》、《明季实录》等。《日知录》是他的代表作。
李之藻顾炎武学问渊博，深通经史百家，尤精于音韵训诂之学。注重现实社会民生，特别是在国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农等方面多有著述。他研究经学，反对空谈，注重据实证考，详核名实，辨别源流。晚年治经尤重考证，开清代朴学风气。
顾炎武主张“气物”论，他认为“盈天地者，皆气也”，“气聚而有体，谓之物，散而无形，谓之变”，“聚以气聚，散以气散”。在道器关系上他主张“非器则道无所寓”，实存的是器，道寓于器之中。
顾炎武提出“经学即理学”的著名命题，认为别无所谓理学。“今之所谓理学，禅学也”。他以明心见性等学说为空言、清谈，力倡“经世致用”，主张实用实功。顾炎武阐发了圣人之道在于“博学于文”、“行己有耻”的观点，提出圣人之道在于“博学有行”。自一身而至于天下国家都是当学之事，而耻者不在于恶衣恶食，而在于匹夫匹妇之不被其泽。提出 “天下兴亡，匹夫有责”，离开“行己有耻”之本，而讲空虚之学，只能是口说圣人之学实际是离圣人之道愈来愈远。
顾炎武认为社会历史的发展演进是有其必然性的。自汉以来，大多以为秦亡原因是废分封，立郡县，顾炎武则认为秦“不封建亡，封建亦亡”，因为这是社会历史发展的必然法则。分封与郡县都只适用于特定的历史阶段，二者都被历史淘汰的原因是“专”，分封制是由于封国专权，郡县制是君主专权，其根本的解决之策在于还政于民，兴民之利。顾炎武反对君主专权，主张“以天下之权，寄天下之人”。他认为君主不是绝世之贵，而是天下的一个职分，不可妄自尊大，高高在上。君主的奉禄是完成自己职分的报酬，不可厚取民脂民膏而贪赃自享。顾炎武反对专制主义的法制，他认为集权使“法令日繁，治具日密”。专制主义的法制带来的后果是吏胥巧诈之徒“以法为市”，勒索民财，挟掣官府，则苛政如虎。他认为“徒法无用”，强调只有“正人心，厚风俗”，才是治天下的根本，这说明了其关于法制与道德关系的思考。在这个意义上，他提出“法古用夏”、“则古称先”的主张，他希冀民本、德政、法制相一致的理想社会。
参考条目
“顾炎武475242” 31相关参考
,, 顾炎武（1613年7月15日—1682年2月15日），南直隶苏州府昆山人，著名思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。本名绛，字忠清；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午
第一节早岁行记> 顾炎武，名绛，一度更名继绅，字忠清，一字宁人。明亡后，改名炎武，以表示对南宋爱国志士王炎午的仰慕。在流亡生活中，曾使用过蒋山佣、顾圭年的名字，学者称为亭林先生。他是江苏昆山人，生于
每当想起「”天下兴亡，匹夫有责”这句名言，就想起清初三大思想家之一的顾炎武。顾炎武被称作是清朝开国儒师、清学开山始祖，是著名经学家、史地学家、音韵学家。他学识渊博，在经学、史学、音韵、小学、金石考古、
目从平定三藩之乱以后，清王朝在中国的统治稳定下来了。但是，还有一点叫康熙帝不大放心，这就是怕有些明朝留下来的文人心里不服。于是，他采用一个办法开“博学鸿词科”，命令各地官员和朝廷大臣，把有学问的文人推
太阳底下没有新鲜事，自古以来便存在“恶奴欺主、强仆犯上”的事，清朝顺治年间，在苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇，大儒顾炎武家也出了一名类似于“何天带”的仆人，给他带来许多麻烦与痛苦，导致他被迫背井离
明万历四十一年，江东顾氏家族的顾同应夫人何氏生下一个孩子，取名顾绛。江东顾氏是当地世族，文风极盛。晚明时，文人结社风气盛行，顾绛也加入「”复社”，主张兴复古学，痛斥八股，认为八股对文化的摧残不亚于焚书
“黄培诗案”牵连到了大思想家顾炎武，惊动了康熙皇帝，这究竟是怎么一回事
季我努学社整理出版中国近代史料，传播历史知识有清一代发生过不少大案要案，其中“文字狱”这个类别尤为引人注目，“黄培诗案”即是其中的一个代表性案件，案情曲折复杂，最后甚至牵连到了大思想家顾炎武，惊动了康
本文原载于《百家讲坛》红版，2009年第9期，原题为：“年薪32万元：明朝官员的工资真的很低吗？”明末清初的著名思想家顾炎武曾经感叹“自古百官俸禄之薄，未有如此者”。顾炎武的这一观点影响很大，后世几乎
>顾炎武> 顾炎武（1613-1682）名绛，字宁人，号亭林，江苏昆山人。杰出的思想家和著名的诗人。少年时参加“复社”反宦官权贵斗争。清兵南下后，参加昆山、嘉定一带人民的抗清斗争。入清不仕。治经重考
顾炎武（1613年―1682年），姑苏府昆山人，有名思惟家、史学家、说话学家、书法家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。在书法上，顾炎武是董其昌的入室学生，走董派路线。其书法融合了碑本，笔致秀气中