薛姨妈一家长期寄居在贾府的真正原因是什么呢
Posted 薛姨妈
篇首语：少年乘勇气，百战过乌孙。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了薛姨妈一家长期寄居在贾府的真正原因是什么呢相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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薛姨妈一家长期寄居在贾府的真正原因是什么呢
薛蟠在进京前，曾和薛姨妈商议过进京后住的问题，小说第四回是这么写的：(薛蟠)因和母亲商议道：“咱们京中虽有几处房舍，只是这十来年没人进京居住，那看守的人未免偷着租赁与人，须得先着几个人去打扫收拾才好。”他母亲道：“何必如此招摇！咱们这一进京，原该先拜望亲友，或是在你舅舅家，或是你姨爹家。他两家的房舍极是便宜的，咱们先能着住下，再慢慢的着人去收拾，岂不消停些。”这里说明薛家在京有房舍，薛姨妈也并没有说不回自己家住，只是说先在王子腾家，或者在贾府暂住下来，再慢慢的着人去收拾自家的房子。薛蟠无奈住进了贾府，起初因为担心被人管束，偷偷让人去收拾自家房舍，后来和贾府的纨绔子弟熟了，成天花天酒地，玩得更狠了，也就不想搬走了。表面上看，是因为薛蟠不搬了，所以薛家一行人就在贾府的梨香院住了下来。其实薛姨妈一住下来，便没有再提收拾房子的事，甚至后来为了迎接元春省亲，梨香院给了十二个小戏子们练习使用，薛姨妈搬到了贾府的东北角上居住，也没有搬回自己家。
薛姨妈住在贾府，吃穿用度都是自己承担的，小说第四回，薛姨妈私与王夫人说明：“一应日费供给一概免却，方是处常之法。”她不要贾府的“一应日费供给”，说明薛姨妈是打算在贾府长期住下来的，因此吃穿用度才要自己承担，假如只是暂住几日，还自己承担日常开销，岂不是污辱贾府缺钱了！
可是薛姨妈为什么放着自家的房舍不住，要长期寄居贾府呢？真的是让薛蟠有个管束，不容易生出事端吗？仍旧是第四回，有这么一段：“原来这梨香院即当日荣公暮年养静之所，小小巧巧，约有十余间房屋，前厅后舍俱全。另有一门通街，薛蟠家人就走此门出入。西南有一角门，通一夹道，出夹道便是王夫人正房的东边了。每日或饭后，或晚间，薛姨妈便过来，或与贾母闲谈，或与王夫人相叙”。
一开始薛姨妈是住梨香院的，梨香院另有一门通街，薛蟠家人就走此门出入。薛家住在梨香院，出入自由，不必走贾府的正门或者其它门，也就是说，薛蟠做什么，别人都不会知道。谈何管束？再者，薛家既然自己承担了日常开支，不和贾府搅在一起，那么贾府就更管不着他了。事实上，薛蟠在贾府的日子过得比之前还要逍遥，书中写薛蟠：“谁知自从在此住了不上一月的光景，贾宅族中凡有的子侄，俱已认熟了一半，凡是那些纨绔气习者，莫不喜与他来往，今日会酒，明日观花，甚至聚赌嫖娼，渐渐无所不至，引诱的薛蟠比当日更坏了十倍……况且这梨香院相隔两层房舍，又有街门另开，任意可以出入，所以这些子弟们竟可以放意畅怀的，因此遂将移居之念渐渐打灭了。”由此可见，薛姨妈的恐怕薛蟠无人管束，在外生事只是个借口罢了，薛蟠在贾府只比从前学得更坏了十倍。即便如此，薛姨妈也不搬家，可见防止薛蟠生事并不是她要长住在贾府的真正原因。
那真正原因是什么呢？“西南有一角门，通一夹道，出夹道便是王夫人正房的东边了。每日或饭后，或晚间，薛姨妈便过来，或与贾母闲谈，或与王夫人相叙”，这段明白写薛姨妈每日都要与王夫人或贾母相叙。叙什么？除了家长里短，旧事往事，最重要的就是眼前的大事了——宝钗待选。
我的上一篇拙文《薛家是什么时候败落的》说到，薛家其实在薛蟠接手家族产业之后不久，甚至是在七八年前就开始败落了，且没有做官的人，政治地位很低，而薛蟠又有命案在身，那么薛宝钗被选中的机率其实是不太高的。为此薛姨妈带着宝钗住进贾府，把薛宝钗和贾府绑在了一起，薛家借着贾府的地位和影响，以及宫里的王妃贾元春来帮助薛宝钗入选。一旦薛宝钗入选，对四大家族都是有益的，因此贾府自然也愿意帮忙。因此，为了促成宝钗入选，是薛姨妈此时住在贾府的原因之一。
那么有人也许会问，既然是这样，宝钗落选之后，薛姨妈为什么不离开贾府呢？宝钗是什么时候落选的？我认为宝钗在小说第七回，薛姨妈让周瑞家的代送宫花时就已经落选了。原因参见我的另一篇拙文《薛宝钗是什么时候落选的》，因此端阳节元春给宝钗和宝玉赏了一样的礼。而元春不会无端给宝玉和宝钗赏一样的礼，这一定是王夫人的意思，当然也是薛姨妈的意思，宝钗落选了，接下来要怎么办呢？促成金玉良缘，让宝钗嫁进贾府，做贾宝玉的妻子。在第十八回元春省亲中，元春临别之际曾对王夫人等说：“如今天恩浩荡，一月许进内省视一次，见面是尽有的，何必伤惨。”一月就能见一次，王夫人是很有机会向元春建议促成金玉良缘的。因此元春才会打赏端午的礼，并给了宝玉和宝钗一样的礼，暗示宝钗与宝玉是一对。为了促成金玉良缘，这是薛姨妈在宝钗落选后依然不走的原因之二。
再后来，又发生了一件事，薛蝌带着薛宝琴来了。小说第四十九回里，薛宝琴第一次出场，“后有薛蟠之从弟薛蝌，因当年父亲在京时已将胞妹薛宝琴许配都中梅翰林之子为婚，正欲进京发嫁，闻得王仁进京，他也带了妹子随后赶来。”这里讲薛宝琴在当年他父亲在京时和都中梅翰林之子订了亲，对渐渐败落的薛家来说，这是高攀了，闻得王熙凤的兄长进京，就带了妹子“随后赶来”，还是“赶”来的。这是赶紧的拉紧了和王家与贾家的关系，好赶紧把妹子嫁了。一副薛宝琴就要嫁不出去的样子！接着又有小说第五十七回中，薛宝钗对邢岫烟说的一番话：“偏梅家又合家在任上，后年才进来。若是在这里，琴儿过去了，好再商议你这事。离了这里就完了。如今不先定了他妹妹的事，是断不敢先娶亲的。如今倒是一件难事”。这就奇怪了，为什么薛蝌娶亲还要在妹妹之后呢？再看薛宝钗说的这句“如今不先定了他妹妹的事”，原来薛宝琴的婚事其实并没有完全确定下来，或者说，其实这时候梅家有悔婚之意，这事已经不稳了。薛宝钗解释这事的理由是“合家在任上，后年才进来”，薛宝琴可以从金陵追到京都，怎么就不能从京都追到他们合家在任上的地方呢？这不过是个托辞罢了。薛宝琴的婚约岌岌可危，这个时候，如果薛蝌娶了邢岫烟，恐怕梅家就更看不起薛家了，那么宝琴这门高攀的亲事就更做不成了。如此看来，薛家还得求助贾府帮助薛宝琴把婚事定下来，这便是薛姨妈呆在贾府不走的原因之三。
除了上边这三个原因以外，薛姨妈还有什么其它的原因要长期寄居贾府呢？个人觉得，最重要的原因都不上上述的三项，最重要的，也最长远的，则是薛家的生意买卖！
薛家的生意正在走下坡路，而贾府却有很多生意可以做，当铺就是其中一件。王熙凤要当金项圈，迎春的乳母要当累丝金凤，贾琏把老祖宗不用的宝贝一箱子拿出来当了救急。薛家凑巧是开了当铺的，在小说第五十七回，邢岫烟因为缺钱花，把棉衣当了，碰巧就当在了薛家的当铺里。试问有这么碰巧的么？邢岫烟投奔贾府之后，大门不出，二门不迈，她不可能亲自出去当衣服，替她跑腿的丫环婆子自然也是当在了熟悉的当铺里，而这家当铺正是薛家的店。说明贾府的丫环主子典当东西多半甚至全部都当在了薛家的店里。假如没有薛姨妈的这层关系，怎么偏就当在薛家的铺子里了呢？王夫人和薛姨妈是至亲骨肉，一母所生的亲姐妹，她恐怕也早已得知了薛家败落的情况，与其将贾府的钱给别人去赚，还不如给自己家的亲姐妹赚，所谓肥水不流外人田。以此类推，除了当铺，薛家还有其它的营生，是不是也都在赚贾府的钱呢？
再看小说第十三回，秦可卿死了，贾珍为她寻好木料做棺材，有这么一段：“贾珍见父亲不管，亦发恣意奢华。看板时，几副杉木板皆不中用。可巧薛蟠来吊问，因见贾珍寻好板，便说道：“我们木店里有一副板，叫作什么樯木，出在潢海铁网山上，作了棺材，万年不坏。这还是当年先父带来，原系义忠亲王老千岁要的，因他坏了事，就不曾拿去。现在还封在店内，也没有人出价敢买。你若要，就抬来使罢......拿一千两银子来，只怕也没处买去。什么价不价，赏他们几两工钱就是了”。薛家有木店，也有木工，这是卖不掉的木材，送给贾珍做个人情，还说得跟什么似的，“拿一千两银子来，只怕也没处买去”。联系元妃省亲，大兴土木，正是贾珍和贾琏在负责的，贾珍和薛蟠的关系就不必说了，再从贾芸向王熙凤送礼换取在园子里种树一职可以看得出来，很多事情也都是王熙凤在安排的，王熙凤又是薛姨妈的侄女，薛家的木店和木工不赶来凑凑热闹？
再看小说第四十八回，一开篇有这么一段：“内有一个张德辉，年过六十，自幼在薛家当铺内揽总......因说起今年香料纸札短少，明年必是贵的，明年先打发大小儿当铺内照管，赶端阳前我顺路贩些纸札香扇来卖”，可见薛家还卖纸札的，纸札是什么？小说第十四回里，凤姐替宁府给秦可卿治丧的时候提到“这八个单管各处蜡烛、灯油、纸札”，可知这纸札是丧礼上用的烧纸。薛家卖纸札，恐怕也卖蜡烛灯油和其它治丧用品，帮宁府给秦可卿治丧的又是王熙凤，薛姨妈的亲侄女，这么一联系，薛家在秦可卿的丧礼上“白送”了一副棺材板，做的这个人情，贾珍用什么还呢？当然不会拒绝薛家的买卖了。给秦可卿治丧那么大手笔，花钱的地方那么多，薛家恐怕也在此处赚了不少钱吧！
这不过是我能想到的几桩事情，仔细翻翻书，恐怕还有一些细节，贾府一有什么花钱的事情，薛姨妈马上就能知道，薛家就又添了大笔赚钱的好买卖。如此就能很好地解释为什么薛姨妈要长住贾府不走啦。
薛姨妈一家长期寄居在贾府的真正原因是什么
薛蟠在进京前，曾和薛姨妈商议过进京后住的问题，小说第四回是这么写的：(薛蟠)因和母亲商议道：“咱们京中虽有几处房舍，只是这十来年没人进京居住，那看守的人未免偷着租赁与人，须得先着几个人去打扫收拾才好。”他母亲道：“何必如此招摇！咱们这一进京，原该先拜望亲友，或是在你舅舅家，或是你姨爹家。他两家的房舍极是便宜的，咱们先能着住下，再慢慢的着人去收拾，岂不消停些。”这里说明薛家在京有房舍，薛姨妈也并没有说不回自己家住，只是说先在王子腾家，或者在贾府暂住下来，再慢慢的着人去收拾自家的房子。薛蟠无奈住进了贾府，起初因为担心被人管束，偷偷让人去收拾自家房舍，后来和贾府的纨绔子弟熟了，成天花天酒地，玩得更狠了，也就不想搬走了。表面上看，是因为薛蟠不搬了，所以薛家一行人就在贾府的梨香院住了下来。其实薛姨妈一住下来，便没有再提收拾房子的事，甚至后来为了迎接元春省亲，梨香院给了十二个小戏子们练习使用，薛姨妈搬到了贾府的东北角上居住，也没有搬回自己家。
薛姨妈住在贾府，吃穿用度都是自己承担的，小说第四回，薛姨妈私与王夫人说明：“一应日费供给一概免却，方是处常之法。”她不要贾府的“一应日费供给”，说明薛姨妈是打算在贾府长期住下来的，因此吃穿用度才要自己承担，假如只是暂住几日，还自己承担日常开销，岂不是污辱贾府缺钱了！
可是薛姨妈为什么放着自家的房舍不住，要长期寄居贾府呢？真的是让薛蟠有个管束，不容易生出事端吗？仍旧是第四回，有这么一段：“原来这梨香院即当日荣公暮年养静之所，小小巧巧，约有十余间房屋，前厅后舍俱全。另有一门通街，薛蟠家人就走此门出入。西南有一角门，通一夹道，出夹道便是王夫人正房的东边了。每日或饭后，或晚间，薛姨妈便过来，或与贾母闲谈，或与王夫人相叙”。
一开始薛姨妈是住梨香院的，梨香院另有一门通街，薛蟠家人就走此门出入。薛家住在梨香院，出入自由，不必走贾府的正门或者其它门，也就是说，薛蟠做什么，别人都不会知道。谈何管束？再者，薛家既然自己承担了日常开支，不和贾府搅在一起，那么贾府就更管不着他了。事实上，薛蟠在贾府的日子过得比之前还要逍遥，书中写薛蟠：“谁知自从在此住了不上一月的光景，贾宅族中凡有的子侄，俱已认熟了一半，凡是那些纨绔气习者，莫不喜与他来往，今日会酒，明日观花，甚至聚赌嫖娼，渐渐无所不至，引诱的薛蟠比当日更坏了十倍……况且这梨香院相隔两层房舍，又有街门另开，任意可以出入，所以这些子弟们竟可以放意畅怀的，因此遂将移居之念渐渐打灭了。”由此可见，薛姨妈的恐怕薛蟠无人管束，在外生事只是个借口罢了，薛蟠在贾府只比从前学得更坏了十倍。即便如此，薛姨妈也不搬家，可见防止薛蟠生事并不是她要长住在贾府的真正原因。
那真正原因是什么呢？“西南有一角门，通一夹道，出夹道便是王夫人正房的东边了。每日或饭后，或晚间，薛姨妈便过来，或与贾母闲谈，或与王夫人相叙”，这段明白写薛姨妈每日都要与王夫人或贾母相叙。叙什么？除了家长里短，旧事往事，最重要的就是眼前的大事了——宝钗待选。
我的上一篇拙文《薛家是什么时候败落的》说到，薛家其实在薛蟠接手家族产业之后不久，甚至是在七八年前就开始败落了，且没有做官的人，政治地位很低，而薛蟠又有命案在身，那么薛宝钗被选中的机率其实是不太高的。为此薛姨妈带着宝钗住进贾府，把薛宝钗和贾府绑在了一起，薛家借着贾府的地位和影响，以及宫里的王妃贾元春来帮助薛宝钗入选。一旦薛宝钗入选，对四大家族都是有益的，因此贾府自然也愿意帮忙。因此，为了促成宝钗入选，是薛姨妈此时住在贾府的原因之一。
那么有人也许会问，既然是这样，宝钗落选之后，薛姨妈为什么不离开贾府呢？宝钗是什么时候落选的？我认为宝钗在小说第七回，薛姨妈让周瑞家的代送宫花时就已经落选了。原因参见我的另一篇拙文《薛宝钗是什么时候落选的》，因此端阳节元春给宝钗和宝玉赏了一样的礼。而元春不会无端给宝玉和宝钗赏一样的礼，这一定是王夫人的意思，当然也是薛姨妈的意思，宝钗落选了，接下来要怎么办呢？促成金玉良缘，让宝钗嫁进贾府，做贾宝玉的妻子。在第十八回元春省亲中，元春临别之际曾对王夫人等说：“如今天恩浩荡，一月许进内省视一次，见面是尽有的，何必伤惨。”一月就能见一次，王夫人是很有机会向元春建议促成金玉良缘的。因此元春才会打赏端午的礼，并给了宝玉和宝钗一样的礼，暗示宝钗与宝玉是一对。为了促成金玉良缘，这是薛姨妈在宝钗落选后依然不走的原因之二。
再后来，又发生了一件事，薛蝌带着薛宝琴来了。小说第四十九回里，薛宝琴第一次出场，“后有薛蟠之从弟薛蝌，因当年父亲在京时已将胞妹薛宝琴许配都中梅翰林之子为婚，正欲进京发嫁，闻得王仁进京，他也带了妹子随后赶来。”这里讲薛宝琴在当年他父亲在京时和都中梅翰林之子订了亲，对渐渐败落的薛家来说，这是高攀了，闻得王熙凤的兄长进京，就带了妹子“随后赶来”，还是“赶”来的。这是赶紧的拉紧了和王家与贾家的关系，好赶紧把妹子嫁了。一副薛宝琴就要嫁不出去的样子！接着又有小说第五十七回中，薛宝钗对邢岫烟说的一番话：“偏梅家又合家在任上，后年才进来。若是在这里，琴儿过去了，好再商议你这事。离了这里就完了。如今不先定了他妹妹的事，是断不敢先娶亲的。如今倒是一件难事”。这就奇怪了，为什么薛蝌娶亲还要在妹妹之后呢？再看薛宝钗说的这句“如今不先定了他妹妹的事”，原来薛宝琴的婚事其实并没有完全确定下来，或者说，其实这时候梅家有悔婚之意，这事已经不稳了。薛宝钗解释这事的理由是“合家在任上，后年才进来”，薛宝琴可以从金陵追到京都，怎么就不能从京都追到他们合家在任上的地方呢？这不过是个托辞罢了。薛宝琴的婚约岌岌可危，这个时候，如果薛蝌娶了邢岫烟，恐怕梅家就更看不起薛家了，那么宝琴这门高攀的亲事就更做不成了。如此看来，薛家还得求助贾府帮助薛宝琴把婚事定下来，这便是薛姨妈呆在贾府不走的原因之三。
除了上边这三个原因以外，薛姨妈还有什么其它的原因要长期寄居贾府呢？个人觉得，最重要的原因都不上上述的三项，最重要的，也最长远的，则是薛家的生意买卖！
薛家的生意正在走下坡路，而贾府却有很多生意可以做，当铺就是其中一件。王熙凤要当金项圈，迎春的乳母要当累丝金凤，贾琏把老祖宗不用的宝贝一箱子拿出来当了救急。薛家凑巧是开了当铺的，在小说第五十七回，邢岫烟因为缺钱花，把棉衣当了，碰巧就当在了薛家的当铺里。试问有这么碰巧的么？邢岫烟投奔贾府之后，大门不出，二门不迈，她不可能亲自出去当衣服，替她跑腿的丫环婆子自然也是当在了熟悉的当铺里，而这家当铺正是薛家的店。说明贾府的丫环主子典当东西多半甚至全部都当在了薛家的店里。假如没有薛姨妈的这层关系，怎么偏就当在薛家的铺子里了呢？王夫人和薛姨妈是至亲骨肉，一母所生的亲姐妹，她恐怕也早已得知了薛家败落的情况，与其将贾府的钱给别人去赚，还不如给自己家的亲姐妹赚，所谓肥水不流外人田。以此类推，除了当铺，薛家还有其它的营生，是不是也都在赚贾府的钱呢？
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再看小说第四十八回，一开篇有这么一段：“内有一个张德辉，年过六十，自幼在薛家当铺内揽总......因说起今年香料纸札短少，明年必是贵的，明年先打发大小儿当铺内照管，赶端阳前我顺路贩些纸札香扇来卖”，可见薛家还卖纸札的，纸札是什么？小说第十四回里，凤姐替宁府给秦可卿治丧的时候提到“这八个单管各处蜡烛、灯油、纸札”，可知这纸札是丧礼上用的烧纸。薛家卖纸札，恐怕也卖蜡烛灯油和其它治丧用品，帮宁府给秦可卿治丧的又是王熙凤，薛姨妈的亲侄女，这么一联系，薛家在秦可卿的丧礼上“白送”了一副棺材板，做的这个人情，贾珍用什么还呢？当然不会拒绝薛家的买卖了。给秦可卿治丧那么大手笔，花钱的地方那么多，薛家恐怕也在此处赚了不少钱吧！
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