火炉、腊肠与革命，成城学校里的高谈阔论
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火炉、腊肠与革命，成城学校里的高谈阔论
成城学校一年半毕业，学费每月25元，比其他学校贵，蒋百里毫不气馁，通过翻译文章和书籍来筹措经费。他译的第一本书是《学问自修法》，数十年后他与著名学者胡适初次见面，胡适还提起过这本书，可见这本书影响不小。除翻译外，蒋百里还时常得到朋友的接济，应了“在家靠父母，在外靠朋友”的谚语。1904年蒋百里由自费改为官费，但始终未用政府的一毫半分。 进入成城学校后，蒋百里和蔡锷等人在校内成立了校友会，借以联络感情，交流学问，互相帮助。不久，他们又联络校内外志同道合的蒋尊簋、范源濂、刘百刚、吴禄贞等30余人秘密结社，歃血为盟，以扫除腐朽、建设新国家为宗旨。 >蒋尊簋 >蒋百里 >蒋百里和蔡锷等人在成城学校期间，还与后来以《革命军》一书而名闻天下的邹容多有交往。邹容，原名桂文，又名绍陶，字蔚丹，四川省巴县人，生于1885年。与蒋百里和蔡锷不同，邹容的父亲邹子璠是个富商，行商于沪、汉、陇、蜀之间，所以邹容少时衣食无忧，但聪明好学的程度丝毫不弱于蒋、蔡二人。邹容喜欢阅读名人传记，对历史上爱国民族英雄的事迹尤为着迷，对父亲为他定下的科举为官、光宗耀祖的路子不感兴趣，罢考童子试，未能中秀才。在这一点上，他与蒋百里和蔡锷有所不同。邹容在重庆经山书院读书时常常在同学面前指天画地，大发议论，抨击尧、舜、孔、孟，无所顾忌，被经山书院山长吕翼文开除， 邹容也因此被呼为“狂徒邹二”。 >邹容 >1901年夏，四川省招考官费留学生，邹容以优异成绩入选，但就在他整装待发时，被四川总督奎俊以“聪颖而不端谨”为由除名。邹容虽遭此打击，但不改初衷，自费东渡日本，入东京同文书院学习。“狂徒邹二”到东京后如鱼得水，他在课余广交朋友，畅言排满革命，成城学校就是他常到的一个地方。邹容每次到成城学校，都与蒋百里、蔡锷、胡景伊、刘禺生等人聚谈。刘禺生从国内带来许多新会腊肠，大家围着火炉一边烤食腊肠，一边高谈阔论，每有惊人之言，就由邹容笔录。月余之后，腊肠食尽，邹容所书手稿也已不少，汇而成册，蔡锷在封面上写《腊肠书》以为纪念。 >后来，邹容以《腊肠书》为张本，参考大量文章、诗词，写成轰动全国的《革命军》一书，在社会上产生很大的影响。 >1903年春，邹容因与张继等人强行剪去留日陆军学生监督姚文甫的辫子，而被扣上“犯上作乱”的帽子，在日本政府的压力下返回上海。他的《革命军》由章太炎作序，在上海正式出版，“冒犯”了朝廷，因而获罪下狱，于1905年4月在狱中被迫害致死，年仅21岁，令人扼腕痛惜。中国革命失去了一位急先锋，海内外志士失去了一位好朋友。 >（杜继东：《蒋百里传》，中华书局，2018年版） 作者简介：杜继东，1966年生，甘肃省永昌县人。历史学博士，编审。中国社会科学院近代史研究所科研处处长。从事台湾史、近代中外关系史研究。 （ 编辑：南京师范大学中国史硕士研究生 谢敏 ） 季我努学社青年会会员相关参考
溥仪一生四次结婚，娶过五个女人，本文所说到的婉容即是他的正室，也就是溥仪的皇后，起初夫妻关系尚好，溥仪在婉容与文绣中明显偏向婉容，生性多疑的溥仪曾表现对婉容的信任，溥仪与婉容关系的彻底破裂是后天津时期
每次一到盛夏时节，火炉城市就会成为人们的谈资。一直以来中国人都知道火炉城市的存在，但是这些“火炉”究竟是不是“自古以来”的，是不是和今天一模一样？历史上的火炉并没有今天这么热虽然年代太过久远，我们既无
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西晋时出现一批读书人，自视清高，每日里高谈阔论，但对世事却不屑一顾。人们管这些人叫“清谈家”。 黄门侍郎王衍就是一位有名的清谈家。晋武帝曾任命他做尚书郎、元城令，他都不理政事，整日里只是聚众谈论