唐武宗李炎为何要灭佛 大唐王朝
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唐武宗李炎为何要灭佛 大唐王朝
应该说，佛教自东汉传入我国，一直是我国人们的主要信仰。并且历代王朝都相信佛教，唐武宗在会昌五年发动的灭佛事件，影响非常巨大，那么他为什么要灭佛呢？
国家经济和统治阶级权力受到威胁
在唐朝的鼎盛时期，例如太宗玄宗时期，国力强盛，帝王对佛教的基本态度是既管理扶持又整顿，而且稍加以利用，佛教可以成为统治者的工具。
然而，安史之乱以后，唐朝的国力大不如从前，社会动荡，各种矛盾弊端都显现出来。到武宗继位后，唐朝整个经济政治文化等都非常的脆弱，稍加触碰可能就会崩溃，统治者已经没有以前那种信心了，而且佛教是外来文化，这样的现状让武宗不得不防备外来的东西，唐朝早已缺少以前那种气度了。
武宗灭佛，完全是在修整各种文化，也从这个层面反映出唐朝的盛世已经不在，再加上潘镇割据，边疆也不稳，灭佛就是要加强中央集权，加强皇权，可见当时的唐朝已经完全不是那种开放的时代了。
宰相李德裕是灭佛的主要参与者，因为他发现，很多人为了逃税而入空门，如果几十万人出家，那么政府就要损失几十万人的税收。所以说，鼎盛时期佛教你可以发展，但是你一旦影响到统治者的根基，那么就不可能佛教再存在下去了。当时又因为大肆扩建庙宇，劳民伤财，一定程度影响了经济秩序。所以武宗必须处之而后快。
唐武宗的这次大规模灭佛，带来了极大的效益，全国一共拆除庙宇4600座，拆招提、兰若4万余所。有26万人还俗，这些都能成为国家的税户，另外武宗还没收寺院所拥有的膏腴上田数千万顷。
武宗灭佛沉重打击了佛教经济，但大大增加了政府的纳税人口，扩大了国家的经济来源，这样就直接增加了国家的财政收入，缓解了政府的财政危机，不堪重负的经济终于可以缓一缓。而天下各地拆废寺院和铜像、钟磬，所得金、银、铜都可以用来铸钱，而铁可以做农器。
唐武宗喜道厌佛
再从武宗本人看，他原本就是个喜欢道教不喜欢佛教的人，武宗结实了很多道士做朋友，他为了与神仙相会，还造了“望仙台”和“望仙楼”。唐朝前期，虽然也有人反对佛教而喜欢道教，但是帝王们还是采取了兼容并蓄的态度，因为当时佛教还没有影响到自己的统治，而到了武宗时期，他自己不喜佛再加上当时的经济如此混乱不堪，这才使得他下定了决心要灭佛。
武宗灭佛貌似是思想文化上的运动，但是深推之下不难发现，他还是为了维护封建贵族和地主阶级的利益。唐代的寺院经济享有政治、经济和社会特权，但是唐后期朝政腐败，再加上战乱不止，寺院经济和国家经济的矛盾日益突出，宗教不可能和皇权对抗，所以王权想让宗教亡，就必须亡。
从武宗灭佛可以看出当时佛教和统治者是联系在一起的，他灭佛，对于自己和自己的政府有利，对人民和社会的进步也有利。其产生的结果是毋庸置疑的，绝对是有利于生产发展的。
唐武宗李炎的重大政治措施是什么？为何要灭佛
唐武宗李炎(814～846)唐朝第十六代皇帝。唐穆宗李恒第五子，文宗之弟。本名□。长庆元年(821)封颍王。文宗曾立鲁王李永为太子，后李永暴死，乃另立陈王李成美为太子。开成五年(840)正月，文宗疾甚，命知枢密刘弘逸、薛季□引杨嗣复与李珏至禁中，欲奉太子监国。另一派宦官神策中尉仇士良及鱼弘志认为太子之立，功不在己，乃矫诏立李□为皇太弟，废太子，仍为陈王。同月文宗去世，李□即位。次年改元会昌。
自唐宪宗以后，朝廷大臣逐渐分成以李德裕为首的李党和以牛僧孺为首的牛党，互相排挤，倾轧不已。杨嗣复与李珏均系牛党成员，故武宗即位后，即贬逐牛党，召淮南节度使李德裕入朝拜相。以后，李党陈夷行、李让夷等亦先后登相位，一时形成李党独掌朝柄的局面。武宗对宦官亦稍加挫抑，甚至连拥立武宗的大宦官仇士良亦不免被迫致仕。
唐武宗和宰相李德裕最主要的业绩，是平定泽潞镇(今山西长治)。会昌三年(843)，泽路镇节度使刘从谏死，其侄刘稹谋擅袭父位。李德裕认为泽潞镇地处腹心之地，不同河北三镇，坚决主张用兵。武宗采纳其谋，命诸道出兵征讨。次年，刘稹为部下所杀，泽潞平。当时唐朝的财力、军力比宪宗时更为薄弱，武宗只能平定泽潞一镇。其打击藩镇的成就，已不能与唐宪宗时同日而语了。
武宗时的另一项重大政治措施是打击佛教寺院。唐朝后期佛寺日增，僧尼益众;寺院拥有大量土地，又有免税特权，成为逃避课役者的藏身之地;在社会上因钱币不足而大闹钱荒的时候，佛寺中却大量以铜铸佛像，加剧了钱荒的严重程度。由于上述原因，武宗在道士赵归真的鼓动和李德裕的支持下，于会昌五年下令废佛。
除长安、洛阳及诸道保留规定的少数佛寺外，其余的寺院一律拆毁，共计毁大中型寺院四千六百余所、小庙宇(招提、兰若)四万多处;勒令僧尼二十六万零五百人还俗充两税户，解放寺院奴婢十五万人充两税户，没收寺院良田数千万顷(“顷”疑为“亩”之讹)。武宗废佛是号称佛教“三武之祸”(北魏太武帝、北周武帝及唐武宗)中的最后一次(见会昌废佛)。《神策军碑》(拓片)崔铉撰文此碑为会昌三年(843)唐武宗“巡幸”左神策军而立，
武宗异常崇信道教。他听信道士们所谓唐以“土”德，宜火不宜水之言，在临死前改名为“炎”。晚年服用方士所炼的金丹。但性格急躁，疾久未平。会昌六年三月，病危，诸宦官以皇子年幼，乃立光王李怡为皇太叔。是月武宗去世。葬于端陵。
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唐武宗唐武宗崇信道教，且鉴于佛教势力泛滥，损害国库收入，在道士赵归真的鼓动和李德裕的支持下，于845年下令拆毁佛寺，并派御史分道督察。经数月努力，全国拆毁寺院、招提、兰若共4.46万余所，还俗僧尼26.1万人，奴婢1...
唐朝第十六位皇帝：唐武宗即李炎。本名瀍，临死前改名炎。唐穆宗第五子，文宗弟。武宗在位时，任用李德裕为相，对唐朝后期的弊政做了一些改革。武宗崇信道教，于会昌五年下令拆毁佛寺，没收大量寺院土地。由于毁佛成...
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