对自己抠门,对别人大方,是一种什么样的心理
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对自己抠门,对别人大方,是一种什么样的心理
对自己抠门,对别人却很大方,看到此句,朋友们纷纷表态:“巧了,我也是。” >一点都不巧,因为,几乎大部分人都这样,不分古今中外。 > >究其原因,有人说,对自己很抠的人,通常有个苦出身。文景之治中的汉文帝刘恒,算是典型的例子。 > 1 >文帝从小苦惯了,打小就被他爹刘邦一脚踹到了北边苦寒之地,代地。 > >代地在今天的山西省,当年和匈奴是邻居。俗话说,千金买户,八百买邻,摊上匈奴这样的邻居,代地人民很是弱小可怜又无助。 > >刘邦初定天下,封的第一个代王是他二哥刘仲,刘仲到了山西,以为从此要变土皇帝,结果却因为邻居关系搞不好,时不时被匈奴插上小红旗圈地,只能化身“刘跑跑”,卷起铺盖跑了。 > >大汉朝跌倒又挨拳头,祸不单行。这边被匈奴插小旗,刘邦愤而亲征匈奴,却被困“白登山”,只能选择送女人和亲的方式解决争端。一波刚平,那边继任代王陈豨又扯大旗造反,刘邦好不容易收拾妥帖,这才把四儿子刘恒丢到代地守边去了。 > > > >△代王刘恒,《美人心计》 > >虽然有老爹帮忙清扫路障,刘恒和他的代国,还是动辄受到匈奴的猥亵,只能拼命周旋,从小就学会了穷人的孩子早当家。平时他妈簿姬的教育也是收敛式,所以,刘恒长成了紧巴巴的内秀性格。 > >刘邦死后,嫡母吕后也不是啥慈母型,连续拔出几任赵王的坑,又打算将刘恒改为赵王。刘恒急中生智,以愿意为嫡母大大守边为由,婉拒了。 > >到被命运砸中,刘恒继任皇帝,这种紧巴巴的风格得以放大,于是史上多了位手抓芝麻也不漏的抠门皇帝,汉文帝。 > 2 >文帝抠门到什么程度呢?跟你我的怂样也差不多。 > >孝文帝从代来,即位二十三年,宫室苑囿狗马服御无所增益,有不便,辄弛以利民。尝欲作露台,召匠计之,直百金。上曰:“百金中民十家之产,吾奉先帝宫室,常恐羞之,何以台为!”上常衣綈衣,所幸慎夫人,令衣不得曳地,帏帐不得文绣,以示敦朴,为天下先。治霸陵皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰,不治坟,欲为省,毋烦民。——《史记》 > >不好懂没关系,咱们有翻译。 > >首先,文帝不肯给自己买衣服、买鞋。 > >衣服穿破了,就让皇后给打几块补丁,缝缝补补又三年。 > >鞋子只穿草鞋,上朝办公也露着脚趾,让大臣们看到好上行下效。 > >其次,文帝不肯给自己装修房子。 > >“即位二十三年,宫室苑囿狗马服御无所增益”,可以说细致到生活的方方面面,都只用刘邦时留下来的旧玩意儿,没给自己添置一样新品。 > >再次,文帝不肯给媳妇儿们买衣服、买化妆品。 > >皇后窦氏虽说不是素面朝天,也几乎没几件像样的首饰。 > > >△汉文帝和皇后窦氏,《美人心计》 > >最宠爱的慎夫人,勉强能穿得高端大气上档次一些,但要求衣服也不能拖地,房间里帷帐不能上刺绣。总之,不浪费国家一块布料! > >文帝拼命发扬送走客人再做午饭的作风,好在,汉代还没发明泡面和酸奶,否则,他一定是个喝汤、舔瓶盖的人。 > >吾乡有一句地域黑的老话:上海人,就是在地上摔一跤,也要抓把泥才肯起来。大概深得文帝遗风。 > >有一次,文帝难得膨胀,想给自己修个露台。大手一挥买买买是不可能了,文帝的心思就像我逛商场,看折扣,看价格,总是“我再看看”。说着,文帝招来了技术工匠,问这项他即位以来最大的工程,大概要花多少银子。 > >工匠摆摆手,银子?不够不够,得上金子,约摸要个百来金吧。 > >我靠……节俭治天下,小本经营,玩不起这么浪。情急之下,文帝差点骂了人。 > >当皇帝当得这么可怜巴巴,真让人恨不得穿越,朝他碗里丢一毛钱,免得说看客们铁石心肠,一毛不拔。 > >就连死,文帝都紧巴巴计算着,不能动大工程,不能有华丽的陪葬品。堪称到死都不肯放过自己。 > 3 >不过,文帝虽然是个一毛钱攥出汗来的吝啬皇帝,但对某位心爱之人,却舍得用SK-II神仙水给他泡脚。 > >知心爱人叫邓通,王婆说的“潘驴邓小闲”中的邓,就是这位款爷。 > >文帝和邓通的相遇,属于天网一线牵——某天文帝做梦,梦见自己就要上天,和太阳肩并肩,但差了一步上不去,恰巧这时,邓通闪身出来,顶了一把,文帝1号飞天成功。 > >因为茫茫云海见了一次,文帝下令搜遍皇宫寻找邓通,封他为“托帝天王”。 > >邓通从小家里穷,得到皇帝爱重,恨不得蹲点侍奉,哪怕皇帝看他辛苦,让他调休,他也大步不迈,只想待在皇宫伺候。文帝见了很兴奋,这小子,就在我身边等着扶我飞天呢? > >皇帝高兴了,最常见的表达方式就是赏赐钱,可文帝是个抠门的主儿啊,给钱不肉疼么?那是对自己和普通人,对邓通,文帝是床单做尿布,大方着呢。 > >十几次的赏钱加起来,邓通身家累积多达亿万钱。 > >好不容易成贫农跻身成为中产,邓通却被算命婆婆预言,将来是饿死的结局。文帝听了想打人,身为皇帝,让谁有钱让谁穷,这点本事还是有的。 > >文帝直接拨了两座铜山给邓通,让他跳出朝廷范围,可以自己开山铸钱。这下,全天下都知道了,金山银矿都被邓通承包了。 > >文帝有权任性,也就仅对邓通一人。 > 4 >另一位宋文帝刘义隆,也是著名的节俭皇帝,巧的是,宋文帝也姓刘,也是文帝,俗称刘抠门二世。就连请群臣吃顿饭,刘义隆都要画大饼,而不给实际的。 > > >△宋文帝刘义隆,真的不是朱元璋 > >刘义隆自己抠,对老婆也抠。他大老婆叫袁齐妫,读音怨气鬼,是家里庶女,地位比较差,亲娘生活很穷苦,当上最尊贵的女人后,袁齐妫经常找皇帝发红包接济娘家。刘义隆也比较喜欢发妻,但因为是著名的抠门帝,每次给的也就三五万钱。袁齐妫以为这就是皇帝的处事风格,是他的治国之道,因此也很满足。 > >日子过久了,七年之痒诞生。皇帝移情别恋,爱上了小老婆潘淑妃,但刘义隆属于良心尚存的“出轨者”,一边对潘淑妃爱得深沉,一边又下令全宫上下必须瞒着皇后,在袁齐妫面前,他表现的还是个三好丈夫。 > >不巧的是,按下葫芦浮起瓢,宫人隐瞒得再严密,也总有背地里咬耳朵,被皇后听到的时候。 > >收到消息的袁齐妫当然不肯信,但同一件事说了三次以上,曾参他妈都要怀疑。袁齐妫决定试探一把。 > >还是求发红包的事,袁齐妫请潘淑妃出面向皇帝索要生活费,数额在自己的基础上乘了十倍。潘淑妃接受任务,完成度很完美。早上求的,晚上钱就到了房间,满满一屋精光闪闪,三十万钱一毫不差。 > >原来,抠门的人并不是事事抠门,吝啬的人并不是对人人都小气。对爱的人,他们比你爹还大方。 > >袁齐妫顿时气得脑充血,表示宝宝有病,宝宝不适合见人,断绝了和刘义隆的会面,没多久就也怨气而死,死前还给赶来的刘义隆来了个长长的死亡直视,然后把被子拉上来盖住了脸。 > 5 >以上两位“抠帝”,大方施与的群体或是他们的爱人,或是对自己有用的人。管中窥豹,可以说,大凡对自己抠门,对别人慷慨的普罗大众,不管是幼年贫苦的背景,还是正处在骚气冲天的恋爱阶段,或是面子问题,都可以概论为“讨好型人格”。 > >有人看见“讨好”一词,就以为是低声下气,奴颜媚骨,以为是王熙凤式的,面面俱到,却没有真心。事实上,我们说的“讨好型人格”,恰恰更接近无私。 > >唐玄宗李三郎任用韩休为宰相的时候,韩休这种钢铁直男完全不顾皇帝面子,看什么不爽就直言不讳地当面怼,搞得李三郎这也不行,那也不对,活活逼出了厌食症和抑郁症。左右的人都说,陛下是皇帝,却被一个宰相搞得这么苦,把他赶走呗。 > > > >△抑郁中的唐玄宗 > >李三郎虽然痛苦,却说:“吾貌虽瘦,天下必肥。”有韩休在,虽然我看起来瘦了,但天下会富裕起来。而且,有韩休帮我看着帝国,我睡得踏实。 > >李三郎的讨好天下,在对皇帝毫无制约的帝制时代,显然是无私的。 > >而且,这种讨好型人格,也并非单指讨好他人。 > >说到底,讨好别人,也是在满足自己,因为,咱施与好的对象是自己心甘情愿的,那么,他/她开心了,我们自己也舒心,讨好别人的同时,我们或得到实质的回报,或得到了心理上的满足。 > >之所以“讨好”,之所以不让他人失望,正是为了不让自己将来回想起来觉得愧疚、留有遗憾——那时,我怎么没有对他更好一点呢? > >而对自己,我们是要和自己相处一辈子的,所以大多数时候,平常即可,能过即可,无所谓每天三饱两个倒,喂得春风得意。即使稍稍清贫一点,自己跟自己讲道理,也是件容易的事嘛。 > >嗯,就是这种心理啦。 > 大梁如姬/文 原创非首发相关参考
宽容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然.而宽容自己则是一种豁达\\冷静与理智,宽容自己并不是放纵自己人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜;多一份宽容,就多一份理解
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