细思极恐的白帝城托孤

Posted 2022-12-27 政治

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细思极恐的白帝城托孤

原标题:细思极恐的白帝城托孤顺时针研习历史，逆时针解毒世界 >微信公众号：历史研习社 >原创-No.1098 >作者：念田 > 审核：喵大大编排：慧 >蜀汉章武元年（221年）秋，甫登帝位的刘备先后遭遇关羽被杀、荆州沦陷和张飞被害，盛怒之下亲自统领大军征伐东吴，联营七百余里，却在猇亭遭到陆逊火攻而大败，蜀军节节败退，刘备退守白帝城。 >次年春，刘备病重，丞相诸葛亮奔赴永安宫受命。《三国志》记载，刘备泣曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取”，定下了政治遗嘱，给后主刘禅抛下元气大伤、疲弱不堪的蜀汉烂摊子，带着未竟之志溘然长逝。 >在权力交接的关键时刻，刘备主动对总揽朝政的诸葛亮许下“君可自取”的政治诺言，出人意料，匪夷所思。历来帝王托孤，都着眼于稳定新君的法统实力，岂有传位新君又另许大臣之理？这既招致新君不满，又使大臣生窥窃神器之心，相互掣肘，后患无穷。刘备如此安排的用意何在呢？ >对白帝城托孤之举，历来不乏赞美讴歌和险恶忖度。或以为这是君臣鱼水之情，甘以天下相托，或以为此乃帝王心术，病榻后其实暗藏着刀光剑影。表面上看，白帝城托孤是刘备和诸葛亮之间的对手戏，实际上，舞台的黑暗中还站着一个人，“君可自取”的惊天之语，其实是对他说的。 >他是谁？ >电视剧《三国演义》中的刘备托孤场景 蜀汉的政治危局 >原来，在白帝城托孤中隐而不彰的那个人，是刚刚从地方被召到刘备病榻前加封为尚书令的蜀中干才李严。正是他和他背后的政治势力，支撑起了整个蜀汉政局，也可能成为蜀汉最大的危险。 >历来最高权力交接之所以凶险异常，关键就在于权力交接时极易引发内外各方势力的干预。章武二年（222年）夏，猇亭大战后，蜀军节节败退，刘备次年二月托孤，四月病逝，此时三国斗争的主线已转为吴魏交战。战胜的吴国山越不宁，濡须、江陵面临魏军极大压力，自保不暇，已无余力攻取蜀国。而战败的刘备对此也是洞若观火，于是两国在战后当年冬便互相遣使议和，两国对立实际上已经平息。 >刘备托孤的永安宫遗址 >历史学家田余庆先生即指出，蜀汉此时之危，不在东吴，而在萧墙之内。这其实是三国政权共有的问题。魏蜀吴三国均是由一个突出的军事政治集团在博得地方大族的认可和支持下建立起来的，曹魏之于中原，孙吴之于江东，蜀汉之于四川，莫不如此。在蜀汉内部，长期以来便潜伏着蜀汉本土势力和刘备荆州集团的对抗和摩擦，这构成了蜀汉政治的基本主题。 >早在“隆中对”中，诸葛亮已经为刘备规划了基本的战略路线，那就是“跨有荆益”，等待变局便北上逐鹿中原，恢复汉室。随着荆州丢失、关羽殒命、张飞被害，刘备集团的根本就只剩下益州。然而，对于益州，刘备及其部属却是“新人”，是外来者，不得不尊崇并重用本地名士法正、许靖、董和、黄权和李严等“旧人”，以安定蜀地百姓将士之心。 >电视剧《虎啸龙吟》中的李严形象 >然而蜀地本土士人对外来的刘备集团积怨已久，两方冲突不断。刘备的义子刘封仗势欺人，导致了蜀地“旧人”孟达的不满，叛蜀降魏。为了平息将士的怨恨，诸葛亮劝刘备杀刘封，以谢蜀中“旧人”。 >刘备称帝后所立的皇后，也是蜀地旧主刘璋之兄刘瑁的遗孀吴氏，吴氏之兄吴懿也得到重用，可见刘备为了安稳蜀中人心所做的努力，也反映出来刘备称帝的基础并不稳固。如今军队大败，蜀地人心离散，再加上刘备病危，蜀汉政权已经有动摇的危险。 >夷陵之战前，法正等旧人重臣已经去世，黄权降魏，此时真正能够代表蜀中势力的关键人物只有李严。李严本人虽非蜀地世家大族之后，但很早就投奔蜀主刘璋，被任命为成都令而“有能名”，可见李严政治才能出众，受蜀地士人信赖。归降刘备后李严镇守地方，数次遇到盗贼起义皆能迅速平定，被封为辅汉将军，可见李严还是将才。 >刘备托孤，以丞相诸葛亮为正，尚书令李严为副，正副配合，文武相应，既坚持了蜀汉北图中原的基本国策，又能有效安抚蜀地“旧人”，使新旧各得其所，彼此相安，实在是高明的安排。 君可自取有几个意思？ >实际上，同样是“托孤”，刘备与当年的孙策有异曲同工之妙。建安五年（200年），孙策遭到仇家刺杀，临终之前传位其弟孙权，托孤张昭曰：“若仲谋不任事者，君便自取之”，因而有了孙权以张昭为长史，以周瑜为中护军的安排。 >刘禅即位后以诸葛亮为丞相，以李严为中都护，如此文武格局，恰与孙吴相同，可见刘备的苦心安排和孙策颇为相似。 >电视剧《三国演义》中的张昭形象，孙策托孤张昭和刘备托孤诸葛亮颇为相似 >孙策对孙权说“举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿”，而刘备给刘禅的遗诏则说“丞相叹卿智量甚大，增修过于所望。审能如此，吾复何忧？”这是对新君的基本估量，没有到让辅臣决定新君的地步。 >所谓“君可自取”，实际上并不是真的要求辅臣未来评判新君，而是极而言之所做的最坏打算，是在内部不稳，不测事端发生之后的终极应对方案，充满了忧患意识。吕思勉先生读史至此，也不禁感慨：“势之所迫，虽圣人将奈之何哉？” 诸葛亮的心领神会 >刘备托孤安排诸葛亮和李严一正一副的辅政地位，是出于对蜀汉基本政治结构的判断。所谓的“君可自取”，实际上是当着李严的面赋予诸葛亮以特别优待和废立大权，让诸葛亮有足够力量控制同样辅政又可能滋事的李严。如果蜀地本地势力突然发难，不测事端出现，身为丞相的诸葛亮都无能无力时，只能登基称帝，以应急需。 >由此可见，刘备的计策是双重计，既确保了诸葛亮和李严两人相互牵制，更稳定了蜀汉内部荆州集团与益州集团两大政治势力的基本关系。“君可自取”的政治许诺在虚实之间，诸葛亮与李严如果同心辅政，相互牵制，则没有“君可自取”的机会。一旦李严联合蜀地旧党滋事，一发不可收拾，诸葛亮就不得不站到前台，“自取帝位”，应对可能的一切事端。 >电视剧《虎啸龙吟》中王洛勇饰演的诸葛亮形象 >诸葛亮对刘备的安排心领神会，相当默契，证明了刘备临终安排的成功。李严曾经劝诸葛亮加九锡，进爵为王。自王莽篡汉以来，加九锡已经成为人臣篡位称帝的必经之路，曹操正是加九锡进爵为王，才招来了天下纷纭。李严对诸葛亮如此劝告乃是非常之言，是极为大胆的政治试探。 >对李严的试探，诸葛亮大胆地回信说“ 若灭魏斩叡，帝还故居，与诸子并升，虽十命可受，况于九耶？”诸葛亮不顾君臣大忌和僭越之嫌，慷慨陈词，正挑明了诸葛亮和李严同受托孤的政治局面。 >正是有刘备郑重其事地做了政治托付，诸葛亮在李严的试探面前才能不拘泥于君臣名分。李严试探，基于刘备之语，诸葛亮回应，同样是基于刘备安排，两人彼此都心领神会。 > 《虎啸龙吟》中诸葛亮撰写《出师表》的场景 >通观三国大势，汉家更命，黄天当立的政治预言已经深入人心。曹丕登基，建元黄初，孙权登基，建元黄武，只有蜀汉一直坚持着恢复汉室的政治口号，不得不通过北伐彰显着自己的政治正当性，这是刘备跟诸葛亮的“既定国策”，也是刘备不惜以天下托付给诸葛亮的根本因素。在蜀汉郑权中，质疑“北伐”路线的人，就 站在了蜀汉意识形态的对立面，这也是日后诸葛亮贬斥李严的原因。 >李严遭到贬斥，做为土著的蜀汉士人离心离德，其中有一人，就是日后撰写《三国志》的陈寿。 >在《三国志·诸葛亮传》的结尾，陈寿感慨道：“（诸葛亮）连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤？”这位来自蜀国的史官，对鞠躬尽瘁的诸葛亮却给出了这样的评价，联想到刘备白帝托孤的无奈和蜀汉国运的衰败，不禁令后人生出无限遐思。 >参考文献 >[1] 陈寿《三国志》裴松之注本，中华书局点校本 >[2] 吕思勉：《三国史话》，北京：中华书局，2009年。 >[3] 周一良：《魏晋南北朝史札记》，北京：中华书局，1985年。 >[4] 田余庆：《秦汉魏晋史探微（重订本）》，北京：中华书局，2004年。 >[5] 姜生：《曹操与原始道教》，《历史研究》2011年第1期。 >▼ >历史研习社长期招募作者，稿费200-1000元 >公众号后台回复“招聘”即可查看 ♦ 欢迎分享到朋友圈哦 ♦ 历史研习社出品未经授权禁止转载