清初骈文八大家是哪些人

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清初骈文八大家是哪些人

原标题:清初骈文八大家是哪些人?他们都有哪些突出的成就? 清代吴鼒在《八家四六文钞》中将孙星衍《问字堂外集》、孔广森《仪郑堂遗稿》、邵齐焘《玉芝堂文集》、吴锡麒《有正味斋文续集》、袁枚《小仓山房外集》、曾燠《西溪渔隐》、洪亮吉《卷葹阁文乙集》、刘星炜《思补堂文集》八篇文章收入其中,自此邵齐焘、吴锡麟、洪亮吉、刘星炜、袁枚、孙星衍、孔广森、曾燠并称为清初骈文八大家。 >邵齐焘,字荀慈,号叔宁,江苏昭文(今常熟)人。在众多苏州人士中,他是唯一一个被吴鼒单独列为骈文八大家的,由此可以看出他在苏州地带中的文学成就之高。在文学创作方面,先后有《玉 芝 堂 文 集》6 卷,《玉芝堂诗集》和《清史列传》留于后世,他本人的诗作不只有骈文的用词华丽,甚至在感情表达方面达到了感人至深的程度。他本人所写的墓志铭《沈生妻袁氏哀词》把对众人对这位贤妻的怀念之情抒发得淋漓尽致,“孰能如庄子之鼓盆兮,不复知寿夭与悲欣”,在用词和感情表达方面都冠绝苏州府。 >孙星衍,阳湖(今江苏武进)人,年少时便聪明好学,有称“里中七子”“毗陵七子”的美称,他的成名是因为诗词,22岁时便被袁枚称为“天下奇才”,但是他最终却并没有继续诗词创作,而是走向了历史学的考据学方向,最终成为乾嘉学派的典型代表。和其他的乾嘉学派的学者一样,他在仕途中也有过一定的幕府生涯,在这段时间内,他校撰刊刻了很多书籍,他也因此受到了毕沅私人和其他幕僚的影像,扩大了自己的兴趣范围,成为乾嘉学派中独有的通识性人才,张之洞在《书目答问·国朝著述诸家姓名略》中将他同时列入“经学家”“小学家”“校勘之学家”“金石学家”“骈体文家”行列,所以相比较其他骈文家,孙星衍的文章有着浓厚的学术研究的意味,这大概也是和他的个人喜好与经历有关。 >孙星衍 >孔广森,山东曲阜人,他在骈文方面的成就总体来说得益于三方面:家学渊源、少年聪颖、名师指路。首先,就家学渊源来说,他出身于孔子世家,算是名门之后,在这样浓厚的氛围中成长,孔广森成就的起跑线要敢高于他人。其次,孔广森本人也是非常聪明,他在乾隆年间19岁便高中进士,官居翰林,30岁的时候就在《大戴礼记》、 《公羊春秋》中有自己的专著,并且有独到的见解,可以说是少年成才的典型,《清史列传》称其“皆好学深思,心知其意,故能融会贯通,使是非之旨不谬于圣人”。在名师指路方面,他与戴震、姚鼐、孔继涵、庄存与等人等具有师生关系,此外,在跟随这些名师学习的过程中,他还和段玉裁、王念孙等人相交甚深,并在担任翰林期间和四库管的人员交流甚多。因为师从多人,再加上经历丰富,所以孔广森的骈文成就兼有汉魏六朝初唐的盛况。不过比较遗憾的是,孔广森年仅35岁便去世了。 >孔广森 >吴锡麒,浙江钱塘江人,他的文章没有复杂的历史铺垫,通篇给人一种悠闲的意味,“春水绿生渔舍外 ,夕阳红入柳阴间”;“浊醪已涨村前价 ,黄叶才空昨夜风” ;“双白鸟边催阵起 ,万荷叶上听秋来”,用词偏向于景物铺陈,不过相比较他的骈文成就,他的书法也非常有名,具有极高的收藏价值,被中华人民共和国国家文物局公布为“精品和各时期代表作品不准出境者”。 >袁枚,浙江钱塘江人,他在骈文八大家中可以算得上翘楚了,与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”,和赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”,又是“清代骈文八大家”之一。在文学上,文笔与大学士直隶纪昀齐名,时称“南袁北纪”。用今天的话来说,袁枚算得上是灵魂有趣的人。他前半生走仕途,后半生游山玩水,广收弟子,尝遍名茶,甚至对于茶叶的收藏和泡制方法进行记载。也因为他的这种随性的个性,他的骈文给人一种潇洒脱俗的感觉,所以他最终也十分长寿,终年82岁。 >袁枚 >严迪昌在《清诗史》中曰: “曾燠和阮元是那个历史阶段的最后一次、琼花吐艳、璧月含辉景观的主持人。”在这里,那个时代,就是乾隆后期到嘉庆、道光年间这段时间。曾燠,江西南城人,他一生历任多地官员,虽然经历了清王朝由盛转衰的时期,但是他的诗词中国更多的是一种豁达的心态的体现,这和他在为官期间与许多名流结交有着很大的关系,关于他的诗词的特点,我们可以从这句诗词得以显现:老夫于学虽不敏,天下才人相识尽。天南万里越王台,旧雨不来今雨来。寥寥数语,就看到了他的豪爽的一面。 >刘星炜,江苏武进人,“毗陵七子”赵怀玉的姑父,一生担任过多个地方的学政,目前关于他的记载较少,但是能够从对他的记载中看出他的一生是为地方教育奉献的一生,在他去世之后,赵怀玉在《哭少司空刘公星炜》中对他的感情描写地非常感人,由此可见,赵怀玉能够成为“毗陵七子”之一,和刘星炜有着很大的关系。 >洪亮吉,安徽歙县人,在这八个人中和袁枚的关系比价密切,他们二人在诗词上彼此相互劝导、批评,相差30岁的两人相识之后,便成为忘年交,在他看来,诗词应该体现的是个人的性情,因此他游遍名山大川,作品多以自然风光为主,这点与袁枚的作品中更多的体现出厚重的文学氛围不同,值得一提的是,洪亮吉在清朝的时候就提出了人口过度增长的坏处,可以称得上是近代人口论的鼻祖了。 >参考文献: >赵杏根:《浙西诗人吴锡麒》,《杭州师范学院学报》,2000年第5期 >焦桂美:《孙星衍:乾嘉学派的典型》,《管子学刊》,2015年第4期 廖希雅,柏莹,张文茜:《昭文双杰—清代中叶诗文名家邵齐焘与孙原湘骈文探论》,《时代文学》,2015年第3期 李瑞豪:《曾燠与清代中期诗坛》,《南昌大学学报( 人文社会科学版)》,2015年第2期 华 兴 春 秋 小编 :季我努学社青年会会员 施祺 郁花

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