打开心灵之锁，张恨水小时候都读过一些什么书

Posted 2022-12-27 张恨水

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打开心灵之锁，张恨水小时候都读过一些什么书

作者简介：解玺璋，知名评论家、学者、近代史研究者。季我努学社顾问、季我努沙龙讲演嘉宾。从事报刊编辑、图书编辑二十余年，曾获多种全国及北京市文艺评论奖，著有《梁启超传》、《一个人的阅读史》、《喧嚣与寂寞》、《雅俗》等。离开了饶家经馆，张恨水回家自学。当时，父亲办事的地方是万寿宫，张恨水白天不回家，就在万寿宫戏台的侧面，要了一段看楼，摆上一张书桌，布置成一间书房。上得楼去，他叫人拔去梯子，又用小铜炉焚好一炉香，白天就在那里读书作文。他说：“那时，我桌上就有一本残本《聊斋》，是套色木版精印的，批注很多，我在这些批注上，懂了许多典故，又懂了许多形容笔法，例如形容一个很健美的女子，我知道‘荷粉露垂，杏花烟润’，是绝好的笔法。我那书桌上，除了这部残本《聊斋》外，还有《唐诗别裁》《袁王纲鉴》《东莱博议》。上两部是我自选的，下两部是父亲要我看的。这几部书，看起来很简单，现在我仔细一想，简直就代表了我所取的文学路径。” >张恨水 >有一种说法，要了解一个人，最便捷的方式，是看他读过哪些书。从某种意义上说，人就是书塑造的。也许，从这些书里，真的可以发现打开张恨水心灵之锁的钥匙。《聊斋》就不必多说了，全名《聊斋志异》，是一部文言小说集，作者是清代大才子蒲松龄。 >《聊斋志异》 >《唐诗别裁》是一部唐诗选集，选家是清康乾时期拟古诗派的代表人物沈德潜，“别裁”一词取自杜甫诗“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师”。其选诗的标准，是“取其宏博”，又不失“诗教之本源”，所以主张“微而婉，和而庄”；而又欲纠王士禛“神韵说”之偏，使人知道，唐诗中不仅有“不著一字，尽得风流”“羚羊挂角，无迹可求”，还有“杜少陵所云鲸鱼碧海，韩昌黎所云巨刃摩天”等境界，至于诗教之尊，是“可以和性情、厚人伦、匡政治、感神明”的。这两部书，是张恨水的“自选动作”，由此可以慢慢品出他的趣味；后面这两部书，一部《袁王纲鉴》，一部《东莱博议》，是父亲给他规定的“功课”。 >吕祖谦 >后者见于张之洞的《书目答问》，列在“史评第十四”，南宋理学大家吕祖谦，人称东莱先生者所撰，是一部“为诸生课试之作”，张之洞称之为“词意显豁，段落反正分明，有波澜，有断制。学之可期理明词达”。然而也有真知灼见，譬如其中对管仲的议论，就对张恨水不无启发。再看前者《袁王纲鉴》，袁是袁了凡，王是王世贞，号凤洲，他们二人都是明代大学问家，一在思想道德领域，其《了凡四训》，被誉为“东方第一励志奇书”；一个独领文坛二十年，是明“后七子”的精神领袖。然而，早在二十世纪七十年代，就有学者考证，这部简明纲目体通史应是书商牟利之作，托名于袁、王二人而已。这且不去管他，我们所看到的，是张恨水父亲为他做出的选择，包含着对长子怎样的期许；同时，我们对他的知识结构也有了进一步了解。谢玺璋：《张恨水传》编辑：浙江大学近现代史硕士生萧宸轩季我努学社青年会会员