从爱国激愤到制度寻思
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从爱国激愤到制度寻思
从爱国激愤到制度寻思 ８０年前的五四爱国运动，给后人留下一笔值得反复审视的精神财富。成功、失败、“直接行动”、法律、秩序、舆论……当时人们激烈争辩，今天依然引人深思。 ○永垂青史的现代爱国主义 ２０世纪中国不乏壮烈的群众运动，但胜利且永垂青史的不多，“五四”是罕见的范例。 １、“五四”当天被捕的３２名学生和６月３、４两日被捕的八百多同学均获释放，没有受到伤害。２、迫使总统徐世昌下令免去三个公认的亲日派政客——“卖国贼”的职务。这三人是交通总长曹汝霖、驻日公使章宗祥、币制局总裁陆宗舆。３、迫使北京政府及参加巴黎和会的中国代表团改变初衷，拒绝在损害中国主权的对德和约上签字。４、挫败了撤换北京大学校长的图谋。 这是一曲现代爱国主义的凯歌。“中国的土地可以征服而不可以断送！中国的人民可以杀戮而不可以低头！”“外争主权，内除国贼，中国存亡，就在此一举了！”１展读当年北京大学生涌向天安门时发出的宣言，中国人不为之动容的恐怕十分稀少。这不是盲目排外的煽情，这次壮烈、持久的爱国激愤的基础是正义，是对国际法主权原则和国家尊严的维护。 一位参与者回忆：“被捕的学生初由各地的警察送到各警察分局分所，而那些学生就在各分局分所对着看守的警察演讲起来，演讲的学生大都‘垂泪而道’，而听讲的警察亦大都‘掩面而泣！’甚至于有深表同情于学生而大骂那些卖国贼段徐曹章辈的。”２这是正义的感召与良知未泯的呼应。 近代中国有各种各样的爱国主义。大清帝国的权贵和义和团民以“天朝上国”自居，自我封闭，冀图剿灭一切外来事物，未尝不出自“爱国”情愫。魏源、王韬、郭嵩焘、严复、康、梁等则开创了启蒙与救亡相结合的现代爱国主义。其特征是正视本国的弱点，勇于民族自省，以开放心态学习外来的先进事物。两者之间还有各种变形和中间形态。五四是现代爱国主义的新高峰。史家们早就指出：新文化运动孕育了五四爱国运动。启蒙与救亡紧密结合在一起了.相关参考
油画中的广州十三行广州的“公行”商人们开始筹建一种基金：每家公司缴出利润的10%，存入共用的资金池。而其作用，除了作为参与者们的行业保险外，更多的是为了应对政府层出不穷的勒索。在强大而贪婪的公权力面前
俄界会议之前，党中央对张国焘的分裂行为一再忍让，但张国焘一直没能悬崖勒马，反而是和党离得越来越远，所以，当他的问题被提到俄界会议之上的时候，以毛泽东为首，包括王稼祥、等人都对此非常气愤，但
如果历代皇帝聚在一起聊起子嗣的事情，两宋的皇帝们大多都要留下辛酸的泪水，沉痛的说：生！不是问题，生下来能不能养大才是大问题啊！历朝历代，像两宋皇帝绝嗣率那么高的，简直是少有，从宋真宗之后开始，赵家的男
屈原是我国文学史上第一个伟大的爱国诗人。屈原及其作品的出现，创造了我国诗歌史上的一个全新的时代——从集体创作到个人独立创作的时代。屈原是我国历史上第一个具有自己创作风格和个性的伟大诗人，在中国文学史上
巡抚是明清时期的一个官职。巡抚，从其字面意思来说，巡即巡视巡查的意思，抚有抚慰、保护之意。《新华字典》对“巡抚”一词的解释是：“古代官名，明代称临时派遣到地方巡视和监督地方民政、军政的大臣，清代称掌管
正在甘肃兰州召开的“第二届中华伏羲研讨会”上，来自中国高等院校和研究机构的专家们一致认为，伏羲是中国婚嫁、嫁娶制度的肇启者。 “制嫁娶”反映出人类从杂居群婚到对偶婚姻的深刻变革，标志着中国历史从
解密：清朝八旗军事制度存在着哪些天然的弊病上三旗地位不一样，正黄旗地位最高，皇帝属于正旗，皇子，公主，亲王属于哪个旗都有可能。解密：清朝的八旗制度是如何从兴起走向衰弱的八旗制度从正式建立到1911年辛
1955年初冬，刚刚冲破美国当局阻挠回到祖国的钱学森，来到哈尔滨军事工程学院参观。院长陈赓大将问他：“中国人能不能搞导弹？”钱学森说：“外国人能干的，中国人为什么不能干？难道中国人比外国人矮一截？！”
爱国主义是中华民族的优秀传统，爱国主义自古以来就有。从我们古人留给我们那浩如烟海的爱国诗词中就是明证。2009年湛江日报报一则报道《中小学生爱国教育亟待加强》引发我们深思。我们的爱国主义教育出现危机了
你自己看着删减点屈原的爱国主义精神??自春秋中叶以来，楚国一直是当时中国社会的强国。从楚庄王问鼎中原时起，楚国统治者已表现出统一天下的雄心。当历史的车轮驶入战国时代，楚国君墨守成规，缺乏改革的锐志，被