反对国家主义派和对甲寅派、现代评论派的批判

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反对国家主义派和对甲寅派、现代评论派的批判

中国大革命史 第二章大革命的兴起 第七节反对国家主义派和对甲寅派、现代评论派的批判 一、反对国家主义派的斗争 “五卅”运动前后,共产党人和国民党左派在反对国民党右派的同时,也进行了反对国家主义派的斗争。 国家主义派是地主买办阶级的政治代表,是由曾琦、李璜、左舜生、陈启天、余家菊等反动分子组织指挥的极端反革命的政治派别。1922年12月2日,曾琦、李璜等在法国巴黎成立中国青年党,是这个政治派别形成的标志。由于这个组织的名称长期保密,对外活动一直以“中国国家主义青年团”的名目出现,又标榜所谓国家主义,故人们称它为国家主义派。1924年秋,他们开始在国内建立组织,并在上海创办《醒狮》周报,作为反革命宣传的主要工具,开展所谓醒狮运动,敌人们又称之为“醒狮派”。 在初期,国家主义派把活动的中心放在法国,竭力反对中国共产党的民主革命纲领和统一战线政策。周恩来等旅法中国共产党人,在《少年》、《赤光》等刊物上发表大量文章,批驳了他们的谬论,“使国家主义派在勤工俭学学生中完全孤立。进步分子都紧紧围绕在党的周围”。1924年国共合作成立以后,曾琦一伙“预料国内的共产活动必日益加强”,他们“以哀者的心情,抱勇士赴难的决心,准备回国与国际共产党奋斗到底”,“以对付国际共产党在中国的动乱”。从1924年秋起,曾琦等陆续回国,把其活动中心从国外转移到国内。“五卅”运动后,他们在《醒狮》周报等刊物上连篇累牍地发表文章,并发行书籍30余种,到处讲演,扬言要“宣传和平的自卫的国家主义,举该党(指共产党)一切似是而非的邪说,摧陷而廓清之,使之在理论上直无立足之余地”。国家主义派宣扬的谬论归纳起来,有以下几点: 1.在阶级斗争问题上,否认我国社会存在着阶级和阶级斗争。他们说,“中国旧式的封建阶级已因政治的平民化而早已消灭,新式的资产阶级又因产业落后而无从发达,因此,中国根本无发生阶级分化及对抗的可能”。污蔑共产党主张阶级斗争是“削足适履”,使“本来谐和之各界人士,必因之而大起斗争,驯至社会秩序骚然”,“减杀对外之战斗力”。主张在国家主义旗帜下,“一致趋赴,协力图强”,进行“全民革命”。 2.在国家问题上,宣扬超阶级的资产阶级国家观,反对无产阶级专政。他们说,“国家不是任何人、党派或阶级的工具,而是全民所共同托命的一个总体”,其作用在于“用实力以拥护道德”,“谋群众生活,防止阶级斗争”,“只有全民政治,才能实现国民政治机会均等,经济生活的均等”。主张维护打着共和招牌的北洋军阀政权,“以奠定国基”。

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