自知者明――熊秉明艺术展”

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自知者明――熊秉明艺术展”

立于诗性的清淡

照镜子(纸本) 熊秉明 中国美术馆藏

行走的鲁迅(铜) 熊秉明 中国美术馆藏

哲学与艺术,一个需要注释剖析,一个需要以形象展示。若是哲学是“死板”的,那么艺术就是“生动”的;但在熊秉明的艺术世界里,这两者却获得了协调。作为20世纪的艺术家,熊秉明集哲学、文学、绘画、雕塑、书法教养于一身,在客居法国的50年间,无论是体悟人生哲学或是从事艺术创作,都贯穿器材,融合着中国的人文精神。在他的各类作品里,既有“无”与“有”、“虚”与“实”、“内”与“外”、“言”与“意”的协调,也有“献给你,原样的璞”那份对万物的尊敬和赞扬,还有“我回来,回到真真实实的母土”的朴素田园情。至于“远行”法国或许只是距离的延展,而流淌在熊秉明骨子里的诗性却在他的心念中一刻也不曾消散。

11月23日至12月15日,由中国美术馆主办的“国度美术作品收藏和救助奖励项目:自知者明――熊秉明艺术展”在中国美术馆举办。本次展览呈现百余件熊秉明的雕塑、书法、版画、油画、素描等门类作品和相关文献,它们均来自熊秉明眷属和杨振宁匹俦救助给中国美术馆的馆藏。这些作品为研究、进修熊秉明艺术供应了范本,也为20世纪中国美术史册又添绚烂篇章。揭幕式上,文化和旅行部党构成员、副部长李群向熊秉明夫人陆丙安颁布救助证书。

一颗种子

1922年,熊秉明在南京出生。他在1944年从国立西南结合大学哲学系卒业后又于1947年赶赴法国,在巴黎大学哲学系攻读美学。一年后,熊秉明转入巴黎高档艺术学院进修雕塑,卒业后一向从事雕塑工作。从1962年起,他受聘于巴黎东方说话文化学院,在传授中国文化及哲学的同时开授书法课。

作为致力于中西方融合的艺术家,熊秉明始终把本身当成一颗中国文化的种子。“他从去法国留学到卒业后留在巴黎,最主要的理念就是要做一颗中国文化的‘种子’,在西方地盘上生根、开花、究竟。当他长成参天大树后,又结了更多的种子,这些新的种子有的撒在了法国。但要想获得认同并不轻易,需要魂魄深处配合的文化配景,熊秉明要做的是一个生命的试验。”中国美协副主席、中国美术馆馆长吴为山说。

若是说在法国是熊秉明的第一个生命周期,那么他的第二个生命周期就是把艺术的种子播撒回故国大地,此时这些种子已经和在西方时的纷歧样了。“昔时他带着孔子、老子和从西南联大哲学系获得的哲学思惟,和从六朝石刻那边获得的对古代艺术的熟悉与西方文化相遇,发生了新的对话语境。”吴为山说。是以,熊秉明看毕加索、见解兰西大教堂、看佛像都是“美在个中,神在其上”的,就像邵大箴评价:“他懂得和接管的西方文化是经由他的中国心灵过滤了的,染上了中国色彩。”是以,无论在他的雕塑、书法里,或是在他的中国画、油画、素描里,含蓄、含蓄、空灵,这三种类型的美始终萦绕个中。他深谙“吞吐深浅、欲露还藏、略加点缀,即实情显然的事理”,作品令人过目难忘。

一部“大书”

曾有人对熊秉明说,“若是你是一把米,养这么多鸡,怎么养得好?”意在劝他做好一件事情。但熊秉明就是一位通才式人物,尽管他的作品数量不多,但却呈现出少有的雄厚性。展出的书法《无息》《道德经》选句、雕塑《线条鹤》《回首牛》、绘画《固然是月圆的夜》《穿绿衣服的女人》《荡秋千》《照镜子》……分歧门类之间以特定的身分串联,遥相呼应。就像中央美院传授邱振中所说:“熊秉明一出手,每一件作品就会非常地道,做传统地道,做现代也地道。这是不常见的。”

他带着美学的思惟进入雕塑实践,同时贯穿进书法的精神,在幻想过渡到实际之间追求造型表达,把立于诗性的表达汇成一种清淡。在他的雕塑作品中,看似清淡无奇的四维之物被他用简练的形塑、线条、块面凝聚在一路,并在个中注入雄厚的精神内涵和哲思。展出的《归途》《线形猫》等抽象线条雕塑,就是他连系草书和雕塑的索求。

《美术》杂志社社长兼主编尚辉认为:“熊秉明把书法与雕塑贯穿起来,他的雕塑线条不光仅是抽象,还有雕塑的质感说话,这就有相当难度。”据雕塑家、中央美院传授曹春生回忆:“1995年我在巴黎考查时曾拜望过熊秉明,他稀奇谈到要卖力看待中国传统文化,因为那边有无限的宝藏。”所以熊秉明的雕塑还施展出形神兼备的特点。好比他塑造的《鲁迅头像》,手法与以往见到的完全分歧,这里面有他对鲁迅的懂得,也有他多年研究抽象与具象如何连系、让人易懂的技法,令人面前一亮。

此外,在书法范畴,熊秉明也有很高的成就。他在从事书法实践与教授研究中以奇特的脑筋体式和新颖的概念诠释书法,把书法提拔到哲学的高度。他的著作《中国书法理论系统》在国内书法界受到高度评价,被认为是中国书法史成长的里程碑之作。他的人生就是一部“大书”,让人翻不尽。

好多人在回忆起熊秉明的时候,多半感觉与他很亲近。邱振中回忆:“熊秉明曾对我说,‘和你讲话我感觉我只有20多岁’。然而他比我大20多岁,但他一向感觉本身还有好多或者性,还有好多想做的工作……”

正如熊秉明在书法《静夜思 变调序》里所写:“大诗人的小诗,从椽笔的豪端落出来,像一滴偶然,不克再小的小诗。”正如他的作品,尽量是再藐小的感情片段,却可以在心念中组成一首完整的生活之诗。无论是康乐的、冥想的、失败的、惧怕的、美丽的、平时的、心不在焉的,都被他依靠在一言、一形中,它们静静地待在一处,布满在熊秉明的生命感触中,也浸润在我们心灵的最深处。

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