古代刑罚之肉刑，即五刑中的墨/劓/剕/宫/大辟(汉文帝废除)
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古代刑罚之肉刑，即五刑中的墨/劓/剕/宫/大辟(汉文帝废除)
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在古代刑罚中，我们听过比较残忍的凌迟、腰斩、宫刑等刑罚名称，但对于肉刑很少听过，其实肉刑并不是具体到某一种刑罚，在古代主要是指古指墨、劓、剕、宫、大辟等五种刑罚，而现代意义上的肉刑，所指范围更加广泛。
肉刑：古指墨/劓/剕/宫/大辟肉刑，我们从字面意义上理解，就是施加在犯人肉体上的所有刑罚，都可以称之为肉刑，但在古代肉刑则是特指墨、劓、剕、宫、大辟五种刑罚，也就是我们所说的“奴隶制五刑”，其中墨刑惩罚力度最轻，而且是古代使用时间最长的肉刑，大辟即死刑，最为严重，一般的大辟是直接斩首，不过犯罪情节更严重则会挫骨扬灰之类的。
不过西汉文帝时期，进行刑制改革，下诏废除肉刑。当时齐国的太仓令淳于公犯罪要被处以肉刑，他只有五个女儿，所以小女儿缇萦向文帝上书，说愿意去做官奴，以赎父亲的肉刑。文帝很感动，让丞相张苍和御史大夫冯敬商议改革方案，将原来要执行的墨刑、劓刑和斩左右趾改成笞刑和死刑，为后来封建五刑（笞、杖、徒、流、死）的出现提供了借鉴意义。
1、墨刑（黥刑）——脸上刻字
墨刑，它又叫黥（qíng）刑，相对于其他刑罚它对人体的肉体的伤害应该是最低的，主要是在犯人的脸上刻字，然后涂抹上墨炭，成为你永久性犯过罪的一种标志，早在西周时期就已经发明，一直到清末光绪年间才废除，前后长达两千年，是中国古代封建社会使用时.
2、劓刑——割鼻子
劓刑，它最早起盛行于我国的夏商时期，到了汉文帝之时就废掉了这种刑法，属于肉刑五刑（宫刑、黥刑、刖刑、大辟）之一。而指的就是受刑人被会被割掉鼻子，宫刑（男子就阉割、女子就幽闭），反正肉刑就是会要割掉身上的某些东西了。 对人格尊严的.
3、剕刑——砍断双脚
刖刑[yuè]是什么刑罚？刖刑在我国的古代酷刑中的五大肉刑（刖刑、黥刑、劓刑、宫刑、大辟（及死刑））之一，这种刑罚相对于其他几种来说要残忍一点，就是将人的双脚给砍去，和膑刑在本质上是有着一定的区别。在我国的春秋战国时期和氏璧的发现者.
4、宫刑——男性阉割、女性幽闭
幽闭刑也被称之为是女子宫刑，也是古代女子妇刑中的一种，听这个名字都不像是什么好“东西”，幽闭指的就是让女性的下体像闸门一样关闭，让其不能进行性生活，从而达到惩罚犯罪女子的目的。食色乃性也，就算是女人也一样少不了这方面的生活，这种.
5、大辟（死刑）——斩首
大辟，它其实是死刑的统称，一般的死刑就是直接斩首，但是为了达到惩戒效果，后来还出现了在铜柱上涂油，下加炭火烤热，令有罪者行走其上，最终坠入炭火中烧死的炮烙之刑，将受刑人捣成肉酱的醢刑以及将受刑人杀死并晒成肉干的脯刑，它们都属于大辟。
相关参考
五刑最早源于有苗氏部落，另有一说源于上古时代蚩尤领导的九黎族。有苗氏亡于夏启后，夏启将有苗氏推行的刖、劓、琢、黥等刑加以损益，形成了墨、劓、刖、宫、大辟五种刑罚，并使之成为主要的刑罚体系。这也就是所谓
五刑最早源于有苗氏部落，另有一说源于上古时代蚩尤领导的九黎族。有苗氏亡于夏启后，夏启将有苗氏推行的刖、劓、琢、黥等刑加以损益，形成了墨、劓、刖、宫、大辟五种刑罚，并使之成为主要的刑罚体系。自夏以后、商
封建制五刑，即为笞、杖、徒、流、死，是相对于墨、劓、剕、宫、辟所谓奴隶制五刑而言的新五刑制度，奴隶制五刑均为肉刑或者死刑，残酷的伤残人的肉体或者直接剥夺其生命，不给其改过自新的机会，或者即使有机会，被
所谓“五刑”并不仅仅指固定的五种刑罚，“五刑”在中国古代的不同时期都有着不同的定义。“五刑”主要分为奴隶制和封建制两大类。奴隶制五刑是指墨、劓、刖、宫、大辟。封建制五刑指笞、杖、徒、流、死。奴隶制五刑
商朝的刑罚 以残害人体为主的五刑(墨、劓、刖、宫、大辟)在商朝已较为通行，但处刑的手段尚未规范化，因而带有很大的随意性，且有许多刑罚在五刑之外。死刑有活埋、沉水、火焚等形式。死刑有活埋、沉水
俗话说，棍棒底下出孝子，重刑下面出良民，商朝刑罚制度基本沿袭夏代，不过还是有一些不一样，根据文献记载，商朝刑罚体系仍以五刑为主，包括墨、劓、刖、宫、大辟等，除五刑之外，商代还有很多非常残酷的刑罚手段。
秦始皇时期之残酷刑罚（死刑）共有十余种，除腰斩、斩首、车裂外还有哪些酷刑
古代刑法有五刑之说，五刑又分前后，所谓墨、刖、劓、宫刑以及大辟,即前五刑，后五刑称杖、笞、徒、流、死。而后五刑流行于隋唐以后至明清,因此秦的酷刑以前五刑为主，而且「前五刑」最惨无人道。简单说：墨刑又叫
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商代的刑罚分死刑、肉刑和徒刑三种：死刑又分以下几种：⑴族诛――灭族。“我乃劓（音易）殄（音舔）灭之，无遗育”。劓殄即断绝，育指童稚。连儿童都不放过。⑵大辟――砍头。⑶炮烙――将铜柱上涂上油，下面用炭火
中國自漢文帝之後，剕（砍腳）、劓（割鼻子）這樣特別殘忍的肉刑，逐漸被廢除了。即使還有閹割，但也被嚴格限制在一定的範圍內。後世的宦官，多半不是從刑徒中出。而人殉制度，在春秋末期，已經廢除，殉葬的人被陶俑