为追求长生不老,死因却沦为笑柄
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为追求长生不老,死因却沦为笑柄
古代的皇帝大都有三宫六院,整个后宫都是皇帝的女人,这是事实,但也有一位皇帝,以高寿和不近女色闻名,他就是梁武帝萧衍。《梁史》记载,萧衍「五十外便断房事」,天监十二年(西元513),萧衍始「不与女人同屋」。如果以他86岁去世来推算,这位皇帝有将近40年没有碰过女人了。
萧衍是汉代相国萧何的后代,在位48年,寿86岁,是秦始皇以来,中国歷史上第二长寿的皇帝,仅次于清朝的乾隆。萧衍是中国歷史上,少有的文武都精专的帝王。《资治通鉴》说梁武帝「博学能文,阴阳、卜筮、骑射、声律、草隶、围棋无不精妙。」而其天生就具备的文采和军事才能,在他7、8岁时就给他带来了显赫的声誉。
萧衍少时就聪明且喜欢读书,尤其在文学方面很有天赋。其做皇帝时间,长达四十八年之久,在南朝的皇帝中列第一位,他吸取了齐灭亡的教训,勤于政务,为了广泛地纳谏,下令在门前设立两个盒子(函),一个是谤木函,一个是肺石函。如果功臣和有才之人,没有因功受到赏赐和提拔,或者良才没有被使用,都可以往肺石函里投书信;如果是一般的百姓,想要给朝廷提什么批评或建议,也可以往谤木函里投书。
梁武帝皈依佛门后,曾四度舍身同泰寺。西元527年,他在同泰寺里住便房睡素床,用土瓦茶具和碗,每日晨钟暮鼓念诵经文,还与寺僧一起打扫佛殿。但国不可无君,文武大臣们苦苦哀求,才把梁武帝请回到了皇宫。梁武帝以身弘法,扩大了佛教在中国的影响力。
由于帝王的推崇,并以身事佛,南朝佛教至梁武帝时期达到了顶峰,上至帝王宗室,下至世家大族、平民百姓都崇信佛事,佛教乃成为国教,兴盛空前。
女人常挂在嘴边的调戏男人的一句话,“男人都不是好东西,除他那个不行了”。套用此观点来解释,作为一个皇帝,如果萧衍真的是40年不过性生活,就是“下半身”问题,直接说来就是性功能不行了,有障碍,而非一心事佛可作全部解释的!在生育了最小的女儿长城公主后,已经五十多岁的萧衍因性生活过度,即便是壮阳药也不管用了。
这可不是胡乱猜测,从萧衍在《净业赋》所述可知,当时发现这秘密的姚菩提(萧衍否认姚知道他的“病情”)给萧衍开出了一种药丸,可以想见,这种药丸不会是一般的滋补药物,必有壮阳强身的作用。但“服之病逾增甚”,治不了“四体小恶”,可知萧衍这“小恶”并非一般的毛病,笔者推测是性功能不行了,患了前列腺炎,搞不好就是男人最忌讳的阳痿。
萧衍知道自己不行了,干脆“出家”,当个干净皇帝,还落个长寿,遂至死不再碰女人。这,大概是萧衍“禁欲”的最初真相吧,也是他五十岁开外突然改变信仰,放弃道教,信奉佛教的一种新解释。
公元547年,东魏朝的大将侯景前来屈膝投降。当时各都城知道他是个反复不定的小人,所以都不收他。当走投无路的侯景前来南梁投靠时,梁武帝却心软了,不顾大臣们的否决,封其为大将军、河南王。朝中有的大臣知道侯景为人,一句话成了谶语:“乱事就要来了。”
后来,归顺的侯景以诛杀朝中弄权的朱异为借口,发动叛乱,最后,围困都城,本来侯景已经元气大伤,但守城的将领也没了斗志,开城把侯景放了进来。
侯景攻入建康后,将梁武帝栖身的台城包围起来。而那些常日受到梁武帝娇纵的王公贵族,尽管手下有几十万兵马,却都袖手观察迟疑。直到这时,梁武帝才如梦方醒,大骂那些不忠不孝的子孙,可惜悔之已晚。
几十天后,这位曾叱咤一时、统治王朝达48年之久的皇帝被活活饿死。而导致这一下场的,就是他的“菩萨心肠”。而他的“菩萨心肠”,也成为了历史中的千年笑柄。
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