青楼名妓出场费要多少？ 明星饭局古代就存在
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青楼名妓出场费要多少？ 明星饭局古代就存在
“明星饭局”并非如今才出现，类似这样以炫富和娱乐为目的的畸形饭局古已有之。只不过现在的出场费之巨令人咂舌。这让古代即便是最美的青楼大牌名妓也难以望其项背。而一般姿色的青楼歌女就不用说了。那么，古代青楼歌女的身价是多少钱呢？
据《金瓶梅》中说，西门庆初到丽春院，出手即为五两银子。第二十回写道：“祝实念道：‘应二哥说的是，你(西门庆)每月风雨无阻，出二十银子包钱包着他(李桂姐)，你不去，落得他自在。’”第四十九回中说：“次日早晨，蔡御史与了董娇儿一两银子，用红纸大包封着，到于后边，拿与西门庆瞧。西门庆笑说道：‘文职的营生，他那里有大钱与你！这个就是上上签了。’因交月娘每人又与了他五钱银子，从后门打发去了。”
按《中国货币史》一书中的推算，明朝晚期一两白银的购买力大约折合2009年时的500元人民币。当时，西门庆在妓院开销不算购买礼品，大约是见面费2千5百元，包月费要1万元。
明朝万历年间的文人张应俞在《骗经》中说，有一位叫花不如的名妓，她“身价颇高，不与庸俗往来，惟与豪俊交接。每宿一夜，费银六、七两方得”。六、七两银子，折合现在是3千5百元。也就是说这位青楼名妓的陪夜费只有3千5百元人民币。那么，青楼名妓的饭局出场费是多少钱呢？
这以明末清初最有名的“秦淮八艳”中的陈圆圆为例。陈圆圆是古代最美的大牌名妓了，就是由于她的美貌改变了中国历史的进程，可以说，她的美貌无人可比。
据有关史料记载，陈圆圆“姓陈名沅，为太原故家女，善诗画，工琴曲，遭乱被掳，沦为玉峰歌伎，自树帜乐籍而后，艳名大着。凡买笑征歌之客，都唤她做沅姬。身价既高，凡侍一宴须五金，为度一曲者亦如之。走马王孙，坠鞭公子，趋之若鹜，大有车马盈门之势。即词人墨客，凡以诗词题赠沅姬的，亦更仆难数……国丈田畹，以千金购之。”
按现在的市值，一两黄金大约价值1万5千元，五两黄金7万5千元。陈圆圆的饭局出场费应是7万5千元，在饭局上唱一首歌也是这个价钱。她被买断的身价应为1千5百万元人民币。
当然，买断陈圆圆的是国丈田畹，他是崇祯皇帝岳父，又是京城富豪，出手无疑是十分阔气的。同为“秦淮八艳”之一的董小宛身价就没有如此之高。根据董小宛丈夫冒襄的《影梅庵忆语》记载，19岁的董小宛赎身银是3千两。如果也按《中国货币史》一书中的推算，明朝晚期一两白银大约折合2009年时的500元人民币，那么，董小宛赎身钱应是150万人民币。由此看来，同时是明末清初的青楼名妓，如果买断人地位身家不同，那么，她的身价也大不相同，甚至会出现陈圆圆和董小宛这样天壤之别的身价。
据《板桥杂记》记载，嘉兴姚北若，用十二楼船于秦淮，招集四方应试知名之土百余人，每船邀名妓四人侑酒，梨园一部，灯火笙歌，为一时之盛事。先是，嘉兴沈雨若费千金定花案，江南艳称之。曲中狎客，则有张卯官笛，张魁官箫，管五官管子，吴章甫弦索，钱仲文打十番鼓，丁继之、张燕筑、沈元甫、王公远、朱维章串戏，柳敬亭说书。或集于二李家，或集于眉楼，每集必费百金，此亦销金之窟也。
不难看出，明末清初的江南富豪每开饭局必邀名妓到场，花费百金，甚至千金也是常事。真可谓是挥金如土。这无疑是当时畸形浮华消费的真实生动的写照。
古代出场费最高的青楼名妓到底是谁？
其实，这样娱乐圈“明星饭局”并非如今才出现，类似这样以炫富和娱乐为目的的畸形饭局古已有之。只不过现在的“明星饭局”的出场费之巨令人咂舌。这让古代即便是最美的青楼大牌名妓也难以望其项背。而一般姿色的青楼歌女就不用说了。那么，古代青楼歌女的身价是多少钱呢？
据《金瓶梅》中说，西门庆初到丽春院，出手即为五两银子。第二十回写道：“祝实念道：‘应二哥说的是，你(西门庆)每月风雨无阻，出二十银子包钱包着他(李桂姐)，你不去，落得他自在。’”
第四十九回中说：“次日早晨，蔡御史与了董娇儿一两银子，用红纸大包封着，到于后边，拿与西门庆瞧。西门庆笑说道：‘文职的营生，他那里有大钱与你！这个就是上上签了。’因交月娘每人又与了他五钱银子，从后门打发去了。”
按《中国货币史》一书中的推算，明朝晚期一两白银的购买力大约折合2009年时的500元人民币。当时，西门庆在妓院开销不算购买礼品，大约是见面费2千5百元，包月费要1万元。
明朝万历年间的文人张应俞在《骗经》中说，有一位叫花不如的名妓，她“身价颇高，不与庸俗往来，惟与豪俊交接。每宿一夜，费银六、七两方得”。六、七两银子，折合现在是3千5百元。也就是说这位青楼名妓的陪夜费只有3千5百元人民币。那么，青楼名妓的饭局出场费是多少钱呢？
这以明末清初最有名的“秦淮八艳”中的陈圆圆为例。陈圆圆是古代最美的大牌名妓了，就是由于她的美貌改变了中国历史的进程，可以说，她的美貌无人可比。
据有关史料记载，陈圆圆“姓陈名沅，为太原故家女，善诗画，工琴曲，遭乱被掳，沦为玉峰歌伎，自树帜乐籍而后，艳名大著。凡买笑征歌之客，都唤她做沅姬。身价既高，凡侍一宴须五金，为度一曲者亦如之。走马王孙，坠鞭公子，趋之若鹜，大有车马盈门之势。即词人墨客，凡以诗词题赠沅姬的，亦更仆难数……国丈田畹，以千金购之。”
按现在的市值，一两黄金大约价值1万5千元，五两黄金7万5千元。陈圆圆的饭局出场费应是7万5千元，在饭局上唱一首歌也是这个价钱。她被买断的身价应为1千5百万元人民币。
当然，买断陈圆圆的是国丈田畹，他是崇祯皇帝岳父，又是京城富豪，出手无疑是十分阔气的。同为“秦淮八艳”之一的董小宛身价就没有如此之高。
根据董小宛丈夫冒襄的《影梅庵忆语》记载，19岁的董小宛赎身银是3千两。如果也按《中国货币史》一书中的推算，明朝晚期一两白银大约折合2009年时的500元人民币，那么，董小宛赎身钱应是150万人民币。
由此看来，同时是明末清初的青楼名妓，如果买断人地位身家不同，那么，她的身价也大不相同，甚至会出现陈圆圆和董小宛这样天壤之别的身价。
据《板桥杂记》记载，嘉兴姚北若，用十二楼船于秦淮，招集四方应试知名之土百余人，每船邀名妓四人侑酒，梨园一部，灯火笙歌，为一时之盛事。先是，嘉兴沈雨若费千金定花案，江南艳称之。
曲中狎客，则有张卯官笛，张魁官箫，管五官管子，吴章甫弦索，钱仲文打十番鼓，丁继之、张燕筑、沈元甫、王公远、朱维章串戏，柳敬亭说书。或集于二李家，或集于眉楼，每集必费百金，此亦销金之窟也。
不难看出，明末清初的江南富豪每开饭局必邀名妓到场，花费百金，甚至千金也是常事。真可谓是挥金如土。这无疑是当时畸形浮华消费的真实生动的写照。
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...是一种公开化的狎妓文化，其中不乏爱情点缀，但真正的青楼文化仍然是色情服务。从这一点来看，供给与需求各方并没有高雅与庸俗之分。苏小小作为古代色情行业代表，体现了那一时期的文化特征，因此而受到了后人的怀念...
...是一种公开化的狎妓文化，其中不乏爱情点缀，但真正的青楼文化仍然是色情服务。从这一点来看，供给与需求各方并没有高雅与庸俗之分。苏小小作为古代色情行业代表，体现了那一时期的文化特征，因此而受到了后人的怀念...
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