此人是三国奇才，千古留名，却因拒绝曹操招揽，惨遭杀害
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此人是三国奇才，千古留名，却因拒绝曹操招揽，惨遭杀害
众所周知，曹操颇有识人之明，是一个爱才惜才之人，例如官渡之战时，许攸来投，他激动的跣足出迎；灭袁尚袁谭时，李孚曾两度戏耍他，他却依旧委以重用；陈宫曾经将他的地盘拱手让给别人，他擒住陈宫之后，也力劝陈宫回心转意。正是凭借这等惜才的诚意，他才得以达成了麾下猛将如云，谋士如雨的成就。然而就算他的诚意再大，能力再卓越，也有人才让他求而不得。彼时，曾有一人，让曹操费尽了心思，但是他终究还是没有为曹操所用。这个人到底是谁呢？
其实，在东汉末年，拒绝过曹操招揽的人才并不少，例如关羽曾经受到过曹操的厚待，却拜书辞别；太史慈曾收到曹操寄来的当归，却无动于衷；马超接到曹操的任命安排，却拒不赴任；诸葛亮收到曹操送来的鸡舌香，却不为所动，等等。不过这些人或是猛将，或是谋士，于曹操而言，得他们相助，如锦上添花，被他们拒绝，也算不上可惜。在那个时代，只有一个大才，是曹操拼尽全力，想要招到身边的，只不过那个人终被曹操所杀，曹操自己也因此丧命。这个人到底是何方神圣呢？
他不是别人，正是神医华佗。华佗，字元化，是沛国谯人，与曹操是老乡。他的医术非常高明，不但是一个医学天才，还是一个医学全才。据记载，他在为人治病的时候，用药少而精，不但效果显著，还不浪费；如果需要施针，也不会大费周章，每次只选择一两处穴位施针，每处不过灸七八次。除此之外，他还发明了麻沸散，能做手术，并创造了五禽戏，注重养生。
《三国志·方技传》道：“（华佗）晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。”“若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。”
通过这些记载，我们不得不承认，华佗果然不负神医之名。枭雄曹操，有头痛的旧疾，得知华佗的存在之后，他自然不会放过这等人才，于是将他征召到了自己身边。自此之后，每当曹操头痛到难以忍受时，华佗就为他施针缓解。最开始的时候，曹操还允许华佗离开，去为普通百姓治病。但是随着时间的延长，曹操对华佗越来越依赖，再加上华佗曾言，曹操的病情需要长期治疗，短时间内很难见效，所以曹操打算将其扣留在身边。
华佗离家已久，思家之情难忍，又不想长期被禁锢在曹操身边，于是以得到家书为由离开，并以妻子久病为由，数次拖延回到曹操身边的期限。曾言“宁我负人，毋人负我”的曹操，当然不肯善罢甘休，他令人前去华佗家中看视，并说如果华佗的妻子真的病卧在床，则对华佗进行赏赐，如果华佗撒谎，那便将其押送回来。确认华佗果然欺骗了自己之后，曹操下令将其斩杀，连其首席谋士荀彧都没能拦住，一代神医就此命殒。
华佗被杀之后，被曹操寄予厚望的幼子曹冲，重病之时无人能医，使曹操无奈白发人送黑发人；曹操自己的头痛也无法得到缓解，最终更是因此而去世，可以说，曹操杀华佗之举，得不偿失。
然而到了如今，竟有人说华佗落得这等结局，完全是咎由自取，并称他最终被曹操所杀，是因为他想凭借自己的医术，获得一定的权势，因为曹操在晚年病重之时曾言：“佗能愈此。小人养吾病，愈以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根耳。”这句话翻译成白话文，是说曹操认为，华佗本能根治自己的旧疾，却为了得到重用，而不肯为曹操去根。且不说曹操本就是多疑之人，单说华佗，他原本是士族子弟，却放弃了大好前程，悬壶济世；早年的时候，他数度被举荐为官，却辞而不就；在曹操最依赖他的时候，辞别回家，并不愿归来。这桩桩件件，都体现了华佗不慕名利之心，另外他的成就，也能够体现出他醉心医学，试想，这样一个人，又怎会为了得到重用，而违背医者的原则呢？
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