千古名言“圣人不死,大盗不止”,是谁提出的
Posted 圣人
篇首语:知识的奇特就在于:谁真心渴求它,谁就往往能够得到它。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了千古名言“圣人不死,大盗不止”,是谁提出的相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
千古名言“圣人不死,大盗不止”,是谁提出的
哲学是非常深奥的一门学科,一般人很难达到深入研究的境界,中国历史上被公认的顶级哲学家并不多。通常来说,哲学家和思想家并不太好区分,却又不完全相同,有这么一种观点:“哲学家一定是思想家,但思想家未必就是哲学家。”由于笔者水平有限,此处不做详细的探讨。
春秋时期的老子、孔子,两人都称得上古代知识渊博、思想深邃的哲学家,不过看待问题的角度不同。老子高屋建瓴,侧重于对宇宙规律的思考,始终以“道”为核心,从“人法地,地法天,天法道,道法自然”中可以体现。孔子相对接地气,从人的角度出发,提出仁义礼智信等道德准则。
自古就有圣人的说法,道德经第二章写道:“是以圣人处无为之事,行不言之教。”这里的圣人,并非指的某个人,也许是传说中的伏羲、黄帝等。秦汉之后,圣人的概念越来越具体,孔子被尊为孔圣人,孟子被尊为亚圣,关羽则是武圣。相信不少人听过“圣人不死,大盗不止”的名言,此观点是谁提出的?究竟是什么意思呢?
有人觉得,很可能出自老子之口,毕竟他终生坚持无为而治的思想,其实并非如此,“圣人不死,大盗不止”乃庄子的观点。庄子出生于战国中期,老子之后道家又一代表人物,世人经常将他们并称为“老庄”。当时周天子名存实亡,诸侯国之间战乱从未停息,百姓流离失所。
同时,这个时期百家争鸣依旧在延续,属于思想碰撞剧烈、文化异常闪耀的阶段,诸子百家互不服气,彼此用自家学派的观点反驳对方,共同把古代文化推向空前繁荣的地步。各学派都在探索治国之道,希望君主能够采纳,此时的儒家思想只是其中之一,并未成为最主流的学说。
庄子作为道家学说的主要创始人,他也没有闲着,继承和发展了前辈老子的无为思想,追求天人合一的至高境界。《庄子·胠箧》:“圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣。圣人不死,大盗不止。”有人认为,这是庄子对儒家学说的反驳,更直接来说,是对孔子的质疑,笔者觉得并非如此。
百家争鸣之际,有形无形的辩论持续不断,孔子当然有资格和理由发表自己的言论,从他的许多作品中可看出,无为而治之道从未改变。凡事总有对立面,贫与富相对应,贵与贱相对应,如果有品德极为高尚的圣人,必然会有与之相对的道德缺陷之人。
若能达到真正的无为而治,说明每个人的思想境界都差不多,没有明显的差异,也就不存在所谓的圣人。人无完人,圣人只是相对而言,其制定的标准未必放之四海而皆准。在庄子看来,当天下不再需要圣人之时,就是大同社会之日,自然也不会有大盗不,故曰:圣人不死,大盗不止!
参考资料:《道德经》、《庄子》
相关参考
作者:王清和一、《易水歌》是最早的流盗匪诗所谓「”圣人不死,大盗不止”(《庄子·胠箧》)。中国历来多圣人,所以也多流氓、强盗、土匪,简称「”流盗匪”。小打小闹的是流盗匪,成了事的是军阀,夺了天下的是皇
《战国策》10句千古名言,句句经典有智慧。1.欲富国者,务广其地;欲强兵者,务富其民;欲王者,务博其德。出自《战国策·秦策》。想要使得国家变得富强,一定发要先扩张国家的领土。想要使得兵马强壮,一定要使
《战国策》10句千古名言,句句经典有智慧。1.欲富国者,务广其地;欲强兵者,务富其民;欲王者,务博其德。出自《战国策·秦策》。想要使得国家变得富强,一定发要先扩张国家的领土。想要使得兵马强壮,一定要使
千古名言“一日夫妻百日恩”,后面一句话更经典,却极少有人知道
我国有很多形容爱情的美好诗句,因为意境优美,朗朗上口多年下来,一直被传颂。在形容夫妻感情的诗句中,有一句话相信人人都听过,就是“一日夫妻百日恩”。但是这句话并不完整,在这句之后还有更为精彩的一句。你知
魏明帝死后,年幼的曹芳继位,曹爽和司马懿受遗诏辅政。司马懿这只老狐狸,表面装病,然而暗中却在积蓄力量。249年,曹爽陪同曹芳前往高平陵(魏明帝葬于此)拜谒,岂料,司马懿在洛阳发动政变,夺取了朝中大权,
汉朝开国功臣韩信,是秦末汉初时期耀眼的将领,若仅从军事才能来看,唯有西楚霸王项羽可以跟他相提并论,“兵仙”的称号实至名归。作为不世出军事奇才,韩信难免有恃才傲物的心理,能让他钦佩的人屈指可数,还曾对刘
如果说到佞臣,坚信大伙儿都不容易有好印像,终究她们身后是这种受贿的作风,大量的人乃至还作出了许多坏事儿,因此无论是放到现当代,還是上溯以往,这些人全是没受待见的人群。只有,尽管很多人都了解走佞臣这路也
时代不断发展,人们看待事情的眼光和思维也在改变,许多古人的做法已经过时,比如婚姻大事方面,古代遵从“父母之命,媒妁之言”,而现代人追求自由恋爱。俗话说,取其精华去其糟粕,有些古人总结出的道理,并非一无
1.流水不腐,户枢不蝼。——《吕氏春秋·尽数》户枢:门轴。蝼:蛀蚀。流动的水不会变的腐臭,经常转动的门轴是不会被虫蛀的。这句话说明经常运动的物体是不会被侵蚀的。2.孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。—
孔融被曹操诛九族, 死前求放过儿子, 8岁儿子说出了千古名言
孔融让梨是我们小时候就学习的礼仪故事,他是孔子的19世孙,父亲是太山都尉孔宙。只是我们都只是熟知孔融的小时候,却不熟悉孔融长大之后的事,这个自小就懂得礼让他人的小孩,最后是怎样的结果呢?其实他长大之后