图5是枭首示众，图9是残忍的三寸金莲
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图5是枭首示众，图9是残忍的三寸金莲
（这是一组反映晚清普通老百姓的日常生活，生在乱世之中，他们生活无比艰难。）图：码头上的两名工人，其中一人使用土法给工友治疗疼痛的胸部。当时找郎中看病费用高昂，普通老百姓根本看不起。
路边的土地庙，一名男子等待信徒们来供奉，这样他就能吃到一些贡品。土地庙外侧墙壁上有副对联，“噫敬我二老，好赐你三多。”内部墙壁上还有一副对联，“公公一方公道，婆婆好片婆心。”
走街串巷的卖猪肉小贩。类似这样的小本买卖，成为当时穷苦老百姓的首选。不过，与其他小贩不同的是，肉贩绝大多数只会出现城镇里，因为这里有钱人相对较多。
正在休息的苦力们，他们承包了一位乡绅家中的砖块搬运工作。当时的农村人，除了给地主乡绅们种地外，闲暇时也会找一些零活来补贴家用。
路边树上犯人的首级，这是清朝的“枭首示众”。所谓的“枭首示众”是指，将犯人砍头后，把首级装在木笼子里，然后悬挂在城门口或路边树上，以达到以儆效尤的目的。
房屋前正在纺线的女子，她裹着小脚。注意，这不是纺布，而是将蚕丝等纺成线，然后使用纺织机将线纺织成布。
洋人打猎，他雇佣了当地的一些村民，这是大家在深山的房屋前休息。这样的房屋主要功能有两点：一是护林员休息的地方；二是来山上打猎人暂时的落脚地。
集镇路口的两个小乞丐，他们是孤儿。
这是真正的三寸金莲，看起来非常残忍。史书记载，从北宋开始，缠足从宫廷贵族，逐渐普及到老百姓家中。当时，缠足大约从五六岁就开始，用厚布将脚裹住，阻止其继续发育，非常残忍。
戴着木枷的犯人，即将被流放，这是好友来送他一程，顺便给他喂口饭。当时所戴木枷的大小，直接反映了犯人的罪行大小。
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...颇姝丽”，其脚尤其纤小，“仅及三寸”，真是名副其实的三寸金莲。她的鞋“以菜玉为底，衬以香屑”，更显得与众不同，“咸丰帝尤眷之”。其实，咸丰皇帝继位之初，与许多刚登大宝的皇帝一样曾有过励精图治、中兴祖业...
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...外的四个脚趾连同脚掌折断弯向脚心，形成“笋”形的“三寸金莲”。其惨其痛可想而