没种过一天地的宰相，心疼蝗虫杀得太多，建议“不如饿死灾民”
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篇首语：志不强者智不达，言不信者行不果。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了没种过一天地的宰相，心疼蝗虫杀得太多，建议“不如饿死灾民”相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
没种过一天地的宰相，心疼蝗虫杀得太多，建议“不如饿死灾民”
大家都知道，我们中国是一个有着5千多年历史的大国，古往今来，我国不论遭受到多么大的灾难，都依然挺了过来，传承不断，生生不息。而在古时候，由于科学技术没有现代这么发达，所以往往在遇到一些自然灾害的时候，往往都束手无策，从而导致了无数人丧生。
而古代最为常见的自然灾害，就是旱灾、洪涝、以及“蝗灾”。其中，“蝗灾”是最令人闻之色变的一种自然灾害，一般在大旱灾之后，就是蝗灾最容易爆发的时候。而人们在刚刚经历过旱灾，有遭遇蝗灾，无疑就是雪上加霜，受灾的人也可以说是一只脚踏进“鬼门关”了。
在唐朝开元四年，也就是唐玄宗时期，山东省就爆发了一次非常严重的蝗灾，导致原本收成欠佳的庄稼变得颗粒无收。于是，老百姓为了挽救，便自发性的组织起来，采取“灭蝗措施”。而古人对付蝗虫，一般都是将他们捕捉，而后用土掩埋。但这样的方式终究是杯水车薪，无法起到实质性的效果。于是，在蝗灾越来越严重的情况下，山东的官员不得不请求朝廷帮助，拨派粮食和人手来渡过此次难关。
而在唐玄宗接到山东的周折之后，便在朝堂之上和文武百官商议应对蝗灾的办法。而“灭蝗”一事，原本应该是理所应当的事情，但是，在这个讨论的过程中，却有了2个不同的主张。一派大臣认为，要立刻调拨人手和粮食去赈济灾民。而另外一派以宰相卢怀慎为首的官员，则提出了一个令人匪夷所思的观点，他认为蝗灾属于“天谴”，不可以认为干预，杀得蝗虫太多，反倒是会伤了“和气”，宁愿饿死灾民，也不能去管蝗虫。
相信大家一听到这个，都会觉得非常莫名其妙，甚至是有点“狗屁不通”。并且，如果仅仅是卢怀慎这个“糊涂宰相”提出这个观点也就罢了，可竟然朝廷上的官员，居然有人附和这样的观点。这些官员也认为蝗虫代表的是“天意”，是上天在谴责受灾的地区，如果大肆干预的话，会导致更多的地方受到蝗灾。而对于这样的说法，简直就是可笑至极。
这个卢怀慎之所以会有这样“荒谬”的观点，和他的出身是有关系的。这个卢怀慎从生下来开始，就过着锦衣玉食的生活，没有下过一天地，也没有动过一样农具，对于老百姓的生活，可以说是一窍不通。虽然，卢怀慎在读书一事上很有天分，长大后高中状元，仕途也一帆风顺，一路做到了宰相之位。不过，卢怀慎虽然读书有天赋，但在处理政务上非常糊涂，经常“不着四六”。所以，大家在背后都给他其了一个外号“伴食宰相”，就是吃着朝廷的俸禄，却不做事的意思。
而唐玄宗在听了这样的言论之后，救济灾民的想法居然也有了一些动摇，迟迟没有下决定。不过，好在这个时候，另外一个宰相姚崇站了出来，虽然他没有当面反驳卢怀慎的观点，但是却用引经据典的方法，向唐玄宗阐述了前人灭蝗的事迹，以此来打消唐玄宗的顾虑。
而且，姚崇还根据自己的生活经验，提出了一个更好的方法来灭杀蝗虫。那就是利用昆虫喜光的特性，让灾民在夜里挖坑，燃起篝火，让蝗虫自取灭亡。并且，姚崇最后还向皇帝保证：如若因为“灭蝗”生出祸端，姚崇愿一力承担。(救人杀虫，因缘至祸，崇请独受）于是，唐玄宗这才下旨灭蝗。
其实，卢怀慎之所以会有这样的观点，就是因为受古代神学思想的影响。在加上“蝗”和“皇”是一个读音，所以“灭蝗”，就会被人们看作是“灭皇”。不过，人命关天，在这种时候去计较这些，显然是不合适的。这个没有下过一天地的宰相，不懂得民间疾苦，又如何能体恤百姓呢？
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