你听过花木兰代父从军但你知道商代有位王后兼任将军吗

Posted 2022-12-25 墓葬

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你听过花木兰代父从军但你知道商代有位王后兼任将军吗

商代有一位与众不同的「沙场甜姐儿」，她是令学者们啧啧称奇的一位王后，不仅多次带兵打仗，她为战争募集的兵力更是目前所见最多的一次。她的丈夫——商王武丁，多次为她的生育与病痛焦虑不已，夫妻情深，可见一斑。这位商代的传奇女人，虽不见于典籍，但甲骨记载了她的名讳妇好。

「妇好」一称由「妇」与「好」组成，「妇」是对与商王有密切关系的女性的称呼，其中一部分是商王的嫔妃；而「好」则是这位女性的名或是标示出身地的区别字。也就是说，被称为「妇」的人，是有身分地位的上流阶层，也因此，妇好才能在甲骨上留下自己的名字。

在这些「妇」中，「妇好」为什么特别重要，又为人津津乐道呢？这是因为她不仅是当时的商王——武丁三位地位最高的配偶之一，还积极参与军事活动。另一原因则是妇好的墓葬在七○年代被发现，这个墓葬是至今唯一未被盗掘的商代高等级贵族墓葬，出土的随葬品可说极为光辉灿烂，墓主又可经由甲骨文得到确认，硬是让人无法忽略妇好在商代晚期所扮演的重要角色。

征战沙场

一阵强风卷起漫天风沙，对峙的两军沉默看着敌人。来自东方的军队，等着主帅的号令。军队最前方的主帅，身着精良铠甲，手持象征绝对指挥权的钺，森冷的眼神直视前方。这不是妇好第一次上战场，她有绝对的信心获得此战的胜利。

妇好，这身居后位、享有优渥生活的女人，曾数次指挥军队与外族作战，有一次还与商王武丁以及当时的名将沚戛（音同纸夹）一起征讨巴方（国家名）。当时曾为此次战役占卜，卜问战争时的作战策略：

辛未卜，争贞：妇好其比沚戛伐巴方，王自东深伐，戎陷于妇好位？

在辛未日这天占卜，名为「争」的贞人问：妇好支援沚戛征伐巴方，王从东边深入进击，敌人会陷入妇好的埋伏吗？由此可以想见，当时妇好不仅率领一支军队，而且亲上前线。武丁的三位妻子中，除了妇好，妇妌可能也带兵打仗，但远远比不上妇好的活跃。而妇好率领的军队规模，可能不是一支小队，甲骨文记录妇好曾召集一万三千人准备上战场，这是目前所知规模最大的一次。

这些片段的讯息，勾勒出妇好在当时的政治上举足轻重的地位，商朝中兴之主武丁仰赖这位骁勇善战的妻子为他开疆拓土、保家卫国。妇好多次出现在战争相关的卜辞，也暗示这位英姿焕发的女将战功彪炳。

主持祭祀

那个站在祭坛前的背影，如此令人向往。她穿着的礼服象征着地位的崇高，精致的发饰更是精美绝伦；更重要的是，她拥有其他人所没有的权力代表众人祭祀先祖，与创立、统治商朝的伟大先祖们沟通的权力……

商代主持祭祀代表着地位的崇高以及掌握对神灵的话语权，因此往往由商王主持对神灵或祖先的重要祭祀；而妇好显然有权力主持此等重要的祭祀。甲骨文记录了数次妇好主持对历代先王与其配偶的祭祀，如：

乙卯卜，宾贞：呼妇好ㄓ服于妣癸。

在乙卯这天进行占卜，由贞人「宾」贞问：「是否要由妇好对祖母辈名癸的女性举行祭祀呢？」主持祭祀并非人人可为之，尤其是对先王与其配偶的祭祀，常常是商王亲自进行。妇好可以主持祭祀，也显现了她身为武丁主要配偶的地位。

孕育子嗣

甲日这一天，平时肃穆的商王宫殿区，人们忙成一团。武丁在先王的宗庙里来回踱步，眉头深锁。外面的纷扰与喧哗，一点也打动不了他。此刻的他与外头忙乱的人心心念念所想的，是同一件事：妇好将要分娩了。他喃喃念着：「怎么会是今天呢……明明再过几天就……」

不难想见，生育是古代妇女的生命大事。现在收藏在中央研究院历史语言研究所文物陈列馆的一片甲骨，就刻有一段鲜为人知，关于妇好生育的占卜。主持占卜的人是商王武丁，为自己即将临盆的妻子妇好卜问分娩是否吉利？占卜的结果是，在丁日分娩是最好的，在庚日生产也还不错。

但最后妇好在甲寅日生产，负责记录的人刻下了「不嘉，惟女」。一般认为这段卜辞表现了商代重男轻女的倾向，因为这四个字说明了生产结果是不好的，不好的原因是妇好生了个女孩。除了这段记载，武丁还数次卜问过妇好是否怀孕、是否有孩子等，今日无法得知妇好一生总共有几个孩子，但根据这些纪录至少可以得知，妇好应当不只有一个孩子，而且她的丈夫还相当关心她的生育状况。

佳人有疾

万籁俱寂的深夜，除了微弱虫鸣，再没有其他声响。所有人都入睡了，只有牙疼的妇好，辗转反侧。这牙疼来得突然，间歇的牙疼，疼得妇好一身冷汗，时睡时醒。在半梦半醒之间，突然，她感觉到旁边似乎有什么东西正在观察自己。她勉力睁开沉重的双眼，似乎见到身边有人正弯腰看着自己。那人的面孔瞧不清，但那身形与服饰，却甚是熟悉……

武丁深情丈夫的形象，来自于甲骨文中对妇好疾病的频频卜问，但商王可不会为了无关紧要的人动用国家资源进行占卜，唯有被眷顾的幸运儿有此殊荣。从武丁叨叨念念的占卜纪录，我们知道妇好曾经蛀牙、流鼻水，脚趾也出过问题，以及患有甲骨文没有记载病状的疾病；商王在卜问时，总是认为造成妇好疾病的元凶是父乙，也就是武丁的父亲、妇好的公公——小乙。商代人相信，自己所遭受的灾难或疾病，常常是神灵所致，其中一部分来自先人。

走向幽冥

从接受了后位荣耀的那一天起，她就成为贵族妇女仰望的人。她有最好的用度，贵族女性总是竞相模仿她的衣着打扮。她出现在各种场合，总是恰如其分地穿着珍贵而适宜的衣装，其上每一道纹样都无比细腻，由当时最有创意的匠人构思而来；发丝总是精心梳整成雍容而齐整的发型，发上插的笄由不同材料制作，上品当然是以温润美玉精雕，其次的骨制品也是由直属王家的骨器作坊中技术最精湛的工匠细细打磨而成……

人生自古谁无死，备受武丁重视与宠爱的妇好，早于武丁踏上黄泉路，死亡的时间可能早至武丁在位的中期。妇好的卧病与死亡，显然带给武丁极大的打击，因此他反覆卜问：「是上帝要带走妇好吗？」「是我的祖先大甲要带走妇好吗？」「是我的祖先成汤要带走妇好吗？」这反覆的卜问，仿佛重现了千年前的那个瞬间：哀恸的丈夫反覆问着神灵，卧病的妻子是否即将被带往未知的世界。

妇好是怎么过世的？这不是个容易解答的问题，但我们可以知道生前尊荣的妇好死后如何安葬。一九七八年中国河南省安阳出土的妇好墓，让今人多少可以猜想，甲骨文中那个哀恸逾恒的丈夫，是如何送他的妻子走这最后的一程。这座墓葬长五．六公尺、宽四公尺、深七．五公尺，在商代墓葬中仅算是中型墓葬，就尺寸来说，与她在甲骨文中的赫赫表现，不太相配。

妇好的棺椁（椁，音同果，墓室，参见本书第十三篇〈穿梭阴阳宅〉）涂有红色与黑色漆，下葬时，棺外可能包裹着织物。墓葬里殉了十六个人与六只狗。但这还不是妇好墓令学者震惊的原因。考古学者们除去墓坑里面填的土之后，妇好墓的随葬品露出了头，数量庞大且异常华美，让所有人都非常激动铜器总计四百六十八件、玉器七百五十五件，石器、骨器约七百件，贝壳则有六千多个。据出土后对铜器测重，妇好墓随葬的铜器总重量超过一千六百公斤！

精美且大量的随葬物品，说明妇好在当时的贵族妇女中是多么重要的一号人物，在今日来说，应当是比名媛更受社会瞩目的名女人。而妇好作为商王武丁的主要配偶，就如同今日第一家庭的女主人，不仅一言一行有其影响力，第一夫人的穿着打扮更是时尚焦点，千年前的妇好当然也不例外。商周墓葬中的衣物多半朽烂，难以重现当时的服饰风尚，但妇好对打扮的重视，可以从当时贵族妇女绝不可少的发饰笄（音同机），略窥一二。

妇好墓中出土的笄，玉制的有二十八件，骨制的则足足有四百九十九件，这还不包括已经毁损无法复原的！即使是爱打扮的女孩，一生或许还不至于买超过五百条束发带呢！当然，今日已无法复原妇好当时如何使用这些发笄，但在商代另一座墓葬中，完整留存了墓主的发笄与发型，当时保存的照片显示，商代妇女流行的发型之一，是在头上插上满满的发笄。由此，我们可以猜想当时妇好怎么妆点自己：每天早上起床后，对镜盘起头发，再精心挑选当天要用的发笄们，接着，花上不晓得多久的时间，一一插上。

妇好是个什么样的女人呢？是姿态娇柔，还是修长健美？她是因为卓越的能力受到武丁赏识，还是才貌兼备，所以得到丈夫的宠爱？她是当时人心中标准的「好女人」吗？还是因为「强出头」而遭人嫉恨？

这一连串的疑问，可能永远无法解答，但她还是幸运的，毕竟有更多妇女从未在史书上留下一星半点。妇好因为甲骨文及墓葬的出土，不仅在逝世千年后再次重现世人眼前，并从此占据商代史与商史研究极为重要的一页，她传奇的人生，堪称是商代绝无仅有的传奇皇后，她的故事将长存在无数研究者的案头，不断被追想与检阅。