民初北大有位狂人教授黄侃诅咒胡适太太死掉还骂他王八

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民初北大有位狂人教授黄侃诅咒胡适太太死掉还骂他王八

当然,黄侃最令人津津乐道的不是教学风格,而是他在文言文与白话文之争中屡次劣势化优势,将白话文论点击破的故事。

黄侃和胡适都是北大教授,在同一个屋檐下,想法不相同,冲突的次数自然也多了。胡适虽然一副谦谦君子之姿,对人的态度也没问题,却因提倡新文化运动的主张惹得黄侃很不顺眼,隔三差五就会被臭骂一顿。黄侃有次在课堂中大声说:「胡适之说做白话文痛快,世界上哪有痛快的事。金圣叹说过世界上最痛的事,莫过于砍头;世界上最快的事,莫过于饮酒。胡适之如果要痛快,可以去喝了酒再仰起颈子来让人砍掉。」

一九三四年秋天,胡适在北大讲课时称颂白话文的优点,一位学生举手提问:「胡先生,难道说白话文真的没有丝毫缺点吗?」胡适微笑着说:「没有的。」那名学生说:「肯定是有的。白话文语言不精炼,打电报用字多,花钱多。」胡适这时做了个生活化的比喻,要求学生用文言文写一封最简短的谢绝信,看看文言文是不是真的那么灵。学生们讨论了许久,最后交出十二个字:「才疏学浅,恐难胜任,不堪从命。」这时胡适莞尔一笑说:「我的白话文电报只用了五个字:『干不了,谢谢。』」

胡适的机智应答传开后,校内引起一阵轰动,年轻学子皆称「白话文大胜文言文」、「革新乃当务之急」。消息传到不把白话文当回事的黄侃耳里,他不禁大发雷霆,文言文在他眼中是神圣般的存在,怎么可能容许位居下风。黄侃怒冲冲地跑去上课,在学生面前也举了个打电报的例子:「假如胡适的太太死了,他的家人用白话文发电报,必云:『你的太太死了,赶快回来啊!』长达十一字;而用文言文仅须『妻丧速归』四字即可,光电报费就可省三分之二。」

某次,北大办了一场宴会,胡适和黄侃都受邀参加。胡适当时正研究墨子学说,而黄侃则是研究儒家学说,两人都在宴席上高谈阔论,分享自己的学术见解。不过黄侃很快就无法接受胡适的观点,当即骂道:「现在讲墨学的人,都是些混帐王八!」胡适闻此喝斥,新仇旧恨一下被点燃了,黄侃看胡适想动手却又努力抑制的表情,心里不自觉感到愉快,又补骂一句:「便是适之的尊翁,也是混帐王八。」胡适拍桌而起,眼看就要动武了,黄侃见状,仰天大笑:「且息怒,我在试试你。墨子兼爱,是无父也。你今有父,何足以谈论墨学?我不是骂你,不过聊试之耳!」

胡适的注意力很不集中,有时喜欢哲学,有时喜欢历史,许多著作写一半就停笔,譬如著名的《中国哲学史大纲》只有上部。黄侃曾在课堂上调侃:「昔日谢灵运为秘书监,今日胡适可谓著作监矣。」学生们不解其意,黄侃诡笑道:「监者,太监也。太监者,下部没有了也。」

我们现在一想到胡适,内心会浮现一个温文儒雅的形象,但如果真的踩到胡适的底线,他可能比任何人都可怕,黄侃就是个好例子。胡适认清这辈子不可能改变黄侃的旧脑袋了,从言语上的对立,转变成行动上的报复。当时黄侃非常赏识学生傅斯年,打算将自己的衣钵传给他。胡适却极力拉拢傅斯年,让他从传统国学走向新文化,就此与黄侃切割,让黄侃伤心了好一阵子。后来,黄侃还遭到支持白话文运动的师生联合排挤,灰溜溜地离开了北大。

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