老子为什么不是姓"老" 而是姓"李"?
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老子为什么不是姓"老" 而是姓"李"?
孔子名叫孔仲丘
孟子名叫孟轲
墨子名叫墨翟
韩非子名叫韩非
庄子名叫庄周
荀子名叫荀况
为什么老子就是李聃姓李
而不是姓老???
再奇怪的姓氏ˋ再少的姓氏都有人姓
为什么就不是姓老?
对老子「姓、氏、名、字」的解说
老姓李氏,名耳,字聃。老姓出于老童,颛顼之后也。而李氏出于皋陶,「理」、「李」古通,该族以官为氏。理官即今之司法官也,掌审判。后人或称其姓李,或谓老为生而白首,或愈说愈玄,实为姓氏不分,而大作文章所致。一说先秦典籍中没有提及「李耳」,此二字或由「老聃」二字转出亦有可能。「耳」与「聃」字义相应。「老」和「李」古音同,「李」姓或由「老」姓转出,如荀卿转为孙卿。老子即老聃或许是可以确认的,如《庄子》书中时常一段话前称老聃,后称老子的,见于《天运》篇,《庚桑楚》篇等。司马迁在《史记》一书的《老子韩非列传》中总共记载了3个疑似是老子的人,分别是:李耳、老莱子、太史儋。至于哪一位是撰写《道德经》一书的「老子」,并未说明。史学界对于《道德经》一书的作者究竟是谁,至今未有定论。中国大陆学者易中天在其讲座中认为孔子向其问礼的那个「老聃」,应该不是撰写《道德经》的作者。老子姓氏之争
关于老子的姓氏,《史记》记载说:老子“姓李氏,名耳,字聃”,但这引起了不少古今学者的争议。1.既然老子姓李名耳,为什么要称为“老子”?
汉代郑玄在《札记•曾子问》的注中说:“老聃,古寿考者之号也。”三国吴人葛玄则说他“坐而皓首,故称老子”,还有人说“老子老而隐,故自称老子”。2.《史记》说老子姓李之聚讼纷纭
《史记》说老子姓李,太史公没有解释。为《史记》作索隐的司马贞据葛玄所说是因为老子的母亲姓李,又说“生而指李树,因以为姓”。据考,整个春秋一代二百四十年中没有李姓,要到战国才有,这样说来,老子的母亲又何能姓李呢?所以这一说法也不可靠,不值可信。另外有人说老子本姓老,“老”就是姓,古代有老姓,如《左传》中载,宋有司马老佐,鲁有司马老祁。后来是因为一声之转,音变而为李。可这些都没有提出令人信服的证据。更有一种说法,老子姓李只是承袭《史记》所说,先秦古籍没有记载,而《史记》的文字有后人入,改动的部分,因此,老子是不是姓李,还需有待提供确凿的证据。此外春秋战国时期还有很多人姓老,如老莱子、老成子、老祈、老麻。据最新考证,老子非李姓,乃老姓是也,所以如果从名人效应来看,老姓应是伟大思想家老聃后裔。另外,日本也有老姓,不知出自哪里也。1.源于老子说。这种说法主要源于对老子姓氏的考证,认为老子不姓李而姓老,李姓源于老姓。古文字学家唐兰认为,老子姓李名耳的说法不确实:"据当时人普通的称谓,老聃的老字是他的氏族的名称,因为当时称子的,像孔子、有子、曾子、阳子、墨子、孟子、庄子、惠子以及其余,都是氏族下面加子字的","老聃在古书中丝毫没有姓李的痕迹"。2.唐兰明确地说明:老子并不姓李,而是姓老。郭沫若、马叙伦、陈独秀等人同意唐兰之说。高亨对此说有进一步的考证,他在《老子正诂•前记》中说:"老、李一声之转,老子原姓老,后以音同变为李,非有二也。"”高亨提出四条证据加以证明:
第一,“古有老姓而无李姓”,并指出春秋时代二百四十年间无姓李者;第二,“古人姓氏多本字,借同音字为之。所借各异,故一姓往往歧为数姓。……故老之变李亦语然而转。”就是说老变为李是通过假借字形成的;第三,“古韵老属幽部,李属之部,二部音近,古或不分”;第四,最能说明问题的是这样的证据:“周秦旧籍,若庄、荀、韩非、吕览、礼记、国策等,于孔墨大师皆举其姓,独于老子则称老聃而不称李聃,称老子而不称李子,明见老子原姓老矣。”这四条证据,特别是最后一条证据,说明老子的姓就是老,说老子姓李是误说。
传说中老子也曾姓老,神话中说老子脱胎于上古玄妙王未婚女儿的体内,怀孕81年才出生,老子在娘胎里待的时间太长了,出生时就已须眉皆白,完全是一个美髯老者的形象,耳朵特别长,垂在肩上,人们称他叫老聃。老子母亲扶着李树从右肋下诞出老子的,于是以李为姓,取名李耳(音李儿,李树下的儿子)。据考证,历史上老子确有其人,称李聃(天子忌其名辈份越已,不称其老聃),是殷商、周朝著名的哲学家,学问渊博的学者,被商天子任命为守藏室之官,周天子任命为柱下史之官,前后任职99年,后辞官归隐,活了近200岁,着有《道德经》五千言流传至今。老子被奉为道家始祖,称“太上老君”,位列道教天尊“三清”仙阶,称“太清道德天尊”。
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