老子的名与字由来

Posted 2022-12-25 老子

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老子的名与字由来

老子（前600年—前470年之后）姓李名耳，字伯阳，有人说又称老聃。中国春秋时代思想家，楚国苦县厉乡曲仁里人（今河南鹿邑或安徽涡阳）。传说老子出生时就长有白色的眉毛及胡子，所以被后来称为老子。相传生活在春秋时期。老子着有《道德经》，是道家学派的始祖，他的学说后被庄周发展。道家后人将老子视为宗师，与儒家的孔子相比拟，史载孔子曾学于老子。在道教中，老子是太上老君的第十八个化身。

古书上的记载：

《史记老子传》：「老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。」

《史记正义》：「老子，楚国苦县厉乡曲仁里人也。姓李，名耳，字伯阳。一名重耳，外字聃。身长八尺八寸，黄色美眉，长耳大目，广额疏齿，方口厚唇，日月角悬，鼻有双柱。周时人，李母怀胎八十一年而生。」

《上元经》：「李母昼夜见五色珠，大如弹丸，自天下，因吞之，即有娠。」

老姓李氏，名耳，字聃。老姓出于老童，颛顼之后也。而李氏出于皋陶，「理」、「李」古通，该族以官为氏。理官即今之司法官也，掌审判。后人或称其姓李，或谓老为生而白首，或愈说愈玄，实为姓氏不分，而大作文章所致。

一说先秦典籍中没有提及「李耳」，此二字或由「老聃」二字转出亦有可能。「耳」与「聃」字义相应。「老」和「李」古音同，「李」姓或由「老」姓转

出，如荀卿转为孙卿。老子即老聃或许是可以确认的，如《庄子》书中时常一段话前称老聃，后称老子的，见于《天运》篇，《庚桑楚》篇等。

生日：周简王六年辛巳岁，公元前

580年

2月15日。今生年之争，乃古书「一」字之差也。

籍贯，楚国苦县（今河南省鹿邑）厉乡曲仁里（另一说法是安徽涡阳。）

周朝守藏吏，在周朝首都洛阳管理周朝的国家藏书、国家档案。

孔子曾向他学习礼法，在现在洛阳仍然有「孔子入周问礼碑」。《史记老子韩非列传》:孔子适周，将问礼于老子。老子曰：「子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。」

孔子出生于公元前五五一年。鲁定公九年，公元前五○一年，即周敬王十九年，孔子年五十一，适周问礼于老子。而后曰：「五十知天命。」或与老子有关。

老子后西出函关，被关令尹喜求留，留下五千言《道德经》倒骑青牛而去。

末年于狄道府（今甘肃临洮）飞升。

又有传说老子游历到了今天的小亚细亚，同现在的基督教有一定的渊源。不过这是一种传说，缺乏历史考据。

庄子书中载有「老子死，秦佚哭之，三号而出」，有人认为这是老子老死于秦国的证据。

《史记》卷63《老子列传》对老子的事迹已不能确定，将李耳、老莱子与太史儋并列，称老子一百六十余岁或二百余岁。

一说老子并没有去世，而是到了西域。并对西域人实行教化，这就是所谓的「老子化胡」。汉桓帝延熹九年（166年）襄楷所上奏章中有「或言老子入夷狄为浮屠」的说法。

《三国志魏书》：「浮屠所载，与中国老子经相出入，盖以老子西出关，过西域，至天竺教胡，及浮屠弟子合二十有九。」西晋道士王浮伪造《老子化胡经》，称老子携尹喜西入天竺，化为佛陀，立浮屠教。书成之后，在道教引起强烈反响，同时被佛教徒指为伪经，双方争论持续近千年。直至元代，由于全真教失势，被彻底焚毁，禁止流传。