为什么说孔子“集三圣之大成”

Posted 2022-12-25 孔子

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为什么说孔子“集三圣之大成”

为什么说孔子“集三圣之大成”？这里说的“三圣”是指什么？是谁认为孔子做到了了呢？

阅读孟子一书，我们发现，孟子对孔子的仰慕，用今人的陈述，近乎是一种“偶像的崇拜”，他不时地赞叹孔子或引述孔子之言，他说：“自有生民以来，未有孔子也”（〈公孙丑上〉，1），孔子是“可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速” 〈同前〉，是集三圣之大成的他一直致力于儒学，张扬孔教，有趣的是，连他的人生道路，也与孔子颇为相似。他也曾带着学生周游列国，推广“仁政”「王道」思想，结果一样到处碰壁，不受承认；他讲学时一样着着重启发式教育，不厌其烦；当他说出：“予岂好辩哉？予不得已也！” （〈滕文公下〉，9）仿佛是孔子“知其不可而为之”的精神再现；而所谓的“夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，将来之世，舍我其谁也！”（〈公孙丑下〉，13），那种拔山盖世的气概，与孔子的“天之未丧斯文也，匡人其如予何？”（《论语‧子罕》，5）简直如出一辙，，宋朝的朱熹因此文章：“自尧舜以下，若不生个孔子，后人去何处讨分晓？孔子后若无个孟子，也未有分晓。”《 〈朱子语类〉》，说明了这一前一后的「至圣」和「亚圣」，以超乎常人的气魄和意志，成就了他们不可动摇的「百代宗师」部位，有如两颗光芒熠熠的星辰，在历史的夜空里，相互辉映着。孟子潜在私淑孔子，却把孔子的教育家精神展露无遗，让后代的知识份子，如唐朝的韩愈等，也承受感发，乐效其志。学术上集大成的认识主要有这么几个含义：一是集伯夷，伊尹，柳下惠这样的三圣之事为一大成之事；二是孔子既圣且智，孟子通过所谓金声玉振，始终条理来比喻和说明；三是集三代及其以上圣王德业的大成；四是集古代思想学术的大成。

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