孔子是否为贵族

Posted 2022-12-25 孔子

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孔子是否为贵族

春秋时代的贵族应当如何定义？孔子是否可算是当时的贵族阶层？春秋时代的「士」，是否可视为贵族？

孔子的家庭出身问题，是孔子研究中的一个重要问题。传统上，人们一致认为孔子出身于“没落贵族”，但近年也有人提出不同观点，认为孔子出身于平民阶层。不难理解，搞清楚孔子的出身，会有助于我们理解孔子的思想。根据记载，孔子有着显赫的家世，但至其祖、父时期，已是贵族的最低级——士。孔子继承其父的社会地位，属于士阶层。

关于孔子的出身，学界公认他属于“没落贵族”。但也有人根据孔子“吾少也贱，故多能鄙事”等记载，认为孔子的家庭出身是“平民”阶层。如史料中所记，年少时候的孔子的确生活贫困，而且为了生计也从事过一些体力劳动。但根据我们现代对一个人家庭出身的理解判定，主要应取决于其父、其祖父甚至上溯几代人的社会等级地位。既然如此，我们看孔子是否出身“贵族”，就有必要追溯他的家世背景。

孔子的先祖是宋国的贵族。宋国的始封之君是微子启。微子启是殷王帝乙的长子，纣王的庶兄。周灭商以后，微子启以殷之继承人的身份被封为宋，以继承商王朝的“绝世”。微子启去世以后，其弟微仲继位，所以，微仲应该就是传说中可查的孔子远祖。

从微仲三传至宋缗公。缗公有两个儿子，长子弗父何，次子鲋祀。缗公死时并没有按照当时已经盛行的父子相传的制度将君位传给长子弗父何，而是仍依循商代的兄终弟及制度，传位于其弟熙，是为炀公。鲋祀对此不满，于是就杀了炀公，欲让其兄弗父何继位，但弗父何推辞不受而让位于弟鲋祀。鲋祀继位，是为厉公。弗父何则因让国之举获得时人的称颂，声誉大张，“世为宋大夫”。弗父何即为孔子十世祖。

弗父何的曾孙正考父是孔子先祖中又一具有高尚德行的人。他曾连续辅佐宋国三公，即戴公、武公、宣公，在此期间，正考父皆居上卿之位。但正考父并不因此骄傲奢侈，反而更加地谦恭俭朴。他曾在家庙的鼎上作铭文说：“一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，粥于是，以糊余口。” （《史记·孔子世家》）他每逢接受任命、提升职位时，都是愈发地恭敬，始而低头，再而曲背，三而弯腰，连走路都小心翼翼地靠着墙边走，然而谁也不会侮慢他。他用这鼎煮饘和粥，聊以充饥而已。同时，正考父在文献整理方面也有突出成就。据传《诗经》中的《商颂》，就是经他和周太师校订的。

正考父生孔父嘉。孔父是其字，嘉是其名。据《孔子家语·本姓解》说：“五世亲尽，别为公族，故后以孔为氏焉。一曰孔父者，生时所赐号也，是以子孙遂以氏族。 ”孔父嘉，即为孔子的六世祖。因为从弗父何到孔父嘉，已经超出五代，而古代实行嫡长子继承制、五服之制，五世之后，血缘关系渐疏，故分出别为一族，另立氏号。故自孔父嘉，后世子孙皆以孔为氏。

孔父嘉在宋穆公时任大司马，后又受命辅佐殇公，但他的命运不像其父那样顺达。当时，宋国的太宰华父督心怀政治野心，发动宫廷政变，在弑杀国君殇公的同时，也杀掉了孔父嘉。孔父嘉死后，后代畏于华氏之逼，遂逃奔到临近的鲁国。关于孔氏奔鲁，史书记载不同，一种说法认为孔父嘉死后，即失卿位，其子木金父便奔鲁避难；另一种说法是到了孔父嘉死后，卿位尚存，但华氏不容孔氏，处处排挤压迫孔氏，后来到了曾孙孔防叔之时，因不愿长期忍受华氏的排压而奔鲁。两种观点，或以后说为是。孔氏自防叔奔鲁后，卿位始失，下降为士。孔子先世遂由贵族公卿之家下降为士族之家。孔防叔即为孔子的曾祖父。

上溯至此，我们可以看出，孔子的确有个显赫的家世背景，虽然这一家世是逐渐“没落”的。也正因为如此，孔子在十七岁的时候，鲁大夫孟厘子曾在临终之前嘱咐他的儿子要向其学礼，并说：“孔丘，圣人之后，灭于宋。……吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。”（《史记·孔子世家》）但是，根据我们现代人对一个人出身等级的判定，主要是依其祖、父辈来确定的。所以，孔子的远祖虽然地位显赫、身份尊贵，但毕竟已距孔子太远，而且古代实行五服之制，五服之外，等级已大有不同，何况后来的孔子呢！