有关庄子和苏东坡的问题
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有关庄子和苏东坡的问题
苏东坡有句话:旧书不厌百回读,熟读深思子自知
这一句话和庄子的“轮扁斲轮”说古书都是古人之糟淀粉有不同的
可以帮我说明一下双方宣称的异同处吗??
旧书不厌百回读,熟读深思子自知:
其或义指旧书者,有圣贤书,有荒谬篇;
使读者熟读之后,深思其良莠,
明辨其是非,慎判其善恶,
然后择善纳之,而臻“真知”也!
轮扁斲轮:
以桓公,轮扁之答问,诠释“熟以生巧”与“读死书”之异。
而称“古人之糟魄”,盖申境况匪同,或不可同日语也。
或有“尽信书不如无书”之义。取“学以致用”为贵矣!
斯二论,或观之多样异;深思之,辄义有同归矣。
试思以今日【唯】理论满腹之「农业博士」,
与【实】耒耜其手之「草地农夫」皆同耘耕较之。
何者熟谙庄稼,收获为丰?立判也。
以上浅见,贤达指教。
苏子:反覆多读【好】书,自然会增长知识。
庄子:【勤加练习】,熟能生巧,不要只拘泥于书本。
喻义皆同,表达方式不同。
(试想:庄子如果不读书,会流传这些发人深省的寓言文章?)
《庄子》曰:『齐桓公读书于堂上,轮扁斲轮于堂下,释椎凿,问桓公曰:「敢问公之所读者为何言耶?」公曰:「圣人之言也。」曰:「然则君之所读者,古人之糟粕已成。以臣之事观之,斲轮徐则甘而不固,疾则苦而不入。不徐不疾,得之于手而应于心。不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,以此行年七十而老斲轮。”
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