說說《清平樂》中的歷史，宋仁宗拒絕與遼國和親，是因為疼愛公主嗎

Posted 2022-12-25 目的

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說說《清平樂》中的歷史，宋仁宗拒絕與遼國和親，是因為疼愛公主嗎

在正在熱播的電視劇《清平樂》中，宋朝在宋夏戰爭中戰敗後，遼國趁機要挾宋朝，希望能夠與宋朝聯姻。聯姻的對象是宋仁宗最喜愛的女兒徽柔（原型為福康公主），而宋仁宗卻因喜愛徽柔拒絕和親，但同意向遼國增加歲幣。宋遼雙方最終達成「宋向遼增加歲幣」的意向，歷史上稱之為「慶曆增幣」。
都說政治談判是戰爭的延續，這話一點都不假。在宋夏戰爭中，宋朝敗多勝少，並在三川口、好水川、定川寨三次大戰均吃了敗仗，使得宋朝在政治上極為被動。遼國此時派使者前來汴梁，其目的很明顯是想敲詐宋朝。遼國使者先是舊事重提，指責宋朝違約，然後再提出歸還原遼的藩屬北漢的領土及關南十縣地。這種無理的要求宋仁宗當然一口回絕，後來雙方又均同意宋遼聯姻或增加歲幣，以增強雙方關係，最終雙方確定增加歲幣。宋朝在澶淵之盟規定的歲幣銀十萬兩、絹二十萬匹的基礎上再增加歲幣銀十萬兩、絹十萬匹，即總共每年給遼銀二十萬兩、絹三十萬匹。
從結果來看，宋朝無端端地被遼國敲詐了一筆。說到其中的和親環節，其實《清平樂》中是不符合歷史事實的。宋在拒絕遼國割地的請求後，派富弼作為使者出使遼國。遼興宗又提出和親或增加歲幣。富弼並沒有明確提出拒絕和親，可見和親是在宋朝的底線之內，也是得到宋仁宗的同意的。遼興宗想魚和熊掌兼得，富弼卻強硬拒絕，表示只能選擇其中一個。富弼在遼興宗做這道選擇題時，故意引導遼興宗，告訴遼興宗和親遼國只得到一筆嫁妝，增加歲幣卻是每年都有一大筆財物收入。遼興宗很大方地把這個選擇又推給富弼，富弼代表宋朝選擇增加歲幣。可見，宋遼和親之舉止於富弼，並非宋仁宗疼愛福康公主才拒絕的。
《宋史》：弼曰：「婚姻易生嫌隙。本朝長公主出降，齎送不過十萬緡，豈若歲幣無窮之利哉？」契丹主諭弼使歸，曰：「俟卿再至，當擇一受之，卿其遂以誓書來。」
那麼，富弼為什麼會選擇增加歲幣呢？如果說增加歲幣對遼國更划算，那麼反過來豈不是對宋朝不划算了嗎？如果富弼選擇和親，至少會替宋朝節省一大筆錢。
和親一般是指為了政治目的而進行的聯姻。在我國歷史上，和親在宋朝之前是普遍存在的，強大如漢朝、唐朝均有過和親的做法。漢朝時的人並沒有太強的民族認同感，不會認為與異族人通婚是丟臉的事情，漢高祖劉邦、漢武帝劉徹等人反而都是實用主義者。如果通婚可以實現其政治目的，減少損失，漢朝就會實施和親政策，換取政治利益。這種和親政策在當時不管是對外還是對內，都是普遍存在的。
魏晉南北朝時門閥觀念極其嚴重，婚姻講究門當戶對，而且非常注重家族血脈的清高和純正。所以在兩晉時代，漢族也很少與少數民族通過和親的方式來謀取政治利益。隋唐時期，中原地區經過漢族和少數民族幾百年的融合，大多數皇帝、皇后及貴族本身就有少數民族的血統，例如楊堅、李淵、李世民等，自然不會在意與少數民族聯姻，所以在唐朝，和親政策是非常盛行。
到了宋朝，情況又發生了變化。宋朝受儒家思想影響極其深遠，對天理倫常極為重視，傳統的華夷之爭也在宋朝達到頂峰，民族偏見較重。宋朝雖國家不強，卻常常自詡天朝上國，高人一等，瞧不起周邊的少數民族，並常常把和親政策與倫理道德掛鉤。所以宋朝人通常認為和親是屈辱的，反倒認為給對方送上錢財是非常有面子的事情。這就是宋朝人好面子的表現，在外交交涉中，常常為了面子而放棄自己的利益。
在遼國提出的割讓土地的要求時，宋朝果斷拒絕，其理由是土地是祖宗留下的，怎麼可能讓給別人？
《宋史》：弼曰："本朝皇帝言，朕為祖宗守國，豈敢妄以土地與人。
遼國陳兵幽薊地區，對宋朝進行威壓，做出侵宋的準備，其實也只是做做樣子而已。如果遼國真想開戰，早就不宣而戰了。顯然，遼國的目的就是趁宋朝在宋夏之戰戰敗之際，前來索取政治利益。遼國之所以提出讓宋朝割讓土地，其試探意圖非常明顯。因為遼國索取土地的理由本也不充分，況且遼國跟宋朝打了近百年的交道，也能猜到宋朝是不可能割讓土地的。那麼接下來遼國提出的和親和增加歲幣才是遼國的主要目的。
遼國自建國以來，其統治者都非常推崇中原文化，例如遼國任用了大量漢族人，法令制度基本上都是學習宋朝的。這些都表明遼國對中原文明的認同程度非常高，對於遼國而言，能娶到宋朝公主也是非常有面子的事情。
所以，如果和親，遼國人長臉；如果增加歲幣，遼國也不丟臉，反而可得到更多的實際利益。對於宋朝則恰恰相反，如果和親，宋朝人丟臉，如果增加歲幣，不僅不丟臉，還長臉了。宋朝又是好臉面的王朝，使用錢財換取臉面在宋朝人看來是值得的。
還有一個非常重要的原因讓宋朝選擇了增加歲幣，那就是宋仁宗時代，宋朝的經濟狀況非常良好。宋朝是我國古代最繁榮的時代之一，宋仁宗時代正是宋朝經濟巔峰，國庫收入最高時一年可達上億貫。宋朝不同時代貫和銀兩換算也不同，1兩銀子一般能兌換1到3貫錢。也就是說把宋朝當時的收入換算成銀兩的話，宋朝國庫一年的收入也有4000萬兩以上。所以宋朝每年給遼國20萬兩銀子的歲幣，對遼國來講這不是一筆小數目，對於宋朝來講，卻是很小的一筆數目。
至於歲幣中的絹三十萬匹，其實也不是多大的數目。雖然沒辦法得知宋朝一年產多少絹，但史料記載宋太祖趙匡胤說過的一句話：「我願以二十匹絹換遼國一個精兵的人頭，遼國就十萬大軍，我只需要花二百萬絹。」趙匡胤言下之意是說，如果能用絹來解決遼國大軍，二百萬絹就足夠。雖然遼國的精兵不是宋朝能用絹就能解決的，但看看趙匡胤輕蔑的口氣就可以知道，二百萬絹對於宋朝來講根本就不算什麼。另外，宋朝既然那麼有錢，為什麼不直接給錢，還要用絹來交歲幣呢？這也表明宋朝當時的絹還是富餘的。可是，遼國卻不產絹，絹的價格在遼國卻要高得離譜。
《續資治通鑒》：癸亥
奏至
帝喜
謂左右曰:「契丹數入寇邊
我以二十匹絹購一契丹人首，其精兵不過十萬人，止費二百萬絹
則敵盡矣。
由此可見，宋朝向遼國上交的歲幣對於宋朝而言只不過是個小數目，對於遼國而言卻是一大筆財物。宋朝認為用這些錢財來維護自己的臉面是值得的，所以宋朝在軍事和外交上處於弱勢時，總是先想到會用錢財來滿足對方，以達到政治目的。不過在後人看來，國家應保持強大的軍事實力，以保家衛家，一味地用錢財討好敵方，實際上是屈辱求和。況且這是資敵行為，也只會讓敵方的胃口越來越大，對解決問題並沒有什麼好處。如果把這些錢財用于軍隊建設，同樣能打造一支百戰百勝的精兵，那不是更好嗎？可惜，宋朝人不會這麼認為。
在慶曆增幣的談判中，宋朝和遼國曾就歲幣的輸送使用的說法產生爭執，遼國認為應稱為「獻」或「納」，宋朝卻認為這是「乃下奉上」之詞，太丟臉了。爭執持久，宋仁宗失去耐心，為了儘快解決問題，同意使用「納」這種說法。後人就納悶了，主動貼錢給遼國已經夠屈辱的了，又何必在乎這點虛名呢？所以，宋朝在政治交涉過程中極度好面子的做法和表現出的怯弱，也常常讓後人詬病。