賺錢與修道，是兩件並不矛盾的事

Posted 2022-12-25 竹林

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賺錢與修道，是兩件並不矛盾的事

作者：黛珂
1
公元240年，即大魏正始元年。這天，在洛陽街頭髮生了一件有趣的事。
飯館裡，吃飯的客人一擁而出，好像發生了什麼大事。而道路中間的空地上卻沒見幾個人，大家都圍在兩邊的屋檐下驚訝地觀看。
不一會兒，主角登場了！——原來是一頭體型巨大的老虎。老虎關在籠子里，由一匹無人駕駛的老馬拉著往前走。它張牙舞爪，咆哮如山，隨時有衝出牢籠的可能。而那匹老馬，因為筋疲力盡，聞到飯菜的香味便停下腳步。
這可把眾人驚得不行，甚至有幾個婦女已被當場嚇倒。
於是，幾個頗有頭腦的中年人顫顫地說：「這是誰弄來的？趕緊報告官府吧！」
可是，若沒等官府來人，這大蟲就衝破籠子傷人怎麼辦？不行，還是得先把它拉走。可是誰去拉呢？沒有一個人願意。
這時，一個小男孩徑直地迎了上去，大家無不為之擔驚，可是他卻面無懼怕。那老虎依舊咆哮，可還是沒有衝出籠子。過了一會兒，竟然平靜下來。
大家不禁奇異，忙問那個小男孩原因。小男孩不慌不忙地說：「你們看，它並沒有爪子和牙齒啊？！所以並不可怕！」的確，沒了爪子和利齒的老虎，還算是森林之王嗎？眾人均為他的勇氣和觀察折服。
這個小男孩時年七歲，他便是後來竹林七賢中最小的名士——王戎。
而那個把老虎放到街上的人，不是別人，正是當朝皇帝、後來被司馬師廢黜的齊王曹芳。曹芳算是胸懷大志，但又無可奈何，只能藉此來向有識之士表明：自己就是這隻斷了爪牙的老虎啊？！
已經喪失了狩獵的能力。而斬掉他爪牙的不是別人，正是司馬氏家族。曹芳此番訴苦，與漢獻帝發放「玉帶詔」一樣，可嘆的是，再也沒有一位忠誠的劉皇叔趕來傾聽了。
彼時，曹氏的江山已然名存實亡，岌岌可危。不過，竹林小名士王戎的人生，卻才剛剛開始。
2
老虎事件過去沒幾天，這日，王戎又和幾個夥伴跑到街上玩去了。看來，王氏家族對子弟的管理方式相對自由。
王戎正和夥伴走到一棵李樹旁，同行的夥伴一溜煙兒爬上去摘。只有王戎站在原地不動。這時路過的行人就費解了。忍不住問他：「他們都去摘果子了，你為何不摘？」
王戎胸有成竹地說：「這棵果樹長在路旁，本應任人摘采。可是卻碩果累累，這說明它的味道一定又苦又澀。」話音剛落，樹上的夥伴將一個咬了一口的李子扔下來，接著吐了一口唾沫：「呸！簡直不堪入口！」路人嘖嘖稱奇！
經過了這兩件小事，加上他高貴的出身，王戎很可能已經名氣大漲。不過，真正讓他走向名士之路的，卻是與阮籍的相識。阮籍，是繼山濤之後竹林的另一位聯絡員，專門負責發掘有潛力的人加入竹林，共談學術。而王戎，就是被這樣發掘的。
正始七年（公元246年），嵇康娶了長樂亭主，而阮籍，也在二次徵召下入京，做起了尚書郎。
阮籍一生，都是為官不做事。有了工作後，除了談玄，就剩喝酒。這天，阮籍喝了酒準備睡覺，這時同事王渾忽然帶著兒子前來拜訪。阮籍對王渾頗為反感，但與身材矮小，長相不怎麼好看的王戎朋友閑談幾句後，發現這個這個小青年很有意思。從此，阮籍就和王戎結下了不解之緣。
3
當阮籍帶著王戎小朋友回竹林拜會了向秀等人，嵇康沒多久也辭官歸來。竹林七賢的成員們終於宣布到齊。於是，歷史上最瀟洒的一幕上演了。
嵇康閑來靜靜地打坐，工作之時褪去上衣，揮灑汗水地掄著鐵鎚。這在農家才子看來，絲毫不難理解。生活本身就是這樣嘛！你可以談玄作文，但也得吃飯吧？
對於嵇康來說，一半為了生計，另一半則是志趣。所以即便已經過去一千七百多年，但對於一些身居山野，有著超凡思想卻又熱愛種田的農夫來說，嵇康的形象並沒有遠去。他就彷彿就是村裡的一位鄰居，所作所為再正常不過了。不過這也僅是說他的行舉，若論性格，恐怕在這些「農夫」中也不會有了。
一個好漢三個幫。嵇康打鐵時的幫手卻只有一個。
「可恨」劉伶等人整天品嘗著竹林的美酒佳肴，卻不幫人家主人做點事兒。無奈，向秀讀《莊子》之餘，便不得不拉起風箱，充當起二把手的身份。於是，嵇康打鐵，向秀鼓風，這成了從古至今文人中最美的一幕。就連那個叫鍾會的談玄高手，日後見了這般場景，也忍不住拊手驚嘆。
嵇康和向秀在打鐵，而且「叮鈴鈴」的聲音越來越歡快。就像是阮咸彈奏的琵琶一樣。話音剛落，阮咸那悠長的琵琶樂便輕揚升起，與嵇康的打鐵聲一唱一和。阮籍忍不住誇讚了一句侄兒的技藝，便端起酒杯，要和山濤、劉伶再干一杯。
山濤非要拉著年輕的王戎朋友一起，王戎見眾人如此豪放，便也忘記了什麼輩分長幼，捧起酒杯和大家暢飲起來！半晌，嵇康的一件鋤頭打造完成，向秀手中的風箱也停了下來。兩人迫不及待地加入宴會，清談論玄，喝酒賦詩！
4
曹芳被廢后，司馬師手握重權。而昔年的正始名士早已經消失殆盡。於是，他將目光放在了竹林。
第一個作為特派員來拜訪名賢的就是鍾會。鍾會早已聽聞嵇康的大名，此去說是招攬，不如說是結交，期望通過嵇康來提升自己的名望。如若結交不成，那再公事公辦。
這就是鍾會，一個一生只為謀私的偽道學者。不過話又說回來，鍾會的出身地位那也相當不低。父親鍾繇是書法史上的開山鼻祖，哥哥鍾毓也在文學上頗有名氣。他在如此條件下還欲一心結交竹林人士，可見當時的竹林確是天下最靚麗的一道風景。任何一個人都想去粘粘。
鍾會「乘肥衣輕，賓從如雲」地來到竹林，遭受的待遇卻比後來李白初會李邕時更為冷淡。
主人嵇康視而不見，看到鍾會準備走了，方才問道：「何所聞而來？何所見而去？」鍾會也是個有才華的人，識趣地回答道：「聞所聞而來，見所見而去。」拋開兩人的身份和性格不提，就這一個簡短的回答，可見鍾會也並非那種凡夫俗子，只是不入嵇康的眼罷了。
不過從嵇康這方面來看，他的問題亦並非刻薄，這是他對待官場中人的一貫作風。至於後來嵇康之死，明眼人自然知道，真正對他起殺心的，還是司馬昭。鍾會也只是做了一個擋箭牌而已。
鍾會攀附嵇康不成，未能完成司馬師交給他的任務。不過，有一個人卻主動和他做了朋友。這人便是竹林中那位不愛發言卻自有一套行事準則的小青年王戎。
王戎時年弱冠，對建功立業的渴望已然十分強烈。不過這也怪不得他，似乎本身便與王氏家風有著莫大關聯。且看他的那幾個堂弟，王衍、王導，甚至子侄輩中的王羲之，一生的成就難以用三言兩語來概括。看來，王戎有為官的想法，也是絲毫不奇怪了。
王戎與鍾會討論玄學，尋歡作樂，思考為官之道，很快就結下了深厚的友誼。
5
王戎為官不久，發生了一件不幸的事。父親王渾病逝於涼州刺史任上。
王渾為官日久，頗有聲望。其門生籌集了一筆巨款，要送給王戎，算是表達對老師的感謝。這錢足有好幾百萬，王戎卻毅然推辭不受。隨即，高潔清廉的名聲立刻響之四海。君子愛財，取之有道。王戎算是君子嗎？比起山濤來恐怕差一些。
在做官之後，王戎開始立志於積累財富。似乎已經不再是曾經那個兩袖清風的大名士了。他賺錢方式一半來自受賄，一半發跡於精明理財。受賄就不用說了，王戎的理財能力卻十分強大，有著獨特的經濟頭腦。
他在洛陽城內廣置房地產，多加炒作，隨即轉手。就連一些小本買賣，他也不吝插手。
據說，他家院子里有棵李樹。與那些路邊果樹不同，這是王戎悉心培植後的優良品種。不僅果實豐碩，而且味道甜美。王戎捨不得吃，便把李子都拿去賣。但又害怕別人吃了之後把核拿去種，也結出這樣的好果子。於是就把每一個果核都鑽破了再拿去賣。雖然這樣果子很快就變得不新鮮，但他的目的卻達到了。
這件小事也許是事出有因，不必深究。但王戎賺到錢後，卻實打實變得吝嗇起來了。他的吝嗇和一般人相比，還真是有過之而無不及了。
據說王戎的侄兒娶親時，作為富豪的叔叔竟然只送去了一件單衣。這有失身段不說，婚禮結束後，王戎竟還把衣服要回來。
整件事聽起來似乎有點像鬧劇。不過細究起來，若是族中之人指責王戎他太過吝嗇，言語不當，他因此賭氣收回賀禮，倒也不無可能。這並非為王戎開脫。只是想來他與阮籍相交多時，這麼漠視禮法的事，說不定他真會做一兩件。
侄子的婚事過去不久，長女出嫁。因為經濟問題，向老父借了幾萬錢。這對那個一天到晚只想著數錢的王老爺來說不過是九牛一毛，可是他卻整天愁眉不展，日夜難寐。見了面也是陰陽怪氣，指桑罵槐。女兒意識到父親的情緒，趕緊籌錢還了。王戎的反應這才好轉。
看來，「越有錢越吝嗇」這句話不無道理。就連王戎這樣經歷過竹林教育的名士，也實在難逃窠臼。
6
嵇康死後，阮籍整日以酒消愁，兩年後抑鬱而終。而王戎，卻在仕途上一帆風順，步步高升。
當「八王之亂」爆發時，他已官居司徒。身居高職，卻不做事，每日回家後只顧和老婆一起用象牙籌數錢。也許，數錢對於王戎來說，正是一種生存樂趣。
關於王戎的評價，昭明太子蕭統後來在《詠山濤王戎詩二首》中說：
浚充如蕭散，薄莫至中台。徵神歸鑒景，晦行屬聚財。嵇生襲玄夜，阮籍變青灰。留連追宴緒，壚下獨徘徊。
關於此詩的內容，《晉書》中有這樣一段記載：王戎穿著公服，乘著軺車，經過黃公酒壚時，回頭對車上的客人說：「我當年和嵇叔夜，阮嗣宗共飲，竹林之遊，也曾參詳天地。可是叔夜夭亡、阮嗣宗逝去，我又被俗務纏身，就再也沒有來過這裡。今日觀想，物是人非，山河渺遠，生死永隔！」
雖然賺錢在當時人看來是一種晦行。但是重情義，也是王戎身上的一大優點啊！
除了重情義，王戎也是一個孝子。他與和嶠同時喪親，和嶠遵循禮法，面面俱到。半月後，司馬炎問起二人。劉毅回答道：「和嶠禮數周到，精神尚可。而王戎，已經身形憔悴，卧病不起了。」
在守喪這一方面，王戎和阮籍是一致的。阮籍喪母之時又吃又飲，等到肉完酒盡，忽然噴出一口鮮血，大呼一聲：「完了！」阮籍內心的痛苦，恐怕也只有王戎能夠懂了。
這樣看來，王戎似乎已經得了他人生的「道」。而玄學從彼時開始，也和儒學一起漸漸地走向融合。試看後來的謝安等人，既是國之棟樑，亦是文化思想上的領袖。
而王戎也用他的親身經歷告訴我們：賺錢與修道，是兩件並不矛盾的事！