什麼是建盞

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什麼是建盞

建盞,茶界稱它是「唯一為茶而誕生的茶器」,陶瓷界稱它為「土與火高難度結合得藝術」。表面上,建盞漆黑似無一物,但它不是真正的無,它那深邃莫測的空間,蘊藏著潤生萬物的基質。
建盞也叫天目瓷,黑瓷作為代表。是中國宋代八大名瓷之一。因產地為宋建寧府甌寧縣,又因甌寧縣為建安附屬縣,故此稱為建盞。
產地與原料
建盞是用建陽水吉一帶含鐵量較高的粘土為胎底,這些粘土中含有一些未風化的斜長石、鈣長石以及石英粗顆粒。釉料也是取自當地山谷中,俗稱「釉庫」的釉料,這種釉料含鐵量較高,含磷較多,採回的釉土中還需要混以草木灰,以増加釉中鈣的含量。含三氧化二鐵高的釉為著色劑,經高溫1280°-1330°還原燒造制而成的黑釉系窯變茶碗。
特點
建盞是宋朝皇室御用茶具。內外均施黑釉,外壁秞不到底,露色胎,以鐵結晶自然形成的斑紋為飾。由於建盞都用正燒,故口沿釉層較薄,而器內底聚釉較厚;外壁往往施半釉,以避免在燒窯中底部產生粘窯;由於釉在高溫中易流動,故有掛釉現象,俗稱"釉淚"、"釉滴珠"。這是建盞的特點之一。
黑釉建盞始見於宋初,隨著鬥茶的發展興盛進入鼎盛時期。建窯異毫盞與無錫惠山泉、太平嘉瑞茶(建成甌北苑貢茶)在宋時並稱為「天下三寶」,名震遐邇。
建窯在晚唐五代時期是一個生產青釉器的普通窯場。到了五代宋初,改燒釉面無斑紋的黑釉茶盞。從青釉-醬釉-普通黑釉-建盞這個過程是漸進的,其顯著特點是,坯釉的氧化鐵含量越來越高,釉層越來越厚,使燒制工藝難度加大,生產成本逐漸提高。
發展起因
宋代初期建盞的出現,反映出宋代品茶藝術對茶具的講究上升到了一個新的階段。北宋中期,蔡襄將數十年來的鬥茶習俗進行總結推廣,撰寫了一部茶藝史上具有劃時代意義的著作《茶錄》。
《茶錄》中載:「茶色白,宜黑盞。建成安所造者紺黑,紋如免毫.其坯微厚,熁之久熱難冷,最為要用,出它處者,或薄或色紫,皆不及也。其青白盞,斗試家自不用。」北宋晚期,精通茶藝的徽宗皇帝趙佶親自撰寫《大觀茶論》,書中盛讚建盞之兔毫:「盞色貴青黑,玉毫條達者上。取其燠發茶采色也。」
流行於宋代的鬥茶文化藝術,是驅動建窯發展的根本原因,建窯的歷史與鬥茶歷史息息相關。飲茶風習的普及,推進了宋代茶文化朝著藝術化的高級階段邁進,作為鬥茶利器的建盞也廣為世人推崇,引得文人巨匠留下傳頌千年的佳詞名句。
在國外的地位
宋代鬥茶傳入日本後,其轟烈程度不亞於中國,屬於上流社會娛樂活動的貴族文化。建盞成為「書院茶道」指定的唯一名貴茶碗,供人們鑒賞和收藏使用。
優美而稀少的建盞長期以來是日本上層階級珍藏的寶物, 尤其在十五世紀達到高潮。《君台觀左右帳記》記載,曜變是建盞之無上神品,世上罕見之物,值萬匹絹。油滴是第二重寶,五千匹絹,兔毫盞,三千匹絹。
到16世紀,武士集團爭戰,發展到一個茶碗可值傾城之價,甚至為爭奪一個茶碗而引起戰爭。北宋末年後,淮河以北被金朝佔領,社會經濟遭到嚴重破壞,狂熱的鬥茶風潮逐漸隱去其魅力四射的光芒。由於文化轉型帶動審美趣味轉俗的變遷,至元初,這座創造出奇珍神品的絕代名窯便湮滅在景色秀麗的閩北丘陵中。
傳承
70年代末,福建省博物館的考古學者和60-70年代廈門大學的師生對建陽蘆花坪窯址的一、二次發掘,取得了許多重要的成果,確定了"建盞是在龍窯中燒成的",證明了"建盞的燒造年代創於北宋,盛於南宋及元初,而停燒或廢燒於元末以後。
數百年來,「建盞」燒制技藝的恢復和研究,一直為陶瓷界所關注、研究者所追求。
經幾代人努力,80年代初,失傳已久的「建窯建盞」技藝復原,重現人間,讓國之瑰寶重煥光彩。
2011年5月建陽建窯被列入第三批省級、國家級非物質文化遺產名錄。

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