秦始皇陵的兵馬俑,是人殉制度的另一種延續

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秦始皇陵的兵馬俑,是人殉制度的另一種延續

秦兵馬俑的前身,是殘酷的人殉制度,為了讓那些「尊貴的人們」在死後仍然能夠得到侍奉,便催生了這一制度,奴隸社會的人殉制度,將奴隸的人權踩到了塵埃里,對於他們來說,有時候活著比死去更痛苦。後來,王朝更迭,社會意識形態發生了變化,統治者開始意識到人殉制度的不妥之處,便有了後來的人俑陪葬。
時代的變遷總是伴隨著新生與消亡。春秋戰國之際的社會變革促使葬俗發生了變化,漸漸開始出現以俑殉葬,即用陶俑、木俑等來代替人殉。「俑」的本意就是人殉,當人殉逐漸淡出人們的視野之後,「俑」便成了墓葬中陶塑、石雕、人像的專有名詞。秦兵馬俑就是以俑代人殉葬的典型,也是以俑代人殉葬的頂峰。
我們會在熒幕上看到很多關於秦始皇的故事,和他有關的歷史似乎是伴隨著血腥和敬畏的,他追求長生不老,這似乎是那個時代里皇帝的通病,或許是被「萬歲」迷住了眼睛,遮住了神智,明明是非常駭人聽聞的想法,卻因為他們至高無上的地位而無人能反抗,他們信奉天地,謀求長生。
可生老病死是自然規律,在那樣的年代裡,祈求長生更是痴心妄想,所以秦始皇最終還是死於沙丘。作為千古一帝,他是開創時代的中國第一個皇帝,喪葬禮儀和陪葬品自然是要配得上他的地位,因此對於秦始皇陵的規模大小,陪葬種類,古今的很多人都對充滿了好奇,而秦始皇陵也在人們的口口相傳中染上了神話的色彩。
秦始皇陵的建造長達39年,然而在前206年的時候就因為項羽攻入關中而遭遇了第一次也可能是最大一次的劫難。據史料記載,項羽攻入關中後,大規模破壞秦始皇陵,地面建築毀於一旦,並挖掘了帝陵,兵馬俑在這場浩劫中也損毀嚴重。
《 史記 卷八 高祖本紀第八》:「懷王約入秦無暴掠,項羽燒秦宮室,掘始皇帝冢,私收其財物,罪四。」
就目前考古所發現的兵馬俑坑來看,兵馬俑的製作非常用心。兵馬俑從身份上區分,主要有士兵與軍吏兩大類,軍吏又有低級、中級、高級之別。一般士兵不戴冠,而軍吏戴冠,普通軍吏的冠與將軍的冠又不相同,甚至鎧甲也有區別。其中的兵俑包括步兵、騎兵、車兵三類。根據實戰需要,不同兵種的武士裝備各異。
俑坑中最多的是武士俑,大部分手執青銅兵器,有弓、弩、箭鏃、鈹、矛、戈、殳、劍、彎刀和鉞,身穿甲片細密的鎧甲,胸前有綵線挽成的結穗。軍吏頭戴長冠,數量比武將多。秦俑的臉型、身材、表情、眉毛、眼睛和年齡都有不同之處。所以也有傳言說這些兵馬俑其實是真人所鑄。
1974年03月,臨潼縣驪山鎮西楊村農民,在陵東1.5千米的地方打井時,發現幾個破碎的用泥土燒制的與真人一樣大小的陶俑,經陝西省考古隊勘探和試掘,兵馬俑重見天日。1987年12月,秦始皇陵及兵馬俑被列入《世界遺產名錄》。
拋去殉葬文化的影響,這些兵馬俑也是中國古代雕塑史的一種進步,被譽為「世界第八大奇蹟」、「人類古代精神文明的瑰寶」。
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