古代將軍身手究竟如何，與普通士兵對抗是否真的跟砍菜一樣

Posted 2022-12-25 士兵

篇首语：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了古代將軍身手究竟如何，與普通士兵對抗是否真的跟砍菜一樣相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

古代將軍身手究竟如何，與普通士兵對抗是否真的跟砍菜一樣

作者：我方團隊張嶔
首先，理論上說，古代戰爭條件下，如果一對一「單練」，武將的個人武力，要遠遠高於普通士兵。當然，這並不是說普通士兵武力孱弱，而是將軍與士兵，「行業標準」完全不同。
先看士兵，中國歷代軍隊，士兵的訓練標準制度各有不同，但真正開始規範化，卻是從北宋初年開始。厲行「強幹弱枝」國策的宋太祖趙匡胤，在精選全國精銳組成禁軍後，又設立了極度嚴格的訓練制度：精銳的禁軍部隊，每天必須有一次訓練，且「無得番休」。每年春秋季節還要舉行閱兵，閱兵里考核不合格的「爛兵」，一律都要淘汰。想安心享受大宋禁軍的豐厚錢糧？就得摸爬滾打苦練。
在訓練內容上，宋朝禁軍也空前細化。宋朝士兵練的，可不是什麼「高深心法」「精妙武功」，而是諸如「步射」「騎射」「使槍」「格鬥」等訓練科目，且都被宋王朝繪成圖像，供數十萬軍隊瞪圓了眼照著學。另外還有「教格法」，即軍事訓練的標準操典，比如「馬上使槍」，就必須「左右十刺得五中木人」。射箭則是「六發而三中為第一等」。能挽七八斗強弓的兵，就是優等好兵。
而在這一套訓練操典里，最重要的，並不是士兵個人武力有多強，而是看不同兵種的士兵，能不能形成密切的配合。「排弩」「排槍」的操練熟練程度，遠比單個士兵的武勇更重要。宋代士兵的訓練操典制度，也被元明清幾個王朝基本承襲。明代戰神戚繼光更明確指出，一支軍隊的冷兵器戰鬥能力，不在有幾個「武術高手」，而是「開大陣，對大敵」時，能「叢槍戳來，叢槍戳去，亂刀砍來，亂殺還他，只是一齊擁進」，拼的是團隊配合。
放在實戰戰場上，也只有這樣的理念，才是最靠譜。哪怕「積弱」的宋朝，其經過嚴格訓練的禁軍，依然能在缺馬且人數劣勢的情況下，在「唐河之戰」「徐河之戰」等大戰里以少勝多，吊打數倍於己的遼國精銳。而戚繼光強調「開大陣」的戚家軍，更以嫻熟的戰術配合，在碾壓東南倭寇，再痛擊北方韃靼，多次以懸殊的交換比，殺出酣暢淋漓的大捷。同時代與戚繼光齊名的俞大猷，更曾以「車百輛，步騎三千」，憑著多兵種密切配合，在安銀堡擊潰數倍於己的韃靼騎兵。
這些勝利，靠的都是整體配合，至於靠「武功高手」提高士兵戰鬥力？武俠小說里常有。
但相比之下，對於帶兵的將軍們來說，個人武藝，卻確確實實是古代軍隊制度下，「硬核」的考核選拔標準。
古代將軍與士兵之間，戰鬥力差距究竟有多大？還是可以先看看宋代。如基本的「射箭」，以南宋名將虞允文的說法，「士挽弓七斗八斗者」就是優中選優的好兵。但南宋兩位名將岳飛與韓世忠，都能拉動三百斤的硬弓。對比普通士兵，那是絕對優勢。
而除了岳飛韓世忠這樣的特例外，軍中的普通軍官考核，乃至武將選拔，武力水平也是絕對的硬杠。其標準之高，可以參看中國傳統的「武舉」考試。清代武科考試的第二場，就是考「步射」與「技勇」。其中的「步射」，要拉「八力」「十力」「十二力」三等硬弓，拉滿才算合格。「技勇」則是要先耍大刀，「考生」可以選擇「八十斤」「百斤」「百二十斤」三類大刀，不但要舉起來，還要做出「前後胸舞花」這樣的高難度動作才行。最後是舉石礩，二百到三百斤的石礩，必須舉到「離地一尺」。
這幾個考核，考的都是武將們「一力降十會」的硬本事。對比一下就知道：士兵武力考核的高標準，放在武將的考核里，只能是入門標準。
為什麼要這麼高標準？古代戰爭條件下，武力高的武將，帶兵才足以服眾。遇到殘酷的戰事，武將的身先士卒與強大武力，就是軍隊的「兵膽」。比如宋遼徐河之戰里，有著「黑面大王」之稱的宋軍悍將尹繼倫，就是靠著奮勇奇襲的方式，率先殺入耶律休哥的營帳，打得這位當時正吃飯的遼國第一名將分分鐘崩潰，殺出了著名的「徐河大捷」。武將的武力與勇武，就是戰場上士兵們的「定心丸」。
所以，理論上說，在古代軍隊里，帶兵將軍的武藝，往往要高於士兵。但這個「理論」，是建立在一個王朝的軍隊，訓練選拔都「正常」的情況下。倘若不正常，那就倆說。
比如北宋禁軍，雖說有嚴格的訓練制度，但到了北宋中後期，訓練就流於了形式。宋仁宗年間的宋軍精銳騎兵，有的就連馬都不會騎。到了北宋末年時更糟，金兵南下時，北上抗敵的北宋禁軍精銳，好些人竟然上馬就緊緊抱著馬肚子，一路行軍嚇得打哆嗦。看過這樣的爛兵，也就不難理解，怎麼大宋突然就靖康之恥了。
明末的士兵，也是同樣不堪，晚明英雄盧象升的嘆息說，明末的「精兵」，且不說日常訓練，由於錢糧常被剋扣，飯都吃不飽。以至於檢閱的時候，一陣風吹來，就有人「僵而仆者」。這樣「風一吹就倒」的軍隊，叫盧象升「見之不覺潸然淚下」。打仗？基本是找死。
就連號稱「滿萬不可敵」的八旗精銳，不靠譜時也是叫人跌碎眼鏡。太平天國戰爭時，昔日的「八旗」就孱弱無比。永安戰役里，七個太平軍士兵打個衝鋒，幾百八旗兵就崩潰。
攤上這樣軍隊廢柴的年代，武將們的個人武力，豈不是更絕對優勢？還真不是。
比如北宋，在靖康之恥前夜時，駐守河北要地的禁軍將軍們，基本就是紈絝膏粱子弟。平日里武藝稀鬆，卻是飲宴遊獵不斷。明末薩爾滸大戰時，明軍馬林部的統帥馬林，就是個精於詩詞歌賦的文人，戰場上也是率先跑路。到了崇禎年間時，崇禎皇帝曾全力狠抓武舉考試，瞪圓眼睛要選幾個好將軍，可這嚴苛的武舉也注了水，考生早就買通了考官，好些人別說拉硬弓，射箭都不會，考試時竟然直接拿著箭往箭靶子上一插，竟就合格了。
至於晚清太平天國戰爭和鴉片戰爭期間，清軍八旗的主將，也常見撒腿跑路。特別是太平軍北伐戰役里，有的「八旗悍將」戰場上掉頭就跑，甚至化妝成乞丐跑回北京，成了老百姓街頭巷尾的笑話。
放在這樣的年代裡，將軍和士兵誰更強？這事兒，只能說是「比爛」。看懂這樣的「比爛」，也就看懂了好些王朝，末路年代裡發人深思的悲劇。
參考資料：莫明邁《宋代軍隊的武藝訓練》、顧宏義《天裂：十二世紀宋金和戰實錄》、范中義《戚繼光兵法新說》、國家體委武術研究院《中國武術史》、苗棣《崇禎皇帝大傳》