孔子病子贡请见的故事 孔子对子贡的评价如何
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篇首语：道德可以弥补能力的不足，能力却难以掩盖道德的缺陷。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了孔子病子贡请见的故事 孔子对子贡的评价如何相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
孔子病子贡请见的故事 孔子对子贡的评价如何
孔子病 子贡请见
相信大家对孔子并不陌生吧。孔子一生收了很多的学生，子贡便是其中之一。有天孔子生病了，他的学生子贡请求去看望孔子，孔子拄着一个拐杖在家门口散步说:“你怎么来迟了？”孔子于是就叹息，随即唱道：“泰山要倒了！梁柱要断了，哲人要死了！”他边唱边流下了眼泪.对子贡说：“天下失去常道已经很久了，没有人能奉我的主张。夏人死了棺材便放在台阶上，周人死了棺材也放在台阶上，殷人死了棺材停放在两个柱子之间.昨天晚上我梦见自己位于两柱之间，我本来就属于殷商啊。”七天之后孔子就死了。
孔子像
虽然孔子死了，但是子贡对老师的尊敬众所周知，子贡还写了孔子的传记。孔子小时候非常的聪明，孔子到二十岁的时候，学问就非常的好了，被当时人称赞为“博学好礼”。孔子臂力过人，不是我们所认为的文弱书生。而且，孔子的酒量非常的好，可以说是千杯不醉。但是孔子从来不认为他的武勇和酒量是最好的。
孔子曾经做过管理仓库牧场的小官。虽然官小但是孔子还是力求把事情做到最好。由于孔子的学问好，办事能力强很快就得到了提拔。孔子五十一岁左右的时候，任职中都宰相，也就相当于今天的市长。由于孔子办事能力强不久之后孔子再升职，官职相当于今天的法治机关，等到孔子五十六岁的时候，便成了鲁国的代理宰相。孔子虽然只当了几个月，但是却令鲁国在各个方面都有起色，使鲁国的百姓都安居乐业恪守礼法，可以说是晚上睡觉也不用关门。
孔子对子贡的评价
端木赐，也就是孔子最得意的弟子之一子贡，子贡不仅在学术上精通的很，而且因为家庭经商的原因，在经商也有很大的聪明才智，他很少在孔子身边待着，而是经常去一些国游行，做一些生意，所以为孔子众多弟子的首富。
孔子与子贡
子贡被孔子比喻为瑚琏，对于孔子的这一比喻，很少有人懂，有的人认为是精石确凿的美丽玉器，还有人认为是巧夺天工的坚硬木器，有的人认为是美观坚固的实用瓦器，众说纷纭，但是唯一可以确定的是，绝对是一种非常贵重的东西，古代人认为瑚琏是祭奠神圣的贵重之器。
瑚琏其实是古代的玉器，但是这种玉器可不是一般平民百姓可以用到的，这种玉器是古代人用来供奉在寺庙与佛堂上面的，这种场所相当于中央政府，皇宫里的布置，摆在最上方，显得十分的庄严神圣，干净利落，因为这种东西是高贵与清白的象征，把子贡的这种精神比喻成这样的典型，未免有一些，太高尚贵重了，太清白了。在古代有一些特别隆重的庆典的时候，才能把瑚琏请出来亮相的，平常只能锁在柜子里面，让人保护起来。
有的人说子贡什么都不想做，专门去做生意，而且凭着自己聪明的脑子，做出的生意总是会发财，孔子的晚年生活很安详，都是子贡照顾着，子贡这人特别慷慨，任何事物都不会拘束他，但是他为人从来不骄傲，所以孔子说他高贵，清白的风格，低三下四的事从来不做，这就像瑚琏性格。
子贡一出
子贡是孔子的学生，根据记载，子贡是能言善辩的，不光指的是他口舌厉害，主要是他能够在国与国之间的复杂关系中观察出形势来，现在就说这个故事。
子贡像
齐国想要攻打鲁国，孔子特别着急，毕竟鲁国是他的故国啊，很多弟子都想要去游说，孔子只让子贡去了。
子贡去见了想要攻打鲁国的田常，他知道田常在齐国是不得宠的，就跟他说，你即使攻下了鲁国也是没有任何用处的，毕竟鲁国太小了，你在齐国的地位不仅不会因此上升，而且还会有反作用，会让那些跟齐国作对的人力量更加强大。所以不如攻打国力比较强大的吴国，即使你们失败了，这样你们国家反对你的人就不会再有兵力，齐王就只能依靠你了。田常觉得自己这样出尔反尔不好，子贡就让他等着，自己会游说吴国，让他们主动攻打齐国，于是田常就耐心等待。
子贡就见了吴王，先夸他，然后让他攻打齐国救鲁国，但是吴王有顾虑，怕越国趁机打自己。子贡说会游说越王帮助他，让他没有后顾之忧。子贡又告诉勾践这件事，让他报仇灭了吴国，吴国赢了会攻打晋国，自己会告诉晋国准备好。吴国就会输，你就能灭吴国了，越王就去帮助吴国打齐国了。晋国也在子贡的告诫后做好了准备。吴王果然赢了之后打了晋国，兵败了，越王马上攻打吴国，吴国和越交战输了，又防守，被勾践围起来了，国灭了。这就是子贡一出使，导致五个国家都发生了巨变的故事。
子贡尊师
孔子乃我国千年难得的教育家，他几乎把自己的一生都放在了教育上，弟子足足有数千人，子贡就是其中一个比较著名的。子贡是特别尊重老师的，这件事一直被后人称道，现在就来说一下他尊重老师的几个事例。
子贡画
有一天，鲁国有个人说孔子的坏话，对子贡的评价却很高，恰好被子贡听到了。他特别生气，没有因为自己受到夸赞而留面子，就对那个人说，如果说一个人的能力是一个房子的话，那么我老师的房子光围墙就得有十丈高，而且屋子豪华无比，普通人是没有办法穿过围墙看到里面的，而我的房子的围墙只有肩膀那么高。他还把自己孔子比作是太阳，比作月亮，太阳以及月亮光芒万丈，可不是一般人能够超越的。说孔子坏话的那个人听了这些话之后，感觉十分尴尬，羞愧万分。
子贡在外面非常维护孔子的名声，在孔子去世之后，子贡特别伤心，在他的墓地旁守了六年。
还有子贡的一个好朋友说：“你对你的老师那么恭敬，但是他真的比你贤良吗？”他说：“我的老师是高不可及的，就像高空一样，不能顺着梯子爬上去，他老人家就像是日月一样光耀，我哪能比得上呢？”可以看得出来，他的才能还是很厉害的，可以说一定程度上是超过了孔子的，他才能那么高，却还是如此尊重老师，可以说是难能可贵的，值得大家学习。
子贡论孔子
子贡，复姓端木，名赐，生于公元前520年，是春秋末年卫国人，是中国著名的大思想家、大教育家、政治家孔子七十二个著名学生中得意门生之一，也是儒商文化的创始人。
子贡论孔子
在孔子的这么多的学生中，大家谈论起孔子都是众说纷纭，而子贡在谈论孔子时，更是语出惊人，为后人所传颂。当别人问他是否认识孔子时，他回答认识。当人问他认为孔子有多高深的学问与道德时，他却说不知道。当大家都不解他的回答时，他拿老师的道德与学问的深度来比作天空的高度，就算所有人都知道天有多高，但也没有人知道具体的高度是多少。
子贡论孔子的这段话让人不得不竖起大拇指，他的回答不仅高深，而且明了的表示了老师在他心目中的地位是非常高的，他认为的老师的德行和学问也是非常高深的。他用天比作老师，用天之高比作老师的德之高，用所有人都不能衡量的高度来比作老师德行高度的不可测量和比及。由于对老师的敬重和学习，子贡到晚年时也开始像老师一样教学，也是桃李天下，世人敬仰。
通过子贡对孔子学识和德行的论述，使后人充分了解了孔子学问和德行的高深，也充分表现出了子贡的思维灵活和能言善辩的技巧，又表现出了他尊敬师长，注重德行的一面，让后人对子贡和孔子都有了更深的认识和了解。也让我们悟出和学到了很多道理。
子贡是谁
子贡，复姓端木，名赐，春秋末期卫国人，孔子门生。他始终跟随孔子学习，直到孔子去世。虽然他只是孔子的弟子，但他也有属于自己的成就，甚至超过孔子。
子贡像
子贡为人善辩，有才干，办事通达。在老师孔子眼中他的优点，则是通达事理。但孔子觉得子贡不太安贫乐道，他有追求财富的欲望，并且他更有追求财富的才能。所以孔子把他比作“瑚琏”，以用来提醒子贡：修为尚未成功，学习仍须努力。
正是因为子贡言语上的才能和追求财富的欲望，他不仅成为一个出色的外交家，也成了一个成功的商人。子贡这种世俗的成功，在当时人们的眼中比内涵深沉的孔子要强。原因也正在于他政治上外交的成功与成功商人让他备受赞扬，这也是子贡的主要成就。但事实也确实如此，在这些方面，子贡的才能绝对超过自己的老师。
对于自己的老师，他算得上是忠孝。他不是老师最喜欢的弟子，甚至常被孔子骂，但是从来没有不敬。
子贡是孔子晚年的依靠，给予老师各方面的照顾。可以说，对于当时丧子丧妻的孔子来说，子贡成为老师的唯一安慰，作为老师最亲的人陪伴与照顾老师。孔子去世后，他为老师守丧六年，之后回到卫国，为自己的国家效力。而在此之前因为老师是鲁国人，他便跟随着老师，做了鲁国的专职外交家，为鲁国免去了不少战争。
相关参考
子贡子贡（西元前五二○～？年），（春秋末年卫国人。复姓端木，名赐，字子贡。孔子的得意门生，「受业身通」的弟子之一，孔子曾称其为「瑚琏之器」。他利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。曾任鲁、卫两国之
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孔子的门生中颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，能够说贫困交加，而子贡却“结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯”，从对道的追求角度看孰优孰劣，孔子有没有评价出凹凸好坏呢？《论语.进步篇》第十八章记载了孔子对这两名
孔子的门生中颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，能够说贫困交加，而子贡却“结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯”，从对道的追求角度看孰优孰劣，孔子有没有评价出凹凸好坏呢？《论语.进步篇》第十八章记载了孔子对这两名
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