鬼谷子是谁

Posted 2022-12-25 鬼谷子

篇首语：著论准过秦，作赋拟子虚。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了鬼谷子是谁相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

鬼谷子（公元前400—公元前320年），姓王，名诩，又名王禅、王利，号玄微子。华夏族，一说春秋战国时期卫国朝歌（今河南省鹤壁市淇县）人;一说是战国时期魏国邺（河北省邯郸市临漳县）人。

鬼谷子是春秋战国时期道家代表人物、纵横家的鼻祖，传说鬼谷子常与墨子入山采药修道。因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。一说是河南淇县云梦山王禅老祖是后人对鬼谷子的称呼，是先秦诸子之一。

据小说演义中描述称他通天彻地，人不能及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验;二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测;三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当;四曰出世，修真养性，却病延年，服食异引，平地飞升。

本名：王诩

别称：鬼谷子、王禅、王利、刘务滋

字号：号玄微子

所处时代：东周时期卫国或魏国

民族族群：华夏族

出生地：一说卫国朝歌，一说魏国邺地

出生时间：公元前400年（辛巳年）

去世时间：公元前320年（辛丑年）

主要作品：《鬼谷子》、《本经阴符七术》《关令尹喜内传》

主要成就：纵横家之鼻祖，道家着名代表

学派：道家

弟子：苏秦、张仪

鬼谷子确有其人

《史记·苏秦列传》：苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。

《史记·张仪列传》：张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术。苏秦自以不及张仪。

《史记》是一部信史，且着述年代离鬼谷子、苏秦、张仪所处的年代最近，可信性较强。从西汉以后，亦有其他典籍记述有鬼谷子的事迹，如：

扬雄《法言·渊骞》：或问：‘仪、秦学乎鬼谷术，而习乎纵横言，安中国者各十余年，是夫？’日：‘诈人也，圣人恶诸。’

王充《论衡·明雩》：苏秦、张仪悲说坑中，鬼谷先生泣下沾襟。

王充《论衡·答佞》：术则纵横，师则鬼谷也。传日苏秦、张仪纵横，习之鬼谷先生。掘地为坑，日：‘下说令我泣出，则耐分人君之地。’苏秦下，说鬼谷先生泣下沾襟，张仪不若。

梁元帝萧绎《金楼子·箴戒》：秦始皇闻鬼谷先生言，因遣徐福人海求玉蔬金菜，并一寸椹。

另外，王嘉的《拾遗记》、刘勰的《文心雕龙》、杜光庭的《录异记》、《仙传拾遗》、洪迈的《容斋随笔》、洪适的《盘洲文集》、李畴的《太平广记》，以及明、清的一些典籍中亦有鬼谷子生平的记载。

然而，前述典籍多为志怪小说、札记、随感、评论等体裁，且这些记载多以《史记》为蓝本和依据，以民间传说附益之，可信程度不高。如《金楼子》中说，秦始皇与鬼谷子见面，遂派遣徐福人海，如果此事为真，那么鬼谷子至少要活一二百年，这显然不符合历史。

2.鬼谷子是一个虚构人物

唐人司马贞作《史记索隐》，引乐一注谓苏秦欲神秘其道，故假名鬼谷，认为苏秦为自己而编造了一个鬼谷子，目的是将自己神秘化。另外，《意林》、《旧唐书》、《新唐书》等书也持类似观点。

3.鬼谷子是一位神仙

这种观点认为，鬼谷子是一个超越时空力量的化身。最早持这一说的是《金楼子》，其后出现的《录异记》、《太平广记》、《道藏目录详注》等都持这种观点。

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