公孙鞅和管仲比较 公孙鞅和公孙衍比较谁更厉害

Posted 管仲 公孙衍

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本文目录

1、公孙鞅和管仲比较 公孙鞅和公孙衍比较谁更厉害

2、历史人物 公孙衍和公孙喜是什么关系 公孙衍是个什么样的人

公孙鞅和管仲比较 公孙鞅和公孙衍比较谁更厉害

公孙鞅和公孙衍都是生活在春秋时期的人物,当时社会非常混乱,战争不断发生,而他们二人都是比较有才能的人,公孙鞅本是卫国地区的人,而公孙衍却是魏国的人,如果没有战争那么他们二人或许并不会有关联,可是战争却让各个国家的朝政变得十分不稳定,而这些谋士也开始寻找能够让自己施展才能的人。

公孙鞅和公孙衍都曾经在魏国做过谋士,但是当时的魏王比较昏庸,公孙鞅觉得自己无法得到他的器重,于是便从魏国去往了秦国,不久之后便得到了秦王的重用,公孙鞅在国内展开了多方面的改革,制定了很多法规,他也因此成为在各国举世闻名的人,而秦国在他的影响之下也变得繁荣昌盛起来,一时间其他国家根本不能和秦国抗衡。而公孙衍在魏国也没有得到重用,他因此而前往了韩国,但是不久之后却又从韩国回到了魏国,如此反复几次之后,当公孙鞅已经无人不知的时候,他却依旧默默无闻。

到了后来新一代秦王杀死了公孙鞅,而公孙衍这时候也来到了秦国,这时候秦王便开始任用他,可是虽然公孙鞅死了,但是秦王却依旧看重他之前所制定的法规,于是在秦国中这些法规并没有被取代,而是依旧沿用了下来,而公孙衍见自己只能屈居公孙鞅之下,便再次去往魏国和韩国,也曾经多次向秦国进攻,但是最后都失败了。公孙鞅和公孙衍都是那个时代伟大的政治家和谋略家,但是如果按照名气来说,公孙衍的名气显然比不上公孙鞅。

公孙鞅和管仲

公孙鞅和管仲都是生活在春秋时期的人物,那个时期社会比较混乱,而他们两个人却在乱世中辅佐君主强大了自己的国家,而他们的改革策略也成为历史上重要的史实。乱世英雄在历史上并不少见,但是从政治方面来说能做到公孙鞅和管仲这种程度却是十分罕见的,那么公孙鞅和管仲之间有什么相同和不同之处呢?

公孙鞅和管仲都是春秋时期在政治上十分出众的人物,齐国得到了管仲之后便成为春秋时期的霸主,齐国的经济和军事以及政治等各个方面都有了较大的进展。而秦国得到了商鞅之后,便制定了一系列的治国和法律条文,让秦国这个从前受人欺凌的国家成长为天下的王者,尽管公孙鞅和管仲并不是同样的人物,所运用的治国策略也大不相同,但是说到底他们二人终究是殊途同归的,都是从改革中找到了强大国家的道路。

然而公孙鞅和管仲也有着一些不同的地方,笼统的来说就是管仲这个人太侧重于个人的能力,齐桓公在得到管仲之前,并不是一个千古明君,只是不算昏庸而已,齐国的各个方面的发展都是在管仲成为相国之后才开始的,而管仲离开人世之后齐桓公便开始昏庸起来,齐国也因此而衰落下去。而公孙鞅就不同了,他将自己的改革意见全部转换为法制,这样一来就算将来他不在了,那么秦国依旧可以按照他的改革道路走下去,这也是之后齐国和秦国走向不同的道路的原因之一。

历史人物 公孙衍和公孙喜是什么关系 公孙衍是个什么样的人

  “公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄”,景春对公孙衍的评价十分高,他认为公孙衍是个很厉害的人,冲冠一怒,使得天下的诸侯都威慑于他的辩才,而似乎天下的风云都是靠着张仪、公孙衍的舌头撬动的,一场高手之间的争锋相对,注定是会掀起一场场难以平息的风波。

  公孙衍,魏之阴晋人,名衍,号犀首。十分擅长辩论,时人称犀首,到了后来大家都叫他犀首,以致于忘了他本来的名字,他最开始是秦国的大良造,时秦国始强,图谋向东开拓。魏惠王后元十二年(前323)秦相张仪与齐、楚大臣在契桑(今江苏沛县西南)相会,拉拢齐、楚,推行连横之策。他同时发起燕、赵、中山、韩、魏“五国相王”,推行合纵抗秦之策,与之相抗。次年魏为秦所迫,接受连黄之策,用张仪为相。,就是在秦国遇到了他的对手——张仪。一个旗鼓相当的辩手,又一个优秀的纵横家,他们都学习纵横之术,不同的是,公孙衍是合纵的代表人物,而张仪是纵横家的代表人物,而更大的差别在于,张仪靠着自己出色的口才,以欺骗的方式,拆解了六国的合纵之势,导致六国联盟的瓦解,而公孙衍的一生曾经两次主张合纵,但是都均告失败。他们在政治的舞台上争锋相对,在政治上和私人关系上都是对手。可惜,最后公孙衍还是败在了张仪手里。

  很多人会对公孙衍的名字感到好奇,公孙衍为什么叫犀首,这个犀首又是什么意思。犀首,顾名思义,就是犀牛的犄角,因为很稀有,即代表十分珍贵的意思,说明公孙衍是个十分厉害的人物,作为秦国的人才,秦王对他是欲擒故纵,但是值得一提的是,犀首并不是他独有的称号,在历史上也有很多人被称作“犀首”,但是当公孙衍被称作犀首的时候,他是天下很出名的名人,因此,当时的人们和后世的人们,就习惯了将犀首作为他的名字,还有一种说法是,《史记集解》引司马彪曰:“犀首,魏官名,今虎牙将军。”犀首当是武职。公孙衍在魏国的官职就是犀首,以此得名犀首称号。综合以上的看法就是,他的名字有可能是一种魏国的官职的名称,官名,称公孙衍为“犀首”。又有书提到:“犀首,官名。姓公孙,名衍。”《史记索隐》又说:“官名,若虎牙之类。姓公孙,名衍,魏人也。”另外一个学者司马彪注解战国策的时候提到:“犀首,魏官,若今虎牙将军。”而后世人注解资治通鉴的也与先人的看法是一致的,因此,后世大多数人都认为公孙衍是他的官名,并且他以他的官名为号。

  那么公孙衍和公孙喜又有什么关系呢?这个叫做公孙喜的人,又被称为犀武,是战国时期魏国主要将领,战国时期魏国大将,后在伊阙之战的时候遭遇到了白起,后被白起杀死,而公孙喜的事迹作为苏秦之弟苏厉劝说白起罢兵的事由。在魏襄王十八年,他曾经与齐、韩两国联合起来攻打楚国,再双方相持半年后,联军破楚军于垂沙。魏昭王元年,公孙喜遭遇到了白起,白起利用几个国家联军,都不愿意主动出击的弱点,一一击溃了敌军,最后公孙喜命丧此战。这个公孙喜和公孙衍是兄弟关系,公孙衍是公孙喜的哥哥,哥哥公孙衍曾经为秦国做事,后来离开了秦国来到了魏国,而弟弟是一直效命于魏国。

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