春秋战国时期的混战分层说

Posted 2022-12-25 王朝

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春秋战国时期的混战分层说

比上不足比下有余的第三世界，属于诸夏同盟的有：宋国，鲁国，卫国，吴国，燕国;属于楚国一方的有：蔡国，陈国;郑国则在两边不停摇摆，目前暂时投入了晋国怀抱。

宋国位于今天河南省商丘，在周代是个独特的国家，作为殷商王子微子启的封国，一方面地位超群，被周王给予“二王三恪”的待遇，是当时唯一确定的公爵国。宋国人经常洋洋得意地宣称自己不是周王的臣子，而是周王的“宾客”，并以此为借口逃避霸主要求的服役钱粮。另一方面，西周春秋的中国处于血亲宗法时代，在一大群姬姓国家的包围下，这个前朝遗孽无疑是个另类，这种歧视到战国时达到顶峰，宋国人经常在各种滑稽寓言里以丑角身份出场，末代的国君宋康王也被比喻成暴虐的商纣王再世而被灭掉。宋国也是孔子的母国，他的七世祖孔父嘉在内乱中被杀，宗族逃到了邻近的鲁国避难，以孔为氏，所以孔子才感叹自己说到底还是个“殷人”啊。宋国还是晋国阵营里最稳固最可靠的一员，不同于郑国的左右摇摆，宋国从始至终都想靠拢晋国，或许是因为宋襄公被楚国狠狠羞辱的记忆，也许是自视甚高看不上“南蛮”，总之在楚国眼里，宋国是那根最难啃动的骨头。

鲁国是周公旦的后裔，都城在今天山东曲阜，和齐国隔着一座泰山，春秋初期，鲁国的实力和齐国本来是不相上下的，慢慢地却被这个邻居越拉越远，还经常挨欺负。好在晋国崛起后，鲁国君臣有了指望，鲁侯在朝见理论上平级的晋侯时（公是诸侯在国内的尊称，实际的爵位又各有不同，如宋国是公，晋国鲁国齐国是侯，秦国郑国吴国是伯），还可耻地行了“籍首”礼，即下跪磕头，哭诉着希望晋国能约束好霸道的齐国。鲁国的特点是古板的礼制，奸猾投机的外交，被三桓架空的国君，以及倒霉的运气。公元前551年，《左传》里的鲁襄公二十二年，孔丘诞生，他的父亲是著名的大力士叔梁纥。

卫国夹在晋国齐国之间，境遇和鲁国相似，都必须借助晋国的力量保护自己。卫国曾是西周最重要的封国，它继承了富庶的殷商王畿，翻开《尚书》，西周初期的八篇诰令里，就有三篇是宣读给卫国的，可见其重要性。春秋前期，中原遭到了戎狄入侵，卫国的国君卫献公整天只会把玩鹤鸟，不修武备，兵临城下才发动国人披甲上阵，遭到拒绝，他们说：“鹤平时不是有爵有禄地位很高么？你去派鹤作战不就行了，要我们做什么？”无奈的卫献公驾车出城作战，一败涂地，卫国旧都被攻破，残余的人口才五千多人，虽然在齐桓公的帮助下复国迁都，但元气大伤，沦为三等国家。

吴国是新崛起的南方黑马，这家周室子孙自打去了南方江淮之地，就杳无音信几百年，和北方的亲戚们再见面时已经把周礼丢得差不多了。吴国被当地土著越人同化，剪短头发，在身上纹身，雕面，涂黑牙齿，裸身赤脚，吃着稻米，喝着鱼羹，俨然另一个民族。晋国在和楚国争霸不利的局面下，开始联络扶持吴国，让楚国在脚边又多了一个凶狠的敌人。

雄霸春秋战国的犬戎为何不入诸侯史册？

迷人的宣太后通过日日夜夜的欢娱，软化了义渠王复兴帝国的野心，而英俊骁勇的年轻国王也使这位年轻守寡的太后心动不已，最后她竟为义渠王生了两个儿子。

公元前841年，是中国信史的端口年份，从这一年开始，中国有了信史，历史有了文字记载，并且再没有中断。同时，从这一年开始，周朝开始了14年的共和政治，而这之后又恢复了帝王政治的原状。

周朝为中国历史上第一个信史时代的王朝，柏杨先生在《中国历史年表》中写道：“本世纪，周王朝的镐京（今陕西西安）被蛮族攻陷。焚掠一空，只好迁都洛阳，权威不能复振。”能导致当时中国境内最强大、权力最集中的王朝迁都的蛮族，到底是哪个民族呢？

柏杨先生显然糊涂了，而著名的历史学家黄仁宇在《中国大历史》中也表达了类似的困惑：“现存的资料不能使我们确定周民族的来源。他们留下来的一段简短传说，也和其他原始民族的传统一样，充满着神话与幻想，可是这传说不断地提及农业。”如果说周的原始部民就是出自西北黄土高原上的戎部，这个观点还有些模糊甚至被人指责站不住脚，那么，灭了西周的“蛮族”是在宁夏、陕西、甘肃一带驰骋了2000年的戎（一个被国人很容易忽略的种族），却有着足够的历史明证。

“那时候，你还很年轻，人人说你美，现在，我是特地来告诉你，对我来说，我觉得你比年轻的时候更美，那时，你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。”马格利特·杜拉斯在《情人》一书中的开场白，很适合人们现在想起4000年前活跃在以宁夏南部六盘山地区为核心的一个古老的族落—戎。

公元前21世纪前后，当中国历史上第一个奴隶制国家—夏朝出现时，在西北大地上生活的远古居民的氏族组织内部也发生了变化，以血缘关系为纽带的氏族部落逐渐消失，以地缘关系为纽带的小方国开始露出历史的水面。生活在宁夏南部地区泾水流域的姬姓部落慢慢强大起来，并且和姜姓部落结成了联盟，而这个联盟的形成恰好处于两个部落从游牧生活向农业生活的过渡期。

联盟部落的第13世时，执掌大权的古公父因为无法招架来自生活在北方的戎狄的连年侵扰，只得向东迁移，在陕西岐山之南的周原居住了下来。他们在那里营建城郭，摒弃在他们看来比较粗鲁的戎狄风气，建立了以周命名的方国。古公父带领族人的东迁，成就了两件大事：一是建立了中国历史中奴隶制国家的最后一个王朝，二是将姬姜联盟的地盘彻底让给了戎狄（这个退让为后来西周的灭亡埋下了种子）。

狄戎族群在赶走古公父的战争中形成的联盟内部很快就出现了裂化，并在这里展开了角逐，逐渐形成了殷周时代北方的农牧混合族群（不是如后世匈奴那样的骑马游牧族群）。最后，戎人以绝对优势打败了狄人，一部分狄人向北撤退，占据了宁夏北部地区和河套一带，另一部分狄人投降，与戎人杂居融合。

戎在称雄中国2000年的历史中，后来分化出了不同的族落，其中对中国历史产生重大影响的主要是义渠戎。这个小小的方国和其他戎人一样，在夏、商、周三朝的正统视野里是野蛮的、动物般的人，因此，从甲骨文时期开始，他们居住的地区即被记载为“鬼方”，就是在《史记》里，他们也被称为“犬戎”—像狗一样卑贱的人。

尽管戎在周的兴起和从殷朝手中夺取政权的过程中起到了助推作用，但他们的骁勇与侵扰一直是西周王朝的心病，从穆王到宣王，曾多次派兵攻伐义渠诸戎，双方时战时和的状态贯穿了整个周王朝。周宣王三十九年至四十年，周朝和义渠诸戎的战争以周朝的失败而告终，周朝将五戎安置在今甘肃庆阳、宁夏固原一带，而五戎之中的义渠戎主要留居在今天的宁夏六盘山一带。