唯物主义哲学家荀子的人性论怎么说

Posted 荀子

篇首语:常识很少会把我们引入歧途。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了唯物主义哲学家荀子的人性论怎么说相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

唯物主义哲学家荀子的人性论怎么说

荀子人性论

荀子作为我国先秦时期的一名著名的唯物主义哲学家,在人性问题的研究上颇有见解,其得出的性恶论的研究成果,对我国古代思想的发展具有深远的影响,而且对当今学者在人性问题的研究上也具有较大的影响。

荀子画像

荀子的人性论认为,人的本性是恶的,而非善,这与孟子所提倡的性善论形成鲜明的对比。荀子之所以主张人性本恶,是因为他认为,如果人性本是善的,那么教育的意义和作用何在,也就是说人无需开展教育,就可以自行遵纪守法,规范行为,社会的秩序也就会良好、有序。然而事实却与此相反,人有好坏之分,社会秩序也需要不断去维护才得以有序。因此,人性本恶是荀子人性论的核心思想。

化性起伪是荀子人性论中相当重要的内容。根据荀子的人性论,所谓性就是指人对自然生理的欲望和物质生活的欲求。人为获得这些欲求而采取的不符合道德规范和行为标准的实践活动就是恶。

因此,要将恶转化为善,使人们远离恶的本性,不断接近善,就需要一个能够制定行为标准和道德规范的人,以此去对人加以约束,这种人被荀子称之为圣人。因此,荀子认为人性虽然本为恶,但并不是注定不可以被改变的,而正因为人性本恶可以通过后天来加以改变,所以才需要圣人去制定相应的标准来加以约束,这实质上就是荀子所说的化性起伪的过程。

荀子性恶

著名文章《性恶篇》是荀子的著作《荀子》三十二篇中的第二十三篇,该篇文章主要对荀子的伦理思想进行了阐述,其主旨在于对孟子的性善论进行批判,并对其性恶论的观点进行论述。

荀子画像

《性恶篇》中,荀子通过采用问答式行文的方式,并以人的物质欲求和心理需求为出发点,首先对其主张的人之性恶的理论进行了论证,对孟子所主张的性善之论予以批判,进而引出通过实施何种手段或方式才能使人性本恶的属性得以改善。他指出,为了使人性之恶的本性得以改善,要注重后天的教育和环境的培养。

有贤之士作为国君治国的难能人才,可以帮助国君制定行为标准,并作出表率,以规范人们的行为规范;德行高尚之人作为规范、维护社会秩序的优能之人,对引领人们树立良好的道德观念和行为准则具有重要的影响。

因此,贤能之士与德行高尚之人可谓是改善人性恶的关键所在;与此同时,在改善人性本恶上,荀子还特别强调政治的重要作用,他提出政治对于改善人性本恶,使人趋善,可谓是精华。因此,荀子认为改善人性恶,最本质的方法即是利用道德和政治的手段去改善。

文章《性恶篇》虽然位列《荀子》一书的第二十三篇,但性恶论却是在荀子思想中可谓是最著名的观点,同时,其也是荀子著名的政治思想的奠基石。

相关参考

战国时期著名思想家荀子简介,荀子是哪个学派的

荀子是战国时期著名的思想家、政治家,被人们尊称为荀卿。荀子虽然是赵国人,但他曾三次担任齐国学府的祭酒一职。荀子的思想在一定程度上推动了儒家学说的发展,他从人性的角度,提出了性恶论,强调人性有转化为恶的

荀子

荀子像  →这里是关于战国末期哲学家、思想家、教育家荀子的条目。关于荀子的著作《荀子》,见“荀子(著作)”  荀子(汉语拼音:Xunzi;约前325~前238),战国末期哲学家、思想家、教育家。名况,

著名哲学家荀子的名言有哪些

荀子名言在书籍中,名言所扮演的地位是非常重要的。如果说写一本书籍,你不曾用过任何的名言,那么这本书籍也就会失去了文采,失去了流传的目的。所以很多古代思想家的名言,在书籍里面还是扮演着非常重要的角色,他

民族主义消灭了历史,也消灭了人性

民族是幻象吗?民族是一个谎言制造的幻象!民族主义是这样一种奇妙的意识形态,当它代表的人群居于少数的时候,它代表着民族平等、不受压迫、文化自主,而当它代表的人群居于多数的时候,它代表的就是主体民族的权力

战国思想家韩非简介,韩非和李斯有何深仇大恨

韩非简介韩非,战国末期杰出思想家、哲学家和散文家,早先师从荀子,得其儒学真谛,后又追本溯源于黄老之术,将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体,对老子的《道德经》有相当大的研究,又精于刑名法术之学,是

在悲愤中离开了尘世 行走在大雾中的荀子

一个雨后初晴的早晨,荀子信步走至淄水河边,面对汤汤流水,浩然长叹。他头颅硕大,目光如炬,布衣草屦,步态稳健。顺着河畔那条幽僻的小径,他静静地走着,苦苦思索着人生的意义。他遍观宇内,搜罗群象,脑海里渐渐...

在悲愤中离开了尘世 行走在大雾中的荀子

一个雨后初晴的早晨,荀子信步走至淄水河边,面对汤汤流水,浩然长叹。他头颅硕大,目光如炬,布衣草屦,步态稳健。顺着河畔那条幽僻的小径,他静静地走着,苦苦思索着人生的意义。他遍观宇内,搜罗群象,脑海里渐渐...

史上最灭绝人性的细菌战研究中心—日本731部队

日军七三一部队是日本军国主义最高统治者下令组建的细菌战秘密部队,是人类历史上最大规模、最灭绝人性的细菌战研究中心。他们利用健康活人进行细菌战和毒气战等实验,与奥斯维辛集中营和南京大屠杀同样骇人听闻。七

董元奔|唯物主义文论家亚里斯多德向唯心主义文论家柏拉图学了啥

原创文/董元奔(亚里斯多德塑像)柏拉图(前427-前347)和他的弟子亚里斯多德(前384-前322)分别是古希腊乃至欧洲最早的集大成的唯心主义哲学家和唯物主义哲学家,而文艺学在那时候还没有从哲学中分

高二哲学历史唯物主义

...人民群众是实践的主体,是历史的创造者,不仅是物质财富的创造者也是精神财富的创造者——这要求我们要相信群众依靠群众,目的是要为群众的利益而奋斗?、我们老师重点提过:这点比较特殊可以答辩证唯物主义认