中华文化的象征孔子:竟是因政治失意而名扬四海

Posted 2022-12-25 孔子

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中华文化的象征孔子:竟是因政治失意而名扬四海

2000多年来，孔子在中国文化乃至世界文化的舞台上一直闪烁着不朽的光芒！集思想家、教育家、儒家学派创始人、文化巨匠为一体的孔子，早已超越了历史的时空，成为中华文化的象征与骄傲！但是，孔子并非天生为文化教育而生，做官才是他人生的初衷与志向，“学而优则仕”也是孔子本人的人生坐标，只不过，孔子有政治家的智慧与方略，从政报国的运气与机遇却着实差了点，历史没有给孔子从政报国的机遇。也可以说是仕途的失意，逼迫孔子不得不转行专心从事文化教育事业，而后名扬四海，成为中华文化的象征。从这个意义上说，孔子因政治失意而名扬四海。

一：早期的孔子办教育不过是曲线救国、想进入政界而已。

孔子幼年时极为聪明好学，二十岁时候，学识就已经非常渊博，被当时人称赞为“博学好礼”。同时，鲜为人知的是孔子继承了父亲叔梁纥的英勇，身高九尺三寸（今1.9米以上，具体是4920px），臂力过人，且骑马射箭，样样精通。远非后世某些人认为的文弱书生的形象。当然孔子还喜欢喝酒、只是不耍酒疯而已！

早期的孔子一心想走仕途，想通过做官实现自己光宗耀祖的目的。当然，这对于知识分子来讲，是很普遍的想法。所以早年的孔子对天下大事非常关注，对治理国家的诸种问题，经常进行思考。可惜当时没有科举制，否则以孔子的学问，金榜题名估计不是什么难事。但此时的孔子人微言轻，其想法并没有引起当时权势阶层的注意，尽管孔子20多岁时也先后做过管理仓库和畜牧业的小官，史称“委吏”“乘田”。其实只是个普通的公务员而已！用孔子的话说是“吾少也贱，故多能鄙事”。仅此而已！可见，此时的孔子做的不是官，是寂寞！在这段时光里，孔子虽然与牛羊田地为伴，但他始终在寻找着仕途大发展的机会。

当时的鲁国百家争鸣氛围非常浓厚，各种思想潮流激荡澎湃！孔子以自己的聪颖和勤奋很快就成为闻名乡里的知识分子，于是，孔子终于发现了新事业------教育。不能通过做官影响别人，就用教育（或者说是思想）来影响别人，进而达到曲线进入政坛的目的。人到中年、三十而立的孔子开始广收门徒，传道授业解惑！且门庭若市，学生众多，《史记B孔子世家》记载“弟子弥众、至远方来！莫不受业焉！可见，孔子收学生办教育当时还是很受欢迎的。不仅如此，教育让孔子小有名气，开始引起了权势人物的关注，在孔子40岁的时候，仕途之门悄悄的向孔子打开了。在孔子40-54岁间，曾先后担任中都宰（相对于现在的市长）、司空（相当于现在的建设部长）和大司寇（相当于的政法委书记兼公安部长），并代理鲁相职务，孔子逐渐的走向了其政治生涯的巅峰。

二：孔子的确具备一定的从政智商。

在孔子逐步走向其政治生涯巅峰的进程中，屡次显示出政治家的智慧与方略。公元前517年，也就是孔子35岁那年，鲁国发生兵变，《史记・孔子世家》云：“昭公率师击（季）平子，平子与孟孙氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，奔齐。”那么在这场严峻的政治斗争中，孔子在干什么呢？他是站在哪一立场上呢？具体从事了什么活动呢？史书没有记载，我们也无从知晓，只知道当时孔子在齐国。或许，这正是孔子的高明之处吧！明哲保身也好，事不关已高高挂起也罢！以孔子早期的经历看，他应该站在鲁昭公一边，毕竟，儿子出生时昭公曾送鱼庆贺，这点感恩之心圣人孔子应该有之。但这场政治斗争的结局却是昭公惨败，不得不往齐国避难！也许孔子早就看出了斗争双方的胜负，所以以“有所不为而后有所为”。从这点看：不亏是老子的学生，此举无异是保全了自己，为后来的崛起积蓄了力量。

公元前500年夏，鲁定公于齐国国君相会于夹谷，孔子奉命以礼仪专家身份随行。会见之后，齐国演出民间舞蹈助兴，深受君臣国礼思想熏陶的孔子当然不能忍受，当众斥之。齐国只好改演宫廷舞，但却表演既不严肃，孔子认为这样的舞蹈犯下“贫民轻视国君之罪”，并让武士把那些男女文艺工作者统统绑起来，砍掉手足，以维护鲁国国威。孔子果断、甚至不失残暴的手段让齐国大为震惊，不仅放弃了挟持鲁定公的打算，还主动将大片国土还给鲁国。这次事件使孔子的政治声望达到了一个新的高度！公元前499年，孔子官至大司寇，代行鲁相之职，鲁国大治。也许，在他看来，政治上的得意或许比为人师表更具有诱惑力。孔子似乎已经看到了自己作为一代名相名垂青史的机会。

三：历史并没有给孔子仕途的好运。

如果从仕途的角度来说，孔子的确生不逢时，年轻时才华横溢的孔子没有科举制度的眷顾，渊博的学识却无施展空间。孔子40岁之后才开始在仕途上真正起步，50岁以后才真正的有了治理国家的权位，但就是这样，历史依旧没有给孔子仕途的好运。公元前498年，也就是鲁定公十二年，孔子为削弱三桓（季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿，因为是鲁桓公的三个孙子故称三桓，当时的鲁国政权实际掌握在他们手中，而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓），采取了堕三都的措施（即拆毁三桓所建城堡）。本来叔孙氏和季孙氏为削弱家臣势力，支持孔子的这一主张，但这一行动却遭到孟孙氏家臣的强烈抵制！后来堕三都的行动未能最终成功，但对强公室起到了相当大的作用。孔子杰出的执政能力让齐国倍感威胁，于是为了挤走孔子，公元前497年春，齐国送了上120匹良马和80名女乐给鲁国诸侯。鲁国国君沉溺于此，多日不理朝政，不按时举行祭祀仪式，孔子只有唱着“彼妇之口，可以出走;彼妇之遏，可以死败”的歌来抒发心中的寥落。