妖姬郑袖使计陷害小三 楚怀王美人惨遭割鼻
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妖姬郑袖使计陷害小三 楚怀王美人惨遭割鼻
楚怀王割鼻
楚怀王割鼻其实是他在盛怒之下对美人惩治的一种手段，这种手段的由来，还是起源于后宫女子的勾心斗角。
曹征饰演的楚怀王剧照
楚怀王是战国时期楚国的君主。他有一个名叫郑袖的妃子，她的性情十分淫荡而且善妒。后来，楚怀王从魏王处得到了一名美人，这名女子十分妩媚，楚怀王十分喜欢她。楚怀王宠幸了这位的女子，郑袖因此受到了冷落。为此，善妒的郑袖含恨在心，时刻找机会陷害那名美人。虽然郑袖内心恼怒，但是面上却依然不露丝毫。在见到那名美人之时，还特意多加关照，那名美人因此对郑袖十分感激。
有一天，郑袖在与美人闲聊的时候，说：“大王其实十分的喜爱你，可惜，他并不是很喜欢你的鼻子，长此以往，恐怕这份喜爱无法长久。如果你每次面见大王的时候，将鼻子挡住，也许就可以让大王长久地喜欢你了。”美人以为郑袖是为她着想，就信以为真，照着她的话去做了。
后来，楚怀王在见到郑袖的时候，对她说起这件事，并表示很奇怪：“那美人每次见了我都会捂住鼻子，你知道是怎么一回事吗？”郑袖装似为难地回答道：“她曾经在我这里提起过。好像是因为她嫌弃您口臭，所以就捂住了自己的鼻子。”
楚怀王听到解释，十分愤怒。在恼怒之下，楚怀王命令宫人割掉了美人的鼻子，来泄愤。其实，这是郑袖因自己的嫉妒心设下的毒计，可怜了美人无辜受祸。
楚怀王与郑袖
楚怀王是楚国的亡国之君，而他使楚国一步步走向没落，郑袖也要承担很大的责任，所谓的红颜祸水说的大概就是郑袖这样的女子。
袁志博饰演的郑袖剧照
郑袖是楚怀王的妃子，容貌绝美，聪慧非常，深受宠爱。可惜，此女阴险恶毒，生性善妒，而且还喜欢干预朝政，祸乱朝纲。
当初，张仪出使楚国，为楚怀王所囚禁。张仪曾欺骗楚怀王，致使楚国国力受损，楚怀王对其一直是杀之而后快。张仪于是暗中勾结楚国大臣靳尚，让靳尚一边游说楚怀王，一边又去诱惑郑袖。他对郑袖说：“如果不释放张仪，秦国就会以土地作为陪嫁，将公主嫁予楚国。而大王必定会因为土地而迎娶公主，并对她十分宠爱。公主有强秦为依靠，就会成为楚国的王后。而大王沉迷于享乐之中，必然早已忘记了你，那么你就必然会失宠的。如果你说服大王释放张仪，那么公主就不会嫁过来，你也会因此而受到秦国的看中，何乐而不为呢？”郑袖听了靳尚的分析后，觉得很有道理。于是，便日夜在楚怀王的面前说：“作为一个臣子，各为其主这是很正常的。秦国既然派张仪来了，那就说明他们讲和的诚意是很明显的。如今，大王若是杀了张仪必定会惹怒秦王，为楚国招来祸患。请您让我们母子搬到别处去，免得他日被秦国宰割。”
楚怀王在郑袖日夜的劝说下，渐渐地动摇了，不久就将张仪放回了秦国。
起初，郑袖使计陷害楚怀王新得的美人，致使美人无辜遭受割鼻之刑，以此来获得楚怀王的专宠。之后，郑袖又收受贿赂，释放张仪，使楚国割地赔款，楚怀王身死异国。郑袖可谓是真正的祸国妖妃。
楚怀王与神女
楚怀王虽然是亡国之君，但是关于他的许多故事却也都流传了下来。当然，这其中也包括了他与神女的故事，巫山云雨这个成语的出处也是源于此处。
巫山神女画像
巫山云雨最早是出自战国时期的古文，这些古文中记述了楚顷襄王和宋玉游览云梦台的种种事迹。在他们游览之时，宋玉曾经对楚顷襄王说了楚怀王与神女的一场相遇。这种种都被记录了下来，后人也因此而得知。
据传，楚怀王，曾经也到此游玩。楚怀王在玩了一会儿之后，感觉十分疲惫，就在此处睡着了。但是楚怀王却做了一个梦，在梦中，他看到了一个有着绝世容颜的美貌女子。这名女子自称是巫山之女，她愿意将自己的枕席让出一半，与楚怀王共享。楚怀王是一国之君，他的身后拥有着三宫六院和无数的佳丽，又怎么会听不出这句话的弦外之音和邀宠之意呢。有如此貌美的女子邀宠，一向贪恋美色的楚怀王又怎么可能不动心呢。于是楚怀王并没有拒绝巫山美女的美意，立即就宠幸了她。巫山美女在走之前，还特地告诉楚怀王：“如果你还想再见到我的话，可以到巫山来找我。朝云与行雨就代表了早晨和晚上。
这故事中的巫山美女就是是天帝的女儿，一个叫瑶姬的神女。她还没有出嫁，就死去了，死后被葬于巫山之中。
巫山云雨因此而来，而人们也往往用巫山云雨来形容男女欢好。
楚怀王叫什么名字
在历史上，一共有两位楚怀王，人们以“前怀王”和“后怀王”来区分它们。
彭波饰演的楚怀王剧照
前怀王是战国时期的楚国君主，芈姓（芈读mi，第三声），熊氏，名槐。熊槐于公元前328年继承王位，共在位近三十年之久。
后怀王是熊槐的孙子，芈姓，熊氏，名心。他自楚国灭亡后，就隐匿于乡间，安然度日。但是楚国名将的后代项梁，为了出师有名，更是为了收买人心，到乡间将熊心找了回来，并将他拥立为楚王。后来，项梁战死，项羽的势力不断地扩大。最后熊心的势力都被项羽架空，只能无奈地看着项羽自行分封。最后，项羽终究还是篡权，将熊心杀害了。
楚国的祖先都以芈为姓，以熊为氏。可见这里的姓和氏是不一样的，在上古时期，姓和氏是两种意思。姓代表的是一种族号，它包含了有着共同血缘关系的人。它也是一个氏族的象征，它代表了一个人的出身。另外，从“姓”这个字来分析，它由“女”和“生”组成。它的意思就是同一个姓的人，都是一个女子所生出来的后代的子孙。所以，“姓”起源于母系制度。
而“氏”，则是从姓中衍生出来的。即使是同一个姓的人，由于人口的不断增多，居住地或者身份的变化，都会产生分支，而这些由同一个姓而产生的枝节，就由氏来作为标志。所以说，氏是家族的象征，包含在姓之内。
楚怀王的儿子
楚怀王作为一国君主，拥有无数的妻妾，似乎应该有许多的儿子才对。事实上，目前所知的，楚怀王的儿子只有两个。
彭波饰演的楚怀王剧照
其一是楚怀王的长子熊横，也就是楚怀王的继任者――楚顷襄王。熊横虽然身为太子，但也曾两度成为人质，处境艰难。当初，因楚国背叛合纵盟约，致使齐、韩、魏联合起来攻打楚国。楚国不敌，于是一太子熊横为人质，请求秦国的援助。于是，熊横就被留在了秦国。后来，熊横因与秦国大臣发生斗殴，致秦国大臣身死。熊横在恐惧之下，逃回了楚国。
两年后，秦国派兵攻打楚国，楚军大败。于是熊横又成为人质，以求得齐国的救援。
后来，楚怀王被秦国扣留，而楚国不能无主。就在楚国为继位人选发愁的时候，齐国将熊横放了回来，熊横才得以继位为王。
其二是楚怀王的幼子子兰。当初楚怀王受到秦国的邀约，正举棋不定时，是公子子兰力劝楚怀王前去赴约的。他说：“我们把秦国当敌人的时候，伤亡惨重，国土沦丧。现在秦国有意和好，我们为什么不接受呢？”楚怀王这才决定前往秦国，并被秦国所扣留。
在楚怀王拒绝了割地的要求，楚国的大臣也拒绝以土地赎回君主后，楚怀王便被秦国长期囚禁了。而楚国也很快立了新的君主。楚怀王的幼子子兰也被封为了令尹，相当于宰相的职位。
楚怀王雪中送炭
雪中送炭的意思是在别人有需要的时候，给予物质或精神上的帮助。而这个成语最初的由来，其实和楚怀王有关。
楚怀王雪中送炭图片
那时候，正好是楚国的隆冬，到处都下起了鹅毛般的大雪，十分寒冷。于是，楚怀王就命令宫人在宫殿的各个地方都点上了火炉，并将火烧得旺旺的。可是，即使楚怀王穿上了厚厚的皮毛大袄，身旁有着许多的暖炉可以取暖，他也依然感到十分寒冷，手脚冰凉地直打着颤。
他望着窗外飘落的大雪，突然之间陷入了沉思之中，原来他是想到了他的臣民们。他想到：“我即使把炉火点得这么大，身上穿上了最厚、最保暖的棉袄，依然是如此的寒冷。那我的那些臣民们呢？他们既没有炉火可以取暖，也没有厚重的棉袄可以保暖，这个冬天该如何度过呢？
大概这个时候的楚怀王心情十分愉悦吧，也或许他是真的想到了自己肩上所负的责任，他竟然十分慷慨地颁布了指令：楚国所有的贫困的百姓以及到楚国来游玩的人们，都可以得到免费提供的煤炭。就这样，贫困的百姓们得到了楚王送来的煤炭，得以平安地度过了这个寒冷的冬天。人们对楚王的行为十分的感动，也十分地感激，纷纷称赞他是一位难得一见的好君主。
这就是雪中送炭这个成语最初的由来。楚怀王在大雪纷飞的时候，命人将炭火送到了贫穷的百姓的家中，让百姓们能平安过冬。
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