赵氏孤儿是怎么从一个乱伦故事变成忠臣义士的故事的

Posted 2022-12-25 孤儿

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赵氏孤儿是怎么从一个乱伦故事变成忠臣义士的故事的

赵氏孤儿是一个大家耳熟能详的故事，记载于司马迁的《史记》，多少年来戏剧电视剧电影都在反复地演绎着这个令人感动不已的故事。但是，你知道不知道，这个故事最初的蓝本出现在《左传》中，但那可不是一个什么感人的故事，而是一个乱伦的龌龊之事。那为什么到了司马迁的《史记》中，这个故事就变成了一个忠臣义士的善行勇为了呢？今天就来看看位于太行山余脉的山西阳泉藏山。

阳泉藏山这个地方是以赵氏孤儿的这个故事而闻名的，这个故事本身和我们所看到的这个影视赵氏孤儿是有差别的，那它总是有一个依据吧，比如说它根据的是什么蓝本改编而来的呢？其实它这个是根据司马迁的《史记》改编而来的，所以他在讲晋景公的时候，一个奸臣叫屠岸贾，这个屠岸贾就是比方说他诱惑君王，不理朝政，然后在花园弹打百姓，当时赵氏的一个族长当时叫赵盾知道后就去劝，屠岸贾怀恨在心，就说他们赵家谋反，把赵家一家300余口全部杀尽。当时他说这个赵盾的儿子就是赵朔，然后儿媳妇就是庄姬，说庄姬有孕，当时屠岸贾就说如果生下来是男孩，就必须得弄死。这样的话，因为这个庄姬是公主，所以公主是不能被处斩的，在这种情况下等于这个庄姬就逃进宫去了。

那个屠岸贾就说要搜宫，结果庄姬生产果然产下一子，屠岸贾因为是奸臣，带兵搜宫，在这样的情况下，这个赵家的门客程婴来救主，他化装成医生进来看病救主。有一种说法说是把这孩子藏裤裆里，因为古代那人的裤子都大缅裆裤那种；还有一种说法就是说像戏曲舞台上演的都是藏在药箱里面，然后带着这孩子出去。可是小孩会哭啊，于是程婴就拍着这个药箱跟这孩子讲说：你是赵家满门唯一的希望了，如果你要想活下来为祖宗报仇，你就别哭。然后小孩一声都没哭就带出宫去了。但是屠岸贾肯定就是进宫问生的是男的女的，于是就说是女的，死了，落地即死，那尸首呢？尸首给抛江里了，当然，屠岸贾不傻，他不信，就定要搜出这个孩子。

而且按照这个书上记载的说，如果三天之内没有人献出这个孩子的话，就把晋国中跟这个孩子同一时刻出生的小孩全部杀尽，宁可错杀一千，也不漏过这个孩子。所以在这种情况下，程婴万般无奈去找这个好友公孙臼商量怎么办，就说咱弄一孩子然后搁你们家，就是我出手去告发，把这个孩子交上去，把忠良之后保下来。其实最早在《史记》里头，这个记载他也没说这个孩子是程婴的亲儿子，他不是说拿程婴亲儿子去换这个赵武，而是说在市井大街上找了这么一个就是市井人家的孩子，就可能是因为古代穷人的孩子，他不当回事，生了也养不活，卖给他都有可能，后来越流传就越有变化。

来看看藏孤洞，天然钟乳石的洞，相传程婴就是在这个洞里藏这个孤儿藏了15年，把这个孤儿抚育成人，然后15年后正赶上晋景公生病了，怎么治都治不好，所以有那个大臣叫韩厥，就跟这个晋景公说：你之所以得这个病，就是因为有功勋大臣，子孙不昌，所以出了这个事。然后晋景公一听，说：是吗？是谁啊？到底是谁子孙不昌？韩厥说是赵家，晋景公问：赵家不是死绝了吗？韩厥说没有，有一个孤儿，就当年这个公主生的，尚在人世。然后晋景公就说赶紧把他迎请回来吧，就在这个洞里给他行加冠礼，就是表示他成人了，然后让他继承赵家的爵位。然后程婴就跟赵武讲：我苦心孤诣抚育你成人，就是报答你父祖对我的大恩，我当时应该跟你父祖一起去死，我之所以没死就是要把你抚育成人，现在你成人了，我可以告慰你的父祖了。于是程婴自杀之后，赵武抚尸痛哭，然后给他拨地，建庙，建坟，然后好好照顾他的后人，而且让人四时祭祀，所以就等于对他的后人特别好，这样的故事才这么续下去了。

看看藏山祠正殿，里面供的是赵武，藏山灵感大王河东神主正殿这是五台山方丈给题的。因为赵武他后来等于承袭了这个赵氏的爵位封地，到后来三家分晋之后，他就变成赵国的这个始祖，就是赵国的第一代。

这个故事在《史记》记载和电影电视剧里看到的完全不同，其实更颠覆三观的还有，因为就是现在的影视作品，包括戏曲东西都是从《史记》的这个记载演化来的，但是最早记载这个事并不是《史记》，而是《左传》，《左传》的记载那就更是彻底不一样了。比如你们觉得庄姬是个正面人物，有情有义，程婴、公孙臼都是义士，但是如果是看《左传》的记载就完全不一样了。

这个赵氏孤儿的故事一开始绝没有这么精彩绝伦的，相反是一个很哭笑不得的，或者说是很龌龊的这么一个故事，其实它是由乱伦引发的一场血案，跟这个忠孝节义其实不搭边。那么我们看历史的材料，史料有一手的，二手的，无数手的，什么样的史料算一手史料呢？它实际上是怎么回事呢？赵朔是晋国的名臣，赵朔的妻子是晋景公的姐妹就是庄姬，那么实际上在这个赵家惨遭灭门惨案之前，这个赵朔就已经死了，等于庄姬年轻守寡。先秦时期风气比较开放，不像之后的这个宋明理学兴起，寡妇必须守节不能再嫁，先秦时期没这一套。庄姬年轻守寡，肯定会寂寞空虚冷，所以在这样的情况之下红杏出墙。但是庄姬身为晋国公室，景公的姐妹，又是名臣的妻子，那即便红杏出墙那出到谁家呢？随便找个老百姓这种可能性不太大，于是肥水不流外人田，就看中了自己的老公的叔叔赵婴奇，两个人干柴烈火就勾搭到一块去了。

其实我们讲先秦的时候，这个社会风气是很开放的，这样的事情不算什么，但是赵国觉得很丢人，因为这不是通奸的问题了，而是侄媳妇找上了叔叔，这个有点乱伦。赵家觉得这种事绝不能发生，就要把赵婴奇驱逐出去，不能算我们赵家人了。赵婴奇被驱逐之前就跟赵家当时的掌门这些人讲：我确实是做了点不该做的事，但是这玩意你说在谁家不这样，我这样怎么了，你也不能就把我全盘否定，知错能改，改了还是好同志啊，你得给我机会，而且现在这个晋国公室当中六卿分位，那帮人都对咱赵家虎视眈眈，我是赵家的顶梁柱，如果你们要把我驱逐出去，其他那几家说不定就磨刀霍霍，咱们赵家就大祸临头。然后那帮人说绝对不允许，太丢人了，我宁可灭门，也不允许这种丑事暴露于天下，所以赵婴奇万般无奈卷铺盖卷就走人了。

赵婴奇一走，庄姬就不干了，庄姬暴脾气，一下就炸了，于是就找兄弟，说赵家不是好东西，他们要篡夺晋国公室的这个权位，所以你得想招对付他，于是就用这个借口起兵，将赵家杀了个干干净净，基本上就是赵氏满门被杀。然后当时这个赵氏满门被杀之后，庄姬觉得事情闹大了，赵家人都没了，我算什么啊，于是就赶紧带着孩子就逃进了宫里，所以在宫里把这个孩子养大养到15岁。赵家被杀之后，其他家的势力就强大了，所以晋景公这个时候有点后悔了，这怎么办呢？有没有后人，能不能找到这个后人，然后复兴赵家。这个时候那个大臣韩厥才跟晋景公讲赵家有后人，就是庄姬育有一子，就在宫里养了15年，就是赵武，找到赵武之后，就让赵武复兴了赵家。所以本来就是这么一个故事，一点都不悲壮，也一点都没有让人感动的地方，就是一个脑筋短路的傻娘们为了自己的这个感情，为了满足自己的欲望，然后干出了这样一步可以说是秽行，也可以说是丑闻的一件事。

那么后来为什么流传成今天这个版本呢？赵氏孤儿最早的出处是司马迁的《史记》，后人说司马迁写这个《史记》的时候，他参考了主要是后来赵国的史料，那你想这个赵国就是赵武的后人，那么他自然要为先祖，为尊者讳，为先祖要避讳，那他就不能把这桩丑闻公行于世，于是就编出了悲壮的故事来提升自己，便虚构了屠岸贾这样的奸臣祸害了他们家，然后虚构程婴、公孙臼这样的义士来救他们，所以就把它改成了今天的版本。