從《紅樓夢》里的鴛鴦抗婚，看曹雪芹筆下對比手法的運用

Posted 2022-12-25 夫人

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從《紅樓夢》里的鴛鴦抗婚，看曹雪芹筆下對比手法的運用

紅樓夢：曹雪芹借鴛鴦抗婚事件，用對比手法寫盡了邢夫人的無奈
對比手法是很多作者在創作作品時喜歡運用的，曹雪芹也不例外。曹雪芹在《紅樓夢》中為了更好的反襯鴛鴦高貴的品格，增強矛盾衝突的對比度，特意在鴛鴦抗婚這個章節，使用了對比手法。
一、鴛鴦的反抗與邢夫人的主動。
這是鴛鴦抗婚中最精彩的一個片段，鴛鴦的反抗，讓我們看到了一個品格可貴的丫頭。她追求的不是地位，也不是金錢，而是自由和幸福。一旦這些都不能擁有的時候，她寧願放棄尋找幸福的機會，寧肯出家，或者一輩子不嫁人，也不願意委曲求全嫁給賈赦做妾。
這樣的鴛鴦讓人敬重，不要說她是一個丫環，即便是小姐，在那個社會反抗的人也不多，探春是個例外。
與鴛鴦的反抗形成鮮明對比的是大太太邢夫人的做法，按理說在這場逼婚事件中，最大的受害者是邢夫人而不是鴛鴦。邢夫人是賈赦續娶的續弦妻子，賈赦要納妾，她應該強硬反對才是，可她的做法卻讓人不理解。她不但不反對，而且還積極的主動替丈夫出面說和，替丈夫納妾。
賈母身為婆婆都已經看不下去了，批評她太過賢惠，沒有盡到一個妻子應該有的責任，而是對丈夫的縱容。
每次讀這一段的時候，覺得邢夫人十分的愚蠢。其實仔細讀了邢夫人後面的話，才發現邢夫人除了順從賈赦自保外，更多的還有一些無奈。賈赦有三個孩子，沒有一個是邢夫人親生的。在古代女子沒有生育子嗣，那是一件大事，好在邢夫人是續弦，賈赦前面已經有了孩子，不然賈赦是有理由休妻的。這也應該是邢夫人不敢反抗賈赦的原因。
與邢夫人的無奈不同，鴛鴦雖然只是一個丫頭，卻不願意委屈自己，更不願意向強權低頭。鴛鴦的反抗和邢夫人的順從和主動形成了一個鮮明的對比，從中更是表現出鴛鴦抗婚的可貴，還有對幸福和自由追求的可貴。而邢夫人在曹雪芹筆下的對比中，成了一個愚不可及的女人，為了自保不顧體面，主動幫丈夫納妾，用賈母的話來說，就是太過賢惠了。
其實，這也正是邢夫人的悲哀和無奈之處。以賈赦的秉性，如果邢夫人不順從他，估計邢夫人早已被休的。
二、鴛鴦女性意識的覺醒與邢夫人的人性失落。
邢夫人主動替丈夫納妾，有現實的無奈，也有人性的失落。邢夫人覺得只要她開口，鴛鴦肯定會答應，放著主子奶奶不做，做丫頭，可真是傻到了家。事實上，這正是鴛鴦的可貴之處，也是鴛鴦在整部《紅樓夢》中的閃光之處。
如果說賈寶玉對待府里的丫頭有平等意識的覺醒，那麼鴛鴦抗婚卻是女性意識的覺醒。鴛鴦的身份雖只是個丫頭，但她卻渴望自由和幸福的婚姻，而不是給老爺或者少爺做妾。
在鴛鴦的身上，我們不僅看到了女性意識的覺醒，也看到了人格意識的覺醒。鴛鴦渴望自由渴望幸福，而不是做半奴半主的侍妾。鴛鴦曾經公開說過，即便是邢夫人死了，賈赦三媒六聘的娶她做正室，她也不會答應的，何況是做妾，更不會答應。
這便是鴛鴦的可貴之處，她不貪戀富貴人家的生活，不看重地位和權力，而渴望自由和幸福。鴛鴦反抗賈赦逼婚的做法，除了一輩子不嫁人，就是出家，或者一死。
與鴛鴦的反抗相比，邢夫人除了那份順從和無奈自保以外，更多的是愚昧和人性的失落。她在封建社會制度的規範下，有的不是覺醒和反抗，而是愚昧的順從和無奈的自保。
曹雪芹通過鴛鴦抗婚這件事，用對比手法寫盡了邢夫人的無奈，還有鴛鴦的寧死不屈。鴛鴦本是一種水鳥，卻有一顆金子般的心，而邢夫人雖是大家太太，卻極端的自私，為了自保，不顧他人的死活。
曹雪芹正是用這種對比手法，生動地刻畫了鴛鴦與邢夫人這兩個截然相反的人物形象，同時也藉助對比手法，增加了矛盾衝突的烈度。讓原本沒有利益衝突的兩個人有了交集、有了衝突，最終站在了彼此的對立面，讓她們走了兩條完全不同的路。
通過對比，選擇順從自保的邢夫人，雖然也有很多的無奈，卻讓人厭惡。而鴛鴦的選擇和反抗，卻讓人敬重，因為她想要的不是賈赦給予的榮華富貴，也不是半奴半主的權力，而是那種超越金錢和地位的幸福。這樣的鴛鴦，即便是放在今天，也讓人喜歡和敬重，何況是那樣的一個時代，更讓人忍不住地為她的勇敢和追求點贊。
我是蕭夢，為您講述《紅樓夢》里的故事。
參考著作：曹雪芹著，脂硯齋評《紅樓夢》脂匯本