一生一代一雙人,納蘭詞中的名句,原來出自初唐四傑的這位名家
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一生一代一雙人,納蘭詞中的名句,原來出自初唐四傑的這位名家
前幾天回答了一個文問題:納蘭一生一世一雙人,背後有什麼故事。題主的問題中,有個錯別字,納蘭詞中的這句不是「一生一世一雙人」,而是「一生一代一雙人」,出自納蘭性德的《畫堂春 》:
一生一代一雙人,爭教兩處銷魂。相思相望不相親,天為誰春?
漿向藍橋易乞,葯成碧海難奔。若容相訪飲牛津,相對忘貧。
納蘭的這首《畫堂春 》前半部分,其實化用了初唐四傑之一駱賓王的詩句。
在《代女道士王靈妃贈道士李榮》中,駱賓王有這樣兩句詩:
相憐相念倍相親,一生一代一雙人。
納蘭將這兩句化用,由相守變成了分離:
一生一代一雙人,相思相望不相親。
天生的一對玉人,為什麼不讓我們廝守到老呢?相思相望卻不能親近,老天爺送得春歸,卻不見人歸。
1、漿向藍橋易乞
是唐代裴鉶所作小說《傳奇·裴航》中的故事,裴航追求路過藍橋驛,遇見一女子云英,後得到月宮中玉兔的幫助,美夢成真。
2、葯成碧海難奔
這是用了嫦娥奔月的故事。嫦娥偷了靈藥飛去月宮。
前兩句大意可以用周星馳的經典語錄來解釋:
曾經有一份真誠的愛情放在我面前,我沒有珍惜,等我失去的時候我才後悔莫及,人世間最痛苦的事莫過於此。
第一句的「易」,對比第二句的「難」,可見當時認為愛情得來不難,但是分手以後,再想破鏡重圓,就太難了。
當然,納蘭是不是至尊寶那樣沒有珍惜我們就不知道了。
據說這一段感情因為女方被皇帝納入宮中而藕斷絲連,並不是納蘭是否珍惜能決定的。
3、若容相訪飲牛津,相對忘貧。
飲牛津出自晉朝張華的《博物志》中 :
舊說雲,天河與海通。近世有人居海濱者,年年八月有浮槎去來不失期。人有奇志,立飛閣於槎上,多齎糧,乘槎而去。十餘日中,猶觀星月日辰,自後芒芒忽忽,亦不覺晝夜。去十餘日,奄至一處,有城郭狀,屋舍甚嚴,遙望宮中多織婦。見一丈夫牽牛渚次飲之,牽牛人乃驚問曰:何由至此!此人具說來意,並問此是何處。答曰:君還至蜀郡,訪嚴君平則知之。竟不上岸,因還。如期後至蜀,問君平,曰:某年月日有客星犯牽牛宿,計年月,正是此人到天河時也。
牛郎織女的形象,很早就出現在了詩經中,《詩經.小雅.大東》中寫到:
跂彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報章。睆彼牽牛,不以服箱。"
在漢魏時期的《古詩十九首》中,有一首詩專門寫到了女朗織女的故事:
迢迢牽牛星, 皎皎河漢女,纖纖擢素手, 札札弄機杼。終日不成章, 涕泣零如雨。河漢清且淺, 相去復幾許,盈盈一水間, 脈脈不得語。
納蘭詞結尾這兩句是一段誓言:若容相訪飲牛津,相對忘貧。
假如讓我們去牛津相會,寧可拋棄一切榮華富貴也情願。
這首詞的創作背景不太清楚,有一種觀點認為是悼亡詞。因為心上人去世以後,納蘭寫了這首詞懷念這一段感情。
這個心上人,是他的妻子還是另有其人,就不好說了。
也有人說,詞中所寫是一個「入宮女子」,可能是納蘭的表妹謝氏。看來在表妹沒有入宮時,納蘭是有機會與她結為夫妻的,沒想到還沒有付諸行動,表妹就被選入宮了。
愛情是古詩詞中最常見的主題,不過古人詩中的愛情,未必是真摯純潔的情感。古人常常為歌女吟詩填詞,也有詩人藉助這種情語表達仕途與生活的失意。
納蘭這首詞表達的意思,有憐惜、有悔恨、有期待。結束時,錄入一首唐詩,古人早就提醒過我們,假如有一份真摯愛情出現在眼前 ,大家一定要抓住機會不要錯過:
勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。花開堪折直須折,莫待無花空折枝。
@老街味道
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