魏晉南北朝時期特有的選官制度——九品中正制
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魏晉南北朝時期特有的選官制度——九品中正制
在古代,知名度最高的選官制度是科舉制,讀書人通過參加朝廷舉辦的考試,擁有晉身為士大夫階層的機會。科舉制度始於隋唐,延續了1000多年,但在此之前的讀書人就沒有這麼幸運了。在西漢時期為了緩和各個階層之間的矛盾,官員除了世襲任用之外還多了察舉制。漢武帝時期,由地方長官向朝廷推薦當地的優秀人才,皇帝再把這些人才集中在一起進行考核,這樣的選官制度被稱為察舉制。到了東漢時期,官場污濁,地方官舉薦的人員良莠不齊,讓察舉制名存實亡。東漢末年,曹操挾天子以令諸侯,他大權在握,提出了唯才是舉的口號。唯才是舉有一個問題,當時戰亂頻發,人口常有遷徙,怎樣判斷一個人是否有才華就成了一個難題。如果僅憑官員考察,太不現實;靠士大夫推薦又容易形成「朋黨」。在這種背景下,無論是察舉制還是唯才是舉都成為空談。曹操病逝之後,他的兒子曹丕稱帝,在他的努力下,延續魏晉南北朝400餘年的選拔人才制度九品中正制應運而生。
九品中正制又稱九品官人法,具體實施辦法具有可操作性。首先,以郡作為行政單位,在每個郡由德高望重的長者擔任「中正」官職,中正之下還設立若干位小中正。小中正將每個地方的人才劃分為九個品級,然後上報給大中正。大正中進行審核評定,如果沒有問題,就把人選名單上報給朝廷吏部,按照人才等級的劃分進行官職分配。
九品中正制的出現對門閥制度是個很大的衝擊,所以在實行過程中屢屢受到士族大姓的攻擊。有些有才華的人,在九品評級的過程中明明等級很高,但無法擔任重要的職務。不過從歷史發展規律來看,九品中正制還是有進步意義的。朝廷從被動地接受世襲官員,到主動地選擇人才,有利於緩和各個階層之間的矛盾。九品中正製為廣大寒門學子提供了一個走入仕途的機會。
魏晉時期,世家大族的權勢大到了可以左右朝綱的程度,晉朝的覆滅和士族專政有很大關係。這些士族為了穩固他們的地位,對九品中正制打起了歪主意。首先,士族官員依仗社會關係紛紛謀取中正的官職,到了後期,中正這個職務甚至都可以世襲。士族把評選標準緊緊地握在自己手中,九品中正制也失去了公正性。
一直到隋朝初期,隨著天下的統一,士族勢力受到了巨大打擊,九品中正制終於被科舉制度所取代。此後,科舉制度作為朝廷選拔人才的制度一直延續到清朝末年。
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