中國若定都伊犁,便有望稱霸亞洲,他為何這樣說

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中國若定都伊犁,便有望稱霸亞洲,他為何這樣說

亞洲是七大洲面積最大,人口最多,文化歷史最為悠久的大洲,由於區域面積較為廣闊,又大致分為東亞、東南亞、南亞、西亞、中亞和北亞,這6個地方有48個國家和地區,1902年,孫中山高談闊論,認為定都伊犁,便能稱霸亞洲。
孫中山一生都在為革命事業奮鬥,在他的後半生,編寫了《建國方略》,其中就提出了各種設想,他認為想要發展中國,就必須建設鐵路,以當時的技術條件來看,是有些不太可能,但如今中國的鐵路是全世界最健全,最發達的國家之一。
那麼定都伊犁是否過於荒謬呢,這個設想關乎國家命運,既然孫中山提了出來,必然考慮得十分周到,從歷史因素、地理位置、人文、天氣、風水等等缺一不可,甚至孫中山還跟國學大師章太炎相互討論了一下。
兩人的談話,都記載於章太炎編寫的《相宅》當中,孫中山就建國定都的問題,提出三個定都想法:「謀本部則武昌,謀藩服則西安,謀大洲則伊犁」。想要安定發展,武昌是首先,那武昌的優勢何在?
武昌是武漢三鎮之一,位於長江南岸,自古以來它就是商業繁榮的大都會,同樣南北鐵路要道和長江水運的中心位置,以孫中山鐵路建設想法來看,武昌是最好發展的經濟地點,它又是辛亥革命的源頭,所以定都武昌意義重大。
西安,靠近西部地區,有著5000多年的文明史,又是帝王都,教育發達,青年知識分子有助於革命,佛教、道教、基督教、天主教、伊斯蘭教都是經西安傳入中國,孫中山的《建國方略》就多次提及宗教。
他認為:佛教乃救世之仁,佛學是哲學之母;宗教是造成民族,和維持民族一種雄大之自然力;人民不可無宗教之思想。研究佛學,可補科學之偏。同時他還是一個虔誠的基督教徒。
但孫中山不局限於武昌和西安,而是謀求亞洲,他不僅提出定都伊犁,更是宣揚「大亞洲主義」,伊犁位於天山北部的伊犁河谷區,位於中國十八省的中心位置,放眼全世界又位於歐洲、北亞、西亞、南亞的中心地帶。
伊犁不僅能很好的溝通中國各省,同時也是四通八達掌握整個亞洲的局勢,作為兵家必爭之地,伊犁也是戰亂不斷,公元13世紀,成吉思汗統一漠北草原,建立蒙古帝國之後,便開始向西進軍。
伊犁是絲綢之路上的重鎮,自然避免不了經受成吉思汗的鐵騎,伊犁也建立起了察合台汗國,元朝時期,各大部落的準噶爾開始奪取權力,16世紀20年代,厄魯特、衛拉特、內分準噶爾、和碩特、土爾巴扈特、杜爾伯特部的準噶爾以「伊犁為會宗之地」。
歷史上要想遠征亞洲,伊犁是必經和首選之地,再者,伊犁商業發達,雨水充沛,更是被譽為「塞外江南」、「中亞濕島」,「花城」,雖然當時的伊犁並沒有發展起來,但孫中山對伊犁抱有極大的幻想,只要鐵路能夠修好,一切的問題都能夠迎刃而解。

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