新约及历史背景
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新约及历史背景
1.基督教产生的历史背景和其发展演变过程
楼主你好：
基督教发源于公元1世纪巴勒斯坦（旧称：迦南地）的耶路撒冷地区犹太人社会，并继承希伯来圣经为基督教圣经旧约全书（希腊语：Παλαι？ Διαθ？κη、拉丁语：Vetus Testamentum）。 基督教的创始人耶稣（希伯莱语：？？？？、希腊语：Ιησο？？，拉丁语：Iesus）。出生在犹太的伯利恒，母亲名叫马利亚。基督教发端于1世纪巴勒斯坦地区犹太人的生活和信仰环境。1至5世纪基督教创立并从以色列传向希腊罗马文化区域。313年，君士坦丁大帝（Constantinus I Magnus）颁布米兰诏书（Edictum Mediolanensium），基督教成为罗马帝国所允许的宗教。391年，罗马皇帝狄奥多西一世（Theodosius I）宣布它为国教。按照基督教经典的说法，基督教的创始人是耶稣，他30岁左右（公元一世纪30年代）开始在巴勒斯坦地区传道。 耶稣宣称，他的来临不是要取代犹太人过去记载在旧约圣经的律法，而是要成全它。耶稣思想的中心，在于“尽心尽意尽力爱上帝”及“爱人如己”两点。 耶稣出来传道，宣讲天国的福音，劝人悔改，转离恶行。他的教训和所行的神迹，在民众中得到极大的回应。这使得罗马帝政下的犹太教的祭司团大受影响，深深感到自己地位不保，所以要把他除之而后快。后来由于门徒犹大告密，罗马帝国驻犹太的总督彼拉多（Pontius Pilatus）将耶稣逮捕。耶稣受尽打骂侮辱，最后被钉在十字架上而死。但耶稣的心意却是为了要赎世人的罪，甘愿地流出自己的血。 依据他门徒们的见证，耶稣死后第三天从石窟坟墓中复活了。他的坟墓空了，他又多次向满心疑惑的门徒们显现。他们渐渐确信耶稣真的复活了，是胜过死亡的救主。在耶稣升天超离这世界的时空后，他的门徒们起来热心宣扬耶稣的教训，并且宣告他是复活得胜死亡的主。信徒们组成彼此相爱、奉基督之名敬拜上帝的团体，就是基督教会。 耶稣复活的这一天成为后世的复活节（希腊语：Π？σχα、拉丁语：Pascha）（每年春分以后、又逢月圆的第一个星期日）。罗马教皇当时以太阳神的生日制定了12月25日为耶稣的生日即圣诞节（拉丁语：Christi Natalis、希腊语：Χριστο？γεννα）（耶稣出生的确实日子已不可考）。耶稣出生的那一年被后世定为公元纪年的元年（但因计算错误，耶稣实际出生的年份应为公元前六年或四年）。 部分非基督宗教教徒的史学家认为，耶稣传达的教义更加接近犹太教，而新约扫罗（又译保罗，希腊语：Απ？στολο？ Πα？λο？、拉丁语：Sanctus Paulus）对基督教教义做了较大贡献，使得基督教不再局限于犹太人范围。在蛮族之间传播基督教，具有开化功能并能确保罗马法的精髓和拉丁语于法国、意大利和西班牙地区流行。只有英国视罗马基督教为异教信仰。在克洛维的统治之下，法兰克人成为基督教徒，尔后并渡过莱茵河把基督教传播给日耳曼人。拜占庭人则在保加利亚人和斯拉夫人之间传播东正教。在公元第五世纪初期，圣巴特瑞克把基督教带到爱尔兰，然后传播到苏格兰，再从北方返回英格兰。在第六世纪后期，教皇格列高利（伟大者）派传教士由南部进入英格兰。在同一个世纪，英格兰人再一次皈依基督教。
希望能帮到你。
2.马太福历史背景查找
本书没有指明作者是谁，但教会历来认为作者是耶稣十二门徒中的那成为利未的税吏马太，很多学者都认为本书乃取材自马可福音及其他资料，经作者搜集后再加以整理和补充而写成，因此写作日期可能在马可福音成书之后。
至于确实日期，学者未能达成一致的意见，由主后60年代至90年代不等。作者强调耶稣基督的君王身份，指出他便是犹太人期待已久，要来拯救他们的弥赛亚。
本书具有浓厚的犹太色彩，尤其对耶稣与犹太信仰的关系作一直接交代。作者强调耶稣的生平事迹应验了旧约先知的预言，他的来临是成全旧约的律法。
全书引用旧约《圣经》超过30次，书中有关耶稣的教训也常涉及旧约的密切关系，将它排列在四福音书中的第一本是相当恰当的。本书大纲：1君王的诞生（1:1-2:23）2君王使命的准备（3:1-4:25）教训---上宝训：天国的生活模式（5:1-7:29）3君王医病行神迹（8:1-9:38）教训---君王差遣及勉励门徒（10:1-42）4对君王的不信和敌意（11:1-12:50）教训---天国的奥秘（13:1-52）5君王遭人拒绝和接纳（13:53-17:27教训---天国的肢体生活（18:1-35）6（君王上耶路撒冷，与敌对者的冲突（19:1-23:39）教训---未来的灾难和君王的再临7君王的被铺、被钉与复活（26:1-28:20）。
3. 和 的来历及内容简介
《圣经》亦叫《新旧约全书》。
“约”（Covenant）是指上帝与人之间立的“盟约”。按《出埃及记》第19一23章记载，摩西带领以色列人逃出埃及后，走到西乃半岛中南部的西乃山。
耶和华上帝在西乃山上召见了摩西，通过摩西与以色列人订立了一个盟约。订约的一方以色列人要遵守“十诫”。
据说，这“十诫”是上帝亲手写在两块石版上的，这两块石板被称为“法版”，内容是：一、除上帝外不可敬拜别的神；二、不可敬拜偶像；三、不可妄称上帝的名；四、当守安息圣日；五、当孝敬父母；六、不可杀人；七、不可奸淫；八、不可偷盗；九、不可作假见证陷害人；十、不可贪婪人的财物。以色列人有义务恪守“十诫”，否则上帝就降罚给他们。
立约的另一方上帝则答应把以色列人作为自己的选民，并把迦南地赐给以色列人永为基业。这个盟约订立以后过了1000多年，由于以色列人屡次背约，不断犯罪，上帝严厉地惩罚了他们，甚至使他们饱尝了亡国之痛。
但上帝又是仁慈的，为了救赎世人，就派遣他的独生子耶稣降世，作为上帝与人类之间的“中保”。耶稣用自己的宝血作赎价，使上帝与全人类重新和好，又订立了一个新盟约。
订约的一方不再局限于一个犹太民族，而是全人类，任何人都可以因信耶稣是上帝的儿子，道成肉身，为救赎人类而舍身钉死在十字架上，而后复活、升天等等，就可以得到赦免，进天国，享永生云云，这就是“因信称义”；订约的另一方上帝则因耶稣的救赎而赦免了人的罪。基督教把这个盟约称为“新约”，而称原来的“西乃盟约”为“旧约”，把“旧约标准书”称为《旧约全书》（Old Testament），把“新约标准书”称为《新约全书》（New Testament）。
所以《圣经》又称为《新旧约全书》。中国天主教称犹太教为“古教”，故称《旧约圣经》为《古经》，称《新约圣经》为《新经》。
基督教继承了犹太教的经典，其中包括律法书、先知书、圣录等，并把它称作《旧约圣经》。所不同的是，犹太教还有圣法经传《塔木德》，而基督教则适应时代的发展，编纂了《新约圣经》，以满足传教的需要。
相关参考
1.天主教圣经分为旧约和新约两大部份：旧约四十六卷：包括梅瑟五书、历史书、先知书和训诲书。梅瑟五书︰创世纪（创）、出谷纪（出）、肋末纪（肋）、户籍纪（户）、申命纪（申）。共五卷。历史书十六卷：若苏厄书
用阉割过的男人作为宫廷内侍并非中国独有产物。以往朝鲜、越南的皇室也喜欢使用去势的男性作为内待，埃及、波斯、印度，土耳其等古文明都曾经有相同的做法。 圣经新约中亦有向来自非洲埃塞俄比亚的太监传福音
1、"生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。"（《新约·约翰福音》第1章）Whathaseintobeinginhimwaslife,andthelifewasthelight
我们不说新约旧约上的传说，我们来按历史文化的脉络来梳理一下从亚伯拉罕替上帝代言：形成的犹太教开始，形成；分裂；最终犹太教；基督教；天主教文化并列是怎么影响成为西方世界的传统文化体系。亚伯拉罕与上帝定约
我们不说新约旧约上的传说，我们来按历史文化的脉络来梳理一下从亚伯拉罕替上帝代言：形成的犹太教开始，形成；分裂；最终犹太教；基督教；天主教文化并列是怎么影响成为西方世界的传统文化体系。亚伯拉罕与上帝定约
旧约是基督教对《圣经》前一部分的常用称呼，是用希伯来语写成的。后一部分称为新约。《圣经》旧约部分原是犹太教主要经籍《塔纳赫》，是希伯来民族文学遗产的总集。简介从摩西（梅瑟）带领以色列人出埃及时开始撰写
公元前240年《史记－始皇本纪》“七年，彗星先出东方，见北方，五月见西。” 公元前164年下半年巴比伦的黏土版中记录 公元前87年8月 公元前12年10月当时有学者称其为《圣经－新约》的伯利恒之
公元前240年《史记－始皇本纪》“七年，彗星先出东方，见北方，五月见西。” 公元前164年下半年巴比伦的黏土版中记录 公元前87年8月 公元前12年10月当时有学者称其为《圣经－新约》的伯利恒之
“圣经”又叫“新旧约全书”，主要是由《旧约全书》和《新约全书》组成。在全世界中，至今没有一本书籍是能超过“圣经”的，而它也成为了世界上最畅销的书。那么您知道世界上最畅销的书一共售出多少本吗，圣经的
马关条约签订是时间是什么时候？是由谁签订的《马关条约》是中国清朝政府和日本明治政府于1895年4月17日（光绪二十一年三月二十三日）在日本马关（今山口县下关市）签订的不平等条约，原名《马关新约》，日本