西方历史学
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篇首语：三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了西方历史学相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
西方历史学
1.西方史学的起源
西方史学源远流长、恢弘博大，在其发展的过程中，经历了几次大的历史性的转折和变迁。
第一次转折：西方史学的创立。发生在公元前的古希腊时代。历史与神话分离，产生了体现人本主义精神的古典史学。
第二次转折：产生于公元前五世纪前后。西方史学从古典史学的人本主义转向基督教的神学史观。
第三次转折：开始于西方的文艺复兴运动。西方史学从基督教的神学史观转向资产阶级史学的人文主义史观。
第四次转折：发生在十九世纪与二十世纪之交。史学理论的演变更为激荡复杂，产生了与传统史学相对峙的新史学思潮。
第五次转折：发端于二十世纪五十年代前后，标志着当代西方史学的形成。
第一节：古典史学（公元前的古希腊时代）
1、希罗多德与“社会文化史”传统的开创。
人本意识、世界史眼光和存真存疑的批判原则，奠定了西方传统史学的优良传统。
2、修昔底德与“政治军事史”传统的确立。
将人类历史独立于天神之外的历史观念，成为西方建立科学的历史学的基础。
3、古典史学思想的发展特征：
(1)倒退的、循环的历史观念。
(2)人本主义思想。
(3)“世界主义”思想。
(4)尚未取得相对独立的学科地位。
第二节：基督教史学（公元5世纪——14世纪的黑暗时代）
基督教史学理论的价值：
1、系统提出了历史“统一性”和世界史的观念。
2、形成了比较系统的“历史直进观”和“历史进步论”。
3、提出善恶冲突推动历史进步的“历史动力观”。
3、创立体现历史线形发展的公元纪年法。
代表人物：奥古斯丁、攸西比厄斯。
第三节：近代资产阶级史学（14世纪——19世纪末）
一、人文主义史学（文艺复兴时期14——17世纪）
人文主义史学理论的特征：
(1)恢复古典史学的人文主义精神。
(2)重新强调历史的垂训意义。
(3)重视历史叙述的体例。
重要流派：“修辞学派”、“博学派”。
二、理性主义史学（启蒙时代17世纪——18世纪末）
理性主义史学理论的特征：
(1)强调人类的理性是历史发展的动力。
(2)主张探索历史的发展规律，以理性的眼光来审视历史和评判历史。````
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2.简述下西方的历史
14-15大约三百万年前 地球上出现人类 公元前3100年左右 埃及形成统一的奴隶制国家 公元前3000年左右 两河流域出现奴隶制城市国家 公元前3000年代中期 印度河流域哈拉帕文化 公元前2100年左右 埃及奴隶河贫民大起义 公元前1894年 古巴比伦王国建立 公元前1000年左右 努比亚建立奴隶制国家 公元前594年 雅典的梭伦改革 公元前73-71年 斯巴达克起义 公元前27年 屋大维建立罗马的元首制，共和国转为帝国 公元一世纪 基督教产生 313年 基督教在罗马取得合法地位 378年 西哥特人在阿德里亚堡击败罗马军队 395年 罗马分裂为东西两部 410年 西哥特人一度占领罗马 476年 西罗马帝国灭亡，西欧奴隶制度崩溃 六世纪初 法兰克王国建立 九世纪早期 英吉利王国形成 843年 查里曼帝国分裂，法兰西、德意志、意大利雏形产生 九世纪 封建制度在西欧确立 962年 神圣罗马帝国建立 1054年 基督教会分裂 1066年 法国诺曼底公爵征服英国 十四世纪 马里王国全盛时期，意大利出现资本主义萌芽 十四至十六世纪 欧洲文艺复兴运动 1337年 英法百年战争开始 1358年 法国农民起义 1381年 英国瓦特。
泰勒起义 1453年 东罗马帝国灭亡，英法百年战争结束 十五世纪 桑海兴起 十五世纪晚期 英法中央集权国家形成，圈地运动开始 1480年 俄罗斯摆脱蒙古控制 1487年 迪亚士到达好望角 1492年 哥伦布初次航行到美洲 1497-1498年 达加马开辟西欧到印度的新航路 1517年 马丁。路德发动宗教改革 1519-1522年 麦哲伦船队环航地球 十六世纪 葡萄牙和西班牙殖民者在亚、美强占殖民地 1524-1525 德意志农民起义 1588年 英国海军击败西班牙“无敌舰队” 1600年 英国东印度公司建立 十七世纪初 法国殖民者开始在北美拓殖 1607年 英国殖民者开始在北美拓殖 1632年 沙俄在西伯利亚修建侵略扩张的基地—雅库次克 1640年 英国资产阶级革命开始 1649年 英国王查理一世被处死 1660年 英国斯图亚特王朝复辟 1688年 英国政变，资产阶级和新贵族的统治确立 1689年 中俄签定“尼布楚条约” 十八世纪中期 英国打败法国，成为最强大的殖民国家 十八世纪 罪恶的奴隶贸易达到最猖獗的地步 十八世纪六十年代 英国工业革命开始 1773-1775 俄国普加乔夫起义 1775-1783 北美独立战争 1776年7月4日 北美大陆会议发表“独立宣言”，美国成立 1785年 詹姆士。
瓦特改良蒸汽机作为纺纱机的动力 1789年7月14日 巴黎人民攻占巴士底狱，法国资产阶级革命开始 1792年8月 巴黎人民起义推翻法国君主政体 1792年9月 国民公会宣布成立法兰西共和国—法兰西第一共和国 1793年5月-6月 巴黎人民起义推翻吉伦特派政权 1793年6月-1794年7月 法国雅各宾派专政 1794年7月 法国热月反革命政变，法国资产阶级革命结束 1799年11月9日 拿破仑发动热月政变 1804年元旦 海地宣布独立 1804年 拿破仑称帝，法兰西第一帝国开始 十九世纪早期 圣西门、傅立叶和欧文宣传空想社会主义 1807年 富尔敦制造第一艘汽船试航 1810-1826 拉丁美洲反对西班牙殖民统治的独立运动 1818年5月5日 卡儿·马克思出生 1820年11月28日 弗里德里希·恩格斯出生 1825年 史蒂芬孙制造的第一台蒸汽机车试行 1831和1834年 法国里昂工人起义 1836-1848年 英国宪章运动 1844年 法国西里西亚工人起义 1847-1852年 共产主义者同盟 1848-1849年 欧洲革命 1848年2月 法国二次革命 1848年6月 法国巴黎工人六月起义 1853-1856年 俄英法克里木战争 1857-1859年 印度民族起义 1858年 “中俄爱晖条约”签定，沙俄占领我国领土60多万平方公里 1860年 “中俄北京条约”签定，沙俄又强占我40多万平方公里领土 1861年 俄国农奴制改革 1861-1865年 美国内战 十九世纪60-80年代 沙俄侵占我国西北地区40万平方公里 1864年9月28日 第一国际成立 1866年 第一国际日内瓦大会，反对蒲鲁东主义的斗争 1867年 《资本论》第一卷出版 1869年 第一国际巴塞儿大会，反对巴枯宁主义的斗争开始 1870-1871年 普法战争 1871年3月18日-5月28日 巴黎公社 1876年 第一国际宣布解散 1881-1899 苏丹马赫迪反英大起义 1882年 德、奥、意三国同盟形成 1883年3月14日 马克思逝世 1886年5月1日 美国工人举行争取11小时工作日的总罢工 1889年 第二国际建立 1892年 俄法签定军事协定 1895-1896年 埃塞俄比亚抗意卫国战争 1903年 俄国社会民主党第二次代表大会，布尔什维克党形成 1905年 俄国爆发资产阶级民主革命 1905-1908年 印度民主解放运动高涨 1907年 英法俄协约最后形成 1910-1917年 墨西哥资产阶级革命 1914-1918年 第一次世界大战 1917年11月7日（俄历10月25） 十月革命胜利 1918-1920年 苏俄粉碎外国武装干涉和国内反革命叛乱 1918年11月 德国11月革命爆发 1918-1922年 印度民族解放运动高涨 1919年1月 德国柏林起义 1919-1922年 土耳其基马尔资产阶级革命 1919年3月-8月 匈牙利苏维埃共和国时期 1919年3月 共产国际成立 1919年1月-6月 巴黎和会 1921年 苏共第十次代表大会通过过渡到新经济政策的决议 1921年11月-1922年2月 帝国主义争夺远东和太平洋地区的华盛顿会议 1922年10月 意大利墨索里尼上台 1922年12月 苏维。
3.西方史学的起源
西方史学源远流长、恢弘博大，在其发展的过程中，经历了几次大的历史性的转折和变迁。
第一次转折：西方史学的创立。发生在公元前的古希腊时代。
历史与神话分离，产生了体现人本主义精神的古典史学。 第二次转折：产生于公元前五世纪前后。
西方史学从古典史学的人本主义转向基督教的神学史观。 第三次转折：开始于西方的文艺复兴运动。
西方史学从基督教的神学史观转向资产阶级史学的人文主义史观。 第四次转折：发生在十九世纪与二十世纪之交。
史学理论的演变更为激荡复杂，产生了与传统史学相对峙的新史学思潮。 第五次转折：发端于二十世纪五十年代前后，标志着当代西方史学的形成。
第一节：古典史学（公元前的古希腊时代） 1、希罗多德与“社会文化史”传统的开创。 人本意识、世界史眼光和存真存疑的批判原则，奠定了西方传统史学的优良传统。
2、修昔底德与“政治军事史”传统的确立。 将人类历史独立于天神之外的历史观念，成为西方建立科学的历史学的基础。
3、古典史学思想的发展特征： （1）倒退的、循环的历史观念。 （2）人本主义思想。
（3）“世界主义”思想。 （4）尚未取得相对独立的学科地位。
第二节：基督教史学（公元5世纪——14世纪的黑暗时代） 基督教史学理论的价值： 1、系统提出了历史“统一性”和世界史的观念。 2、形成了比较系统的“历史直进观”和“历史进步论”。
3、提出善恶冲突推动历史进步的“历史动力观”。 3、创立体现历史线形发展的公元纪年法。
代表人物：奥古斯丁、攸西比厄斯。 第三节：近代资产阶级史学（14世纪——19世纪末） 一、人文主义史学（文艺复兴时期14——17世纪） 人文主义史学理论的特征： （1）恢复古典史学的人文主义精神。
（2）重新强调历史的垂训意义。 （3）重视历史叙述的体例。
重要流派：“修辞学派”、“博学派”。 二、理性主义史学（启蒙时代17世纪——18世纪末） 理性主义史学理论的特征： （1）强调人类的理性是历史发展的动力。
（2）主张探索历史的发展规律，以理性的眼光来审视历史和评判历史。```` /mercury/page/dagang/jxdg/dg2/xfsjs.。
4.有没有关于欧洲历史什么的概述
概论 继希腊后，古罗马帝国建立，成为了一个统治半个欧洲的大帝国，意大利半岛是当时欧洲政治和经济的中心地区，与中国文明互相辉映。
3世纪后，罗马帝国逐渐衰弱，北欧的日尔曼人及东欧的斯拉夫人相继兴起，直至476年灭了罗马帝国，西欧进入中世纪，但帝国的东半部（东罗马帝国）则持续发展至1453年被土耳其人所灭。 中世纪时期，许多王国相继而立，实行封建采邑制，战争不断。
查理曼大帝（公元732-814年），法拉克国王，是罗马帝国的奠基人。公元962年，德意志国王、萨克森王朝的奥托一世在罗马由教皇约翰十二世加冕称帝（962~973在位）成为罗马的监护人和罗马天主教世界的最高统治者。
从1157年起，帝国被称为神圣罗马帝国（Holy Roman Empire），帝国极盛时期的缰域包括近代的德意志、奥地利、意大利北部和中部、捷克、斯洛伐克、法国东部、荷兰、比利时、卢森堡和瑞士，但到后期，它只剩下一个名号。英国、法国、德国、意大利等许多国家的雏型都是在这一时期形成建立起来的。
天主教教会握有极大力量，所有知识传承都在修道院中进行，宗教迫害和十字军东征给欧洲，尤其中东欧人民带来了很大的灾难，这一时期被启蒙时代的学者称为黑暗时代。源起于中国北方阿尔泰山巴里坤，被中原皇朝击败的汉藏语系阿尔泰人匈奴、突厥则在此时期进入欧洲，代表东亚人称雄于世界的欧亚贸易交接地区----古代陆上丝绸之路之要冲！ 从15世纪开始，在南欧和西欧的一些国家中，特别是西班牙、葡萄牙、和英国，资本主义开始萌芽，通过地理大发现和对海外的冒险，足迹遍及了非洲、美洲和亚洲，荷兰也在随后的贸易中雄霸一时。
由于西班牙、葡萄牙对资本的原始积累过盛，也由于缺乏进一步发展，反而使英国先一步获得了更好的机会得到资本主义的进一步发展。在伊丽莎白时期，英国战胜了西班牙的海军。
同一时期欧洲开始发生文化的大量精进，被称为文艺复兴，这也引发了宗教革命，许多国家脱离天主教教会的管辖而改奉新教，政教合一的各国常因教派不同而引发政争，甚至有许多的宗教战争。在西欧的政教纷扰之际，东方信奉东正教的俄罗斯则在彼得大帝及随后的几位沙皇领导下逐渐强盛。
17世纪末，英国政治上发生了光荣革命，18世纪英国开始了工业革命，随即影响了欧洲大陆，也促进了民族国家的兴起，北美十三州从英国殖民地的地位独立建国，欧陆上的法国则发生法国大革命及拿破仑称帝；德国、意大利则在19世纪完成统一，随着科技的进步、对外界的不断探索及进化论的提出，欧洲成为帝国主义的摇篮，撂夺全世界的资源。 20世纪初，帝国主义的极度扩张终于导致欧洲变为战争策源地，发生两次世界大战，使欧洲遭受了很大的创伤。
第一次世界大战就是欧洲各国间的战争；第二次世界大战除了中国、日本与美国之外，欧洲还是主要的战场。其间，出现了世界上第一个社会主义国家——苏联。
二战后，在苏联的影响下，又出现了一批社会主义国家。从1950年代开始，出现了以美国为首的北大西洋公约组织成员国及以苏联为首的华沙条约缔约国两个集团对峙的局面。
欧洲被划分为两个主要的政治经济阵营：东欧的共产主义和西欧的资本主义，直到1990年左右，随着苏联解体，冷战结束，欧洲的政治格局发生了重大变化。
5.西方史学史怎么学
史学史是历史学的一个分支学科。
“历史”一词在社会发展过程中形成自身不 同的含义。在古希腊，人们把亲眼所见记录下来的便称作“历史” ，意即记载的事 实。
而在当代， “历史”无疑具有两种含义：一种含义是指确实发生过的社会发展 过程；另一种含义是指人们对历史现象的认识和研究。如希罗多德的《历史》并 不是希波战争本身，它不过是希罗多德对这场战争的看法和记录。
确切地说，这 种历史应该用“历史学”一词来表达。一般的历史学家把认识过去作为自己的研 究对象，而史学史研究工作者则把历史学本身作为自己的研究对象。
换言之，史 学史要研究历史学家在认识过去时所做的努力及其研究成就。 所谓西方史学，就是西方史学产生、发展的历史过程。
西方历史学的萌芽、壮大和所取得的各种成就都属于它的研究范围。根据这个定义，可以把西方史学 史的研究对象分为三类： 1、历史研究的主体——历史学家； 2、历史研究的成果——历史著作； 3、历史学的社会地位。
上述三个方面是西方史学史的研究核心内容，但仅仅局限于这些问题并不能 真正揭示西方史学的发展脉络。为了更好地理解西方史学史，还不得不涉及到一 些与西方史学史有关的问题。
首先，历史学是时代的产物，历史学家及其思想观念必然受到时代氛围、社 会思潮和个人因素的影响，所以，史学史研究必须同对社会的研究结合起来。
6.西方史学有哪些流派 从古典哲学开始
第一节：古典史学（公元前的古希腊时代）1、希罗多德与“社会文化史”传统的开创。
人本意识、世界史眼光和存真存疑的批判原则，奠定了西方传统史学的优良传统。2、修昔底德与“政治军事史”传统的确立。
将人类历史独立于天神之外的历史观念，成为西方建立科学的历史学的基础。3、古典史学思想的发展特征：（1）倒退的、循环的历史观念。
（2）人本主义思想。（3）“世界主义”思想。
（4）尚未取得相对独立的学科地位。第二节：基督教史学（公元5世纪——14世纪的黑暗时代）基督教史学理论的价值：1、系统提出了历史“统一性”和世界史的观念。
2、形成了比较系统的“历史直进观”和“历史进步论”。3、提出善恶冲突推动历史进步的“历史动力观”。
3、创立体现历史线形发展的公元纪年法。代表人物：奥古斯丁、攸西比厄斯。
第三节：近代资产阶级史学（14世纪——19世纪末）一、人文主义史学（文艺复兴时期14——17世纪）人文主义史学理论的特征：（1）恢复古典史学的人文主义精神。（2）重新强调历史的垂训意义。
（3）重视历史叙述的体例。重要流派：“修辞学派”、“博学派”。
二、理性主义史学（启蒙时代17世纪——18世纪末）理性主义史学理论的特征：（1）强调人类的理性是历史发展的动力。（2）主张探索历史的发展规律，以理性的眼光来审视历史和评判历史。
（3）提倡突破狭隘的政治军事史，注意广义上的社会文化史。（4）提出系统的历史进步理论。
代表人物及其著作：伏尔泰《论世界各国的民族精神、礼仪和风俗习惯》、孔多塞《人类精神进步史纲》、康德《从世界主义者角度看世界历史观念》、维柯《新科学》三、浪漫主义史学与历史主义（十九世纪）浪漫主义史学理论的特征：（1）强调历史的连续性和继承性。（2）关注历史发展的个性和独特性。
（3）提倡用情感来取代理性，反对用抽象的理性原则来概括历史。（4）注重伟大人物和政治斗争在历史发展中的地位。
历史主义是浪漫主义史学的一个最重要内容。历史主义的鲜明特征：（1）人类历史是有机发展的过程，有着不可割断的历史连续性。
（2）对历史现象要以同情的、理解的态度加以研究，进行历史的分析，具体了解个历史时期的特点，承认它们存在的合理性。（3）世界历史具有多样性和复杂性，不能用一般性的世界历史模式代替各民族具体的历史研究。
维柯的《新科学》开创了世界历史主义。赫尔德的“文化的历史主义”。
兰克与“政治的历史主义”。四、历史哲学 （十八世纪以后）所谓的“历史哲学”，即是对历史进行哲学的思考。
指的是人们对于历史不应该只以堆积史实为能事，还应该达到一种哲学的或理论的了解。近现代的历史哲学一词，专指西方唯心主义的历史哲学。
唯物主义的历史哲学则一般通称为历史唯物主义，也就是马克思主义关于人类社会发展的普遍规律的科学。在唯心主义方面，历史哲学一词的涵义和内容，也随着科学观念和哲学观念的变化而经历长期不断的演变，其演变的趋势是从思辩的走向分析的。
大体上，前者要回答的问题是：历史演变的规律或规划是什么？而后者要回答的问题是：历史知识或理解的性质是什么？思辩的历史哲学——重要探讨整个人类历史的特征、意义模式和规律等。是试图在一大堆貌似杂乱无章的历史事实的背后，寻求出理性的原则、规律和意义来。
（前面所述各派大体上都属于思辩的历史哲学。）思辩的历史哲学特别关注的问题：（1）历史运动的模式。
认为人类历史是不断进步的。（2）历史发展的动力。
看法不一，或认为是人的理性，或认为是复杂的人性，或认为是英雄人物。（3）历史进程的目的和意义。
认为历史发展有明确的目的和终极意义。代表人物：维柯、伏尔泰、赫尔德、康德、黑格尔，以及斯宾格勒和汤因比的文化形态史观。
分析的历史哲学——着重阐释历史学研究本身特有的性质、方法、价值或作用。其出发点是：要理解历史事实，首先就要分析和理解历史知识的性质。
历史哲学的任务应该应该就是（或者至少、首先而且主要的就是）对历史的假设、前提、思想方法和性质进行反思。分析的历史哲学关注的问题，更多的是历史认识是什么，而不再是历史本身是什么；更多的则是人们是怎样在认识历史的运动的，而不再是历史自身是怎样运动的。
对于分析的历史哲学来说，更重要得多的问题已经不再是对历史本身的探讨和解释，而是对历史学的探讨和解释。代表人物：布莱德雷、狄尔泰、克罗齐、柯林武德、波普尔等。
四、实证主义史学（十九世纪后半期）实证主义史学理论的特征：（1）主张依照自然科学的模式建设历史学，力图使史学成为像自然科学那样追寻“一般法则”的科学。（2）努力探索历史发展的规律性。
反对历史研究的“个体论”倾向。第四节：当代西方史学（20世纪以来）一、当代西方史学形成的特征：1、从传统的“叙述型”转向“分析型”。
即用“问题史学”代替“叙事史学”。2、从研究“显要人物”（精英人物）的活动为中心，而转向研究普通人和“社会底层的力量。
3、从狭隘的政治军事史转向探求社会历史的“总体”与“结构”。4、从个人在故纸堆中扒梳史料的手工业方法转为运用现代。
7.被称为西方历史学之父的是谁
从此他长期周游各地，到过小亚细亚、黑海北岸、两河流域、叙利亚、埃及等地。
每到一地，他都注意了解风土人情，采集民间传说，考察文物古迹，因此积累了大量的资料。后来他移居雅典，结识了伯利克里和许多文人学者、他决心写一部关于希波战争的历史。
不久，他和一些雅典人到意大利南部殖民，在那里写书直到去世。他根据查阅的资料和考察所得，写成《历史》，共分九卷，其中不但包括希波战争的历史，还包括巴比伦、埃及、波斯等西亚、北非国家以及希腊许多地区的地理、历史、政治、经济情况，是西方第一部史学巨著。
相关参考
大约三百万年前地球上出现人类公元前3100年左右埃及形成统一的奴隶制国家公元前3000年左右两河流域出现奴隶制城市国家公元前3000年代中期印度河流域哈拉帕文化公元前2100年左右埃及奴隶河贫民大起义
综合西方史料会发现，西方文明的历史轨迹是：王政——>共和——>僭主（独裁）——>帝制。然则可见，历史已经证明民主共和并非是所谓的高级政治形式，那只是一种意识形态迷雾罢了。凡是稳定态的
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西方人文精神的起源复兴发展和成熟的历程:（1）人文精神的产生（公元前5C古希腊）——智者学派、苏格拉底等的思想。智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述，是西方人文精神的滥觞。如普罗泰戈拉提出“人是万物的
其实这些好多都已经写成小说并且被翻译成汉文了。楼主只要找找看就好了。例如《圣经》，就是西方神话传说的总纲。还有例如希腊神话等等，都被人写成一部连贯的小说。楼上所说的《神曲》大抵也属于这个范畴，但艺术成
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