历史对社会保障作用
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历史对社会保障作用
1.我国的社会保障发展史及特征是什么
社会保障制度是伴随着社会经济的发展而逐渐形成并发展起来的,是人类社会不断协调发展、文明进步的重要体现.一、社会保障制度的发展简史(一)社会保障制度的萌芽时期(1601—1882年)1、标志英国政府于1601年颁布了历史上第一部具有社会保障性质的伊丽莎白《济贫法》(旧《济贫法》).于1834年颁布了新《济贫法》. 2、背景英国的圈地运动和工业化.3、保障特点旧《济贫法》:就业保障(强迫劳动)+财政补贴(福利救济)新《济贫法》:国家为责任主体的政府救济(二)社会保障制度的产生时期(1883—1934年)1、标志德国俾斯麦政府于1883年颁布了《疾病社会保险法》,1884年颁布了《工伤事故保险法》,1889年颁布了《老年和残障社会保险法》. 2、背景工业化和德国工人运动 3、特点针对工人实行的强制性的社会保险制度. 问题:为什么会在德国首先建立现代意义上的社会保障制度?1、经济上:欧洲工业革命完成,德意志统一后超过英、法.2、政治上:a、德国的工人运动:一方面工人受资本家的压迫很重;另一方面,德国盛产哲学家,无产阶级思想影响工人运动.b、铁血宰相开拓海外殖民地,攘外必先安内.3、理论上:新历史主义的理论.(三)社会保障制度的形成时期(1935—1947年)1、标志1935年美国颁布 了《社会保障法》2、背景1929年到1933年的世界性经济大危机 3、特点社会保障制度从社会保险为主的保障制度步入综合性的现代社会保障制度. 为什么美国出台历史上第一部《社会保障法》?1、经济上:1929——1933年,经济大危机导致经济衰退,失业增加,社会危机剧增.2、政治上:罗斯福新政.危机→政府干预+扩张性财政政策+提高社会总需求.a、举办公共工程 b、扩大社会保障开支 c、拉动消费 d、促进就业3、理论上:凯恩斯主义经济学.(四)社会保障制度的繁荣时期(1948—1979年)1、标志 1948年英国第一个宣布建成“福利国家” .2、背景第二次世界大战3、特点社会保障制度的全球化、保障范围的全民化、保障项目的全面化、保障水平的攀升化. (五)社会保障制度的改革时期(1979年至今)1、标志实施福利政策的英国积极对福利制度进行改革 .2、背景20世纪70年代,石油价格两次大幅度上升,国际金融体系瓦解 .3、特点西方福利国家纷纷提高工人和雇主的缴费比例,削减社会保障支出.二、社会保障制度产生的经济条件(一)18世纪的欧洲工业革命,使社会生产的形式发生了巨大的变化,实现了生产的社会化.(二)社会化大生产逐步打破了农业社会人身依附的主从关系,家庭的生产职能开始退化,要求社会保障代替家庭保障.(三)生产社会化和市场经济的发展,有力地促进了社会生产力的发展,使社会财富大量增加,从而为社会保障提供了物质基础三、社会保障制度产生的社会政治条件和思想理论基础(一)社会保障制度产生的社会政治条件工人的坚决斗争是把社会保障制度产生的可能性变为现实性的决定性因素.(二)社会保障制度产生和发展的思想理论基础1、德国新历史学派提出的福利国家理论,是社会保障制度赖以产生的直接理论基础;2、英国经济学家庇古的《福利经济学》,为社会保障制度提供了公平化原则;3、凯恩斯经济理论为第二次世界大战后西方国家制定社会保障制度提供了理论依据;4、《贝弗里奇报告》成为西方社会保障思想发展史上的一个里程碑.四、对社会保障制度产生与发展的基本评论现代社会保障制度作为人类社会文明进步的重要成果,它的发展与人类社会的发展进程与总体趋势是基本一致的. 1、立法先行这是现代社会保障制度作为一种社会政策和一种国家制度安排的特征的具体体现. 2、循序渐进大多数国家在社会保障制度的建设方面,是采取循序渐进方式的. 3、不断完善现代社会保障制度的发展进程一方面是在增长性地发展,另一方面也是在不断调整. 第四节 中国社会保障制度的发展与变迁一、我国社会保障的传统与渊源1、天命主义禳饵论:最原始的救灾救荒思想.(商汤)巫术救荒“乞雨”,天子→“天帝”(万物有灵),各种灾祸皆由天帝决定,人类社会想要免除灾难的侵袭,保障生存的权利,就必须向天地禳寿,以求宽恕.2、大同社会论:乌托邦思想(春秋战国) a、孔子:大同社会《礼记•礼运》b、东晋《抱扑子》记载鲍敬言的话.另外:墨子“兼爱交利”,老子“小国寡民”,庄子“至德之世”,孟子“井四制度”.3、社会互助论:中国儒家思想的又一组成部分.4、仓储后备论:是一种主张建立谷物继续以备荒并救济贫民的社会思想.(西周→唐→金)贾谊《论积贮疏》5、社会救济论:贫困救济→国家责任,灾后救济→皇恩.6、优待抚恤:二、新中国建立前的社会保障(一)国民党:制度建构:1929年国民政府广东建设厅劳动法起草委员会即起草过《劳动保险草案》,1944年国民政府社会部拟定过《社会保险方案草案》. (二)中。
2.历史对现代社会的作用
(1)历史学是认识历史的最重要途径。
历史是人的创造,有了人,才有人类的历史。但不要忘记,人也是历史的产物,如果古往今来,人们都不学历史,不懂历史,人也就不成其为人,而同动物没有什么区别了。大家知道,动物的生存和发展依靠的是它的天赋和本能,即某种遗传密码,即使是在有严密组织和分工的蜂群和蚁群中也是如此。生物学的研究表明,今天的蜂、蚁同它们亿万年前的祖先并没有多大区别。从这个意义上说,动物是没有历史的,人们除非用拟人化的办法是写不出它们的历史来的。人却不同,人有智慧,是万物之灵。人的智慧虽然主要来自社会实践,但社会实践本身就是一个不断积累和创新的过程。在这里,一个重要的途径就是学习历史知识。历史是人类的记忆,是人类生产和生活的记录。通过学习历史,人们了解和吸取先辈的经验和智慧,在此基础上进行新的实践,然后再把自己的经验和智慧留给后人。如此世代相传,人们的知识越来越丰富,认识世界、改造世界的能力越来越大,人类社会也就不断向前发展了。建议教师引用以下一段材料,让学生思考其中的原因?
“自有人类以来,经历了几百万年的原始社会,但由于那时还没有文字,没有真正的史学,社会发展就非常缓慢。有文字记载的历史不过几千年,而这几千年的进步却远远超过那几百万年。”显然比较容易得出其中的结论:历史学在其中具有一份十分重要的功劳。
(2)认识历史是为了更好地了解现实,进而有助于观察未来,看清历史前途。
历史知识是人们认识现在和预见未来的前提条件。在现实生活中,我们对周围事物的认识,总是从它的现状入手,例如,世界的现状,中国的现状,一个地区、乃至一个单位的现状,等等。但是,要真正认识一个事物,仅仅知道它的现状是远远不够的,知道现状,顶多只能说出它现在是这样,而不能回答它为什么是这样。这是由于,自然界和人类社会的发展都是一个有规律的客观过程,任何现实事物都是历史发展的产物,都有它的渊源和成因。只有了解它的历史,才能知道它为什么会成为现在这个样子,才能把握它的内在本质和发展规律。 一个国家如此,一个民族如此,每一个人也是如此。
3.【建立社会保障体系的必要性和作用是什么】
第十章 社会工作与社会保障第三节 社会保障概述 四、建立社会保障制度的作用与意义社会保障制度的建立,是人类社会的一大进步.它表明人类对自身的认识和对社会发展的认识达到了一个新的高度,其意义十分深远.首先,社会保障制度的建立,增进了人的平等.人类自从进入有阶级社会以来,就存在着不平等现象,这种不平等曾经达到了尖锐对立的程度,危及到了社会的存在与发展.早期资产阶级在其原始积累阶段,就曾以不平等大量剥夺无产阶级,其财富虽然疯狂地增长,但是,社会危机也日益加深.17世纪英国伊丽沙白的“济贫法”和19世纪德国的社会保险制度的出现,标志资产阶级被迫认识到了严重社会不平等的危害,也证明了无产阶级为争取平等权利而做出不懈斗争.社会保障制度在20世纪取得了巨大成就,确实缓解了资本主义社会的矛盾,促进了社会生产力的进步,在增进人的平等方面做了一些实实在在的事.第二,社会保障制度的建立,维护了社会公正.人是有差异的,每个人在身体、智力等方面存在着先天性的不同,加上后天教育环境、食品营养等因素,这种差别就更加明显了.然而,人类社会是一个竞争的社会,没有竞争社会就无从发展,激烈的竞争对那些各方面条件比较差的人来说,无疑处在一种不利的地位.社会保障制度的出现,使人类对自身的认识上升到了一个新的高度,人类在实行竞争原则的同时,还要强调公正原则,就是说,效率和公正应当兼顾实行.第三,社会保障制度的建立,保持了社会稳定.社会发展是不平衡的,总有一部分人先富起来,另外一部分人比较贫穷.如果后者长期处于贫困状态,他们就会不认同这个社会,甚至敌视这个社会,一有机会他们就会行动,力图改变这个社会,这样社会稳定就出了问题.一个处于社会底层的人,收入低微,心理上就有一种被剥夺的感觉,加之实际生活质量的低下,又看不到重新发展的可能性,他就会成为一个潜在的社会不稳定因素.实行了社会保障制度,那些贫困者、流浪者起码能得到基本生活保障,有了这些保障,他才能再寻找发展的机会,一个社会潜在的反对者就有可能改变成为社会建设的参与者.第四,社会保障制度的建立,推动了社会发展.社会的发展可以从两个方面来理一是生产力的发展;二是整个社会的全面进步,不单单是物质的,还有精神生活的健康发展.。
4.【关于人类学的“人类社会发展及其类型”的详细内容,】
人类社会及其发展规律2009-10-19 18:00:46 来源: 网易教育频道综合 跟贴 0 条 手机看新闻 内容提示:这一章要求考生学习和把握历史唯物主义的基本原理,着重了解社会存在和社会意识的辩证关系、社会基本矛盾运动规律、社会发展的动力和人民群众是历史的创造者等观点,提高运用历史唯物主义正确认识历史和现实、正确认识社会发展规律的自觉性和能力.第三节 人民群众在历史发展中的作用※※ 一、人民群众是历史的创造者 谁是历史的创造者?怎样看待人民群众和个人的历史作用?这是在社会认识史上长期困扰人们的难题.唯物史观第一次科学地解决了这些问题.它不仅从客体的角度揭示了社会历史发展的动力,而且从主体的角度回答了人民群众和个人在社会历史发展中的作用. (一)两种历史观在历史创造者问题上的对立 在马克思主义哲学产生以前,占统治地位的历史观是唯心史观.唯心史观从社会意识决定社会存在的基本前提出发,否认物质资料生产方式是社会发展的决定力量,抹煞人民群众的历史作用,宣扬少数英雄人物创造历史,因而这样的观点被称为英雄史观. 英雄史观的产生有其深刻的认识根源、社会历史根源和阶级根源.从认识根源看,英雄史观之所以产生,主要是因为停留于历史现象的表面,把活动在历史舞台前面的少数英雄人物的作用尤其是他们的意识的作用加以夸大并绝对化,而把默默无闻的广大人民群众及其历史活动置于视野之外.从社会历史根源看,英雄史观的产生同社会生产力水平较低,大多数人从事物质资料的生产活动,少数人从事政治统治、垄断精神文化生活有关.广大人民群众在私有制社会处于无权的地位,受剥削,受压迫,其积极性备受压抑,其历史创造性得不到充分发挥和社会应有的承认,而少数剥削阶级则掌握经济、政治权力,高高在上,独断专行,似乎他们在为所欲为地主宰历史.这就为英雄史观的产生提供了社会土壤.从阶级根源看,剥削阶级的思想家为了维护本阶级的利益,出于阶级偏见,不敢承认广大人民群众的历史作用,而需要用英雄史观来为自己服务.这是英雄史观得以产生并长期占据统治地位的重要原因. 与唯心史观相反,唯物史观主张,“全部历史本来是由个人活动构成,而社会科学的任务在于解释这些活动”.人是现实的社会中的人,要说明历史创造者问题,必须全面、具体、历史地考察和分析人们在社会历史发展中的作用. (二)现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提 社会历史是由现实的个人及其活动构成的.所谓现实的人,“不是处在某种虚幻的离群索居和固定不变状态中的人,而是处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人”.这种现实的人,是基于自身需要和社会需要而从事一定实践活动的、处于一定社会关系中的、具有能动性的人.只有把人看做是现实的人,才能正确把握人及其活动的本质,把握人与社会历史的关系. 劳动是人类的本质活动.劳动不仅创造了人本身,而且通过一定的创造物使人的本质力量得到确证.劳动是最基本的实践活动,也是人类最基本的存在方式.劳动发展史是理解社会历史奥秘的钥匙,同样也是理解社会历史创造过程和历史创造者的关键.人们创造历史的第一个或最基本的活动是生产劳动. 人的现实本质是一切社会关系的总和.这是马克思主义关于人的本质的又一重要观点.它告诉我们,人不仅作为“类”与动物有本质的区别,而且在社会生活中,人与人之间也存在本质区别;人的本质属性是社会属性,而不是自然属性;人的本质属性表现在各种社会关系中,特别是经济关系中;人的本质是变化、发展的,而不是永恒不变的.这一观点强调了个人与社会的统一,要求人们从一定的社会关系包括阶级关系中去认识和把握一定群体和个人的本质和作用.在一定社会发展的历史阶段上或者不同的社会关系中,具有不同社会属性的个人或群体,在社会历史发展中的作用是不同的. (三)从社会历史的整体联系和具体过程中认识和把握历史创造者及其活动 唯物史观在考察历史创造者问题时坚持了如下原则:首先,唯物史观立足于整体的社会历史过程来探究历史创造者问题.其次,唯物史观从社会历史发展的必然性人手来考察和说明历史创造者及其活动.最后,唯物史观从人与历史关系的不同层次上考察人们历史活动的作用及其性质. (四)人民群众在创造历史过程中的决定作用 人民群众是一个历史范畴.人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们,从量上说是指社会人口中的绝大多数.在不同的历史时期,人民群众有着不同的内容,包含着不同的阶级、阶层和集团.人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子. 1.在社会历史发展过程中,人民群众起着决定性的作用.人民群众是历史的主体,是历史的创造者.人民群众创造历史的作用是同社会基本矛盾运动推动社会前进的过程相一致的.在社会基本矛盾的解决过程中,人民群众是顺应生产力发展要求的社会力量,是具有变革旧的生产关系的愿望的社会力量,是主张变革旧的社会制度和旧的思想观念的社会力量.人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向,人民。
5.社会保障制度在社会发展中的重要作用是什么
1.社会保障制度可弥补市场经济的不足
社会保障制度可为市场经济的正常运行提供良好的社会环境和保证条件。这是因为,市场经济遵循价值规律的要求运行。价值规律和市场机制作用的结果,一方面促进了经济效益的提高和生产的发展,另一方面又会导致在收入分配上存在较大差距,一部分人收入很高,生活富裕,一部分人收入很低,陷入贫困的境地;同时,由于优胜劣汰的竞争规律的作用,使部分企业破产,工人失业,一部分人陷于生活无着的困境。由此可见,市场经济自发向效率倾斜,不能自发地实现社会公平分配。而收入分配不公,是社会不稳定的隐患。在市场经济条件下建立和完善社会保障制度,通过收入再分配兼顾到社会公平,能起到维护社会稳定和安全的作用,为改革和发展提供保证。同时,社会保障制度可以分散劳动者可能遇到的各种风险,也是对市场经济缺陷的一种弥补。此外,在市场经济条件下,劳动力作为主要的生产要素,需要在不同地区、不同所有制的企业合理流动,如果没有社会化的社会保障制度为劳动者提供养老、医疗、失业等保障,劳动力就无法流动,劳动力资源的合理配置就难以实现。建立和完善社会保障体系,有利于保证劳动力平等进入市场,参加竞争,使劳动力资源得到充分开发和合理利用,以维护经济更快更好地发展。
2.社会保制度为企业创造平等的竞争条件
我国原有的保障制度,是企业保障制度。在这种制度之下,一切保障费用均由企业自行筹措和负担,而各个企业发生风险的人数有多有少,退休人员与在职职工的比例有高有低,发生的风险的程度有大有小,因而在保障费用的负担上畸轻畸重。在这种情况下,企业不可能平等竞争。建立和完善社会保障制度,可以帮助企业卸掉包袱、轻装上阵,为企业创造平等的竞争条件。同时,实行社会保障制度,企业为职工交纳的社会保障费用的费率是统一的,这就均衡了各个企业社会保障费用的负担,为企业提供了平等竞争的条件。此外,竞争必然导致优胜劣汰,通过社会保障能使失业者的基本生活得到保障,从而为企业竞争和资源优化组合配置提供良好的外部环境,促进经济的发展。
3.社会保障制度解除了劳动者的后顾之忧
劳动者在劳动中可能发生工伤风险、疾病风险和失业风险,女职工又要生育子女。这将使部分职工丧失劳动能力和劳动岗位,失去和减少维持生活的收入来源。此外,劳动者也必然会由青年走向壮年,最后步入老年而丧失劳动能力。如果这些人的基本生活得不到保障,他们就难以生存下去,必将影响社会的稳定和发展。建立和完善社会保障制度,就使劳动者在暂时或永久丧失劳动能力时,可以获得社会给予的物质帮助和保障,能够正常地继续生存下去。这就解除了劳动者的后顾之忧,有利于调动职工的劳动积极性,有利于社会的稳定。可见,社会保障制度是社会和经济发展的“稳定器”。
4.社会保障制度能促进社会和谐
建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会,是我国各族人民的共同愿望。构建社会主义和谐社会,客观上要求我们更加注重解决困难群众的社会保障问题,使广大人民群众都能够分享到经济增长、社会进步和改革开放的成果。社会保障制度在调节收入分配、维护社会公平、保障社会成员的基本人权和社会权利、促进社会和谐等诸方面发挥着至关重要的作用,是其他制度所难以替代的,尤其是在经济转轨时期,我国还存在不少影响社会和谐的矛盾和问题,如:就业难、就医难、读书难、贫困等关系群众切身利益的问题,都是社会不和谐的因素。建立和完善社会保障制度,有利于化解社会矛盾,消除社会不和谐的因素,促进社会和谐。
6.如何认识我国三大社会主义改造的历史作用
在我国社会主义改造的历史上,有两个事实是世界历史上各种革命大变动中罕见的:一是在一个几亿人口的大国中比较顺利地实现了如此复杂、困难和深刻的社会变革,不仅没有造成生产力的破坏,反而促进了工农业和整个国民经济的发展;二是这样的变革没有引起巨大的社会动荡,反而极大地加强了人民的团结,并且是在人民基本上普遍拥护的情况下完成的.这些情况说明,我国社会主义改造的基本完成的确是一个伟大的历史性胜利. 同时,我国的社会主义改造也出现了一些失误和偏差.主要是“在一九五五年夏季以后,农业合作化以及对手工业和个体商业的改造要求过急,工作过粗,改变过快,形式也过于简单划一”.但是,不能因为出现一些失误而否定社会主义改造的伟大意义.列宁说:“判断历史的功绩,不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东西,而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西.”因此,社会主义制度的确立是中国历史上最深刻最伟大的社会变革,也是20世纪中国又一次划时代的历史巨变.。
7.中国古代社会保障体系的特点和原因
中国古代社会保障体系的特点:
首先是建立以义庄为基础的宗族生活与互助互济;
其次是建立行业内部的社会保障系统;
另外是超越血缘、业缘关系而建立的区域性的社区保障系统,即由地方政府倡议而由商民共建的集社会公益事业和生、老、病、死救助于一体的保障机构。明清时各地官商共捐会馆的建立,便具有这一特征。
中国古代社会保障体系形成的原因:
我国古代的社会保障事业自宋代全面发展勃兴,反映了在以“不立田制”、“不抑兼并”为特征的财产制度下,全社会在防范社会风险和救助社会弱势成员方面正面临着日益迫切的现实责任。
尽管由生产力水平所决定的社会保障能力偏低,但因政府重视并主导其事,调动各方面积极因素,建立了多主体投入、覆盖范围广阔的多层次社会保障体系;
有力地矫治了社会两极分化的严峻形势,在贫富悬殊的社会成员之间粘合了一层温情的面纱,一定程度上缓解了阶级矛盾,整合了社会资源,从而促进了社会的稳定发展。
扩展资料:
中国古代社会保障体系的建立的渠道:
一是政府行为,即政府给社会弱势群体的成员提供最低社会生活保障。如《周礼》中讲的“荒政十二策”即是政府在应付突如其来的灾害时所采取的救济措施。
二是自佛教传入中国后,由寺院举办的各种慈善事业。如唐代寺院设立的悲田院专门关注那些老而无依者,饥饿施粥,有病给药,死则安葬。
三是分散在各个家族中的祭田、族田、婚田、义庄、义田、义塾、贡士庄等等,在“睦族敬宗”的旗号下,对族内成员在生养、学业、贫病和婚丧嫁娶等方面遭遇困难时加以救济。
参考资料来源:凤凰网-浅议中国古代社会保障体系
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