下帝王村历史
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下帝王村历史
1.夏朝皇帝的历史
约为前2070年—约前1600年) 中国史书记载的第一个朝代。
根据史书记载,夏朝是禹的儿子启在钧台(今河南禹州)废除部落传统的“禅让”制、杀死柏益称王而建立的中国历史上第一个部落王朝。夏禹传子代替了以前的禅让制度,由禅让制变成王位的世袭制。
夏朝共传13代,16王。夏的中心区域在今天的河南西部和山西南部一带。
据说启死后,太康即位,出现了一时的政权更迭,即所谓“失国”。再经少康中兴,重建夏朝。
到孔甲统治时,夏朝走向衰落。此后,三传至桀,为大一统的商朝所代替。
由于夏朝没有文字直接流传下来,所以,长期以来对其了解还主要依赖古代文献的记载,包括夏朝的国王、官吏、军队以及刑狱情况。现代以来,河南省偃师县二里头村遗址中大型宫殿、墓葬以及许多青铜器的出土,则从一个侧面揭示了作为奴隶制的晚期部落联盟夏国的政治、经济及社会文化、生活等各方面的情况。
夏朝都城几经变更。禹在确立王权后,就在有崇部落所在地——嵩山之阳建立了阳城(河南登封市告成镇)作为都城。
后又迁往阳翟(河南禹州)。 夏朝的建立 [编辑本段] 相传尧、舜、禹时,部落联盟内采用“禅让”的方式“选贤与能”,推举联盟的共主。
如尧老时,把“王”位禅让给了贤能的舜。 禹的父亲崇伯鲧,是雄据大河南岸嵩山中的有崇氏部落首领。
有崇氏与在大河北岸太行山东麓的共工氏,都是富有治水经验的部落。在尧舜时期,为了争夺王权,鲧与共工先后对尧舜展开了激烈的斗争,都失败了。
后来,禹又继续联合共工氏以及其他众多的部落,在伊、洛、河、济一带,逐步展开治水的工作。禹接任了鲧的职位,放弃了鲧“堵”的治水方略,改为以疏导为主,就是依据地势的高下,疏导高地的川流积水,使肥沃的平原能减少洪水泛滥的灾害。
经过治理之后,原来大都集中在大平原边沿地势较高地区的居民,纷纷迁移到比较低平的原野中,开垦那些肥沃的土地。那些草木茂盛、禽兽繁殖的薮泽地,成为人们乐于定居的地方。
社会生产力有了显著的提高,这就为奴隶制国家的建立提供了必要的经济基础。 禹是来自中原夏族部落联盟的首领,他在成为部落联盟的“共主”之后,尝试组建军队,南征三苗,修建城池,制定刑法,奠定了我国历史上第一个王朝--夏的建立。
禹老时把“王”位传给了自己的儿子启。从此,禅让制被世袭制所取代。
这标志着漫长的原始社会被私有制社会所替代,应该说是历史的一个进步。但是,一种新制度的建立,必然会遭到部分反对。
夏启即位后,在钧台大宴各部落的首领,以期对他的地位予以确认。有扈氏对启破坏禅让制度的做法十分不满,坚决不出席钧台会。
夏启调动军队对有扈氏进行征伐,大战于甘,有扈氏战败,被灭族。这次征讨使新生的专制政权得到初步巩固,原始的民主推举制被强制取代。
一种新制度的建立有一个逐步完善的过程;一个新政权的产生,也面临缺乏统治经验的问题。建立在私有制基础上的政权,即使是在起进步作用的上升阶段,也改变不了统治者剥削、掠夺和贪图享乐的本性,统治集团内部围绕权和利的争夺成为不可避免。
因此,夏启死后,出现了五子争权斗争。太康即位后,政事不修,沉湎于酒色之中,有穷氏的首领羿乘机夺取了政权。
直至后羿被他的大臣寒浞所杀,相之子少康逃到有虞氏,得到有虞氏的帮助,组织夏的旧部,积蓄力量,乘寒浞内部混乱之时,出兵打败了寒浞父子的力量,夺回了政权,才恢复了夏王朝的统治。这就是夏代历史上出现的「太康失国」、「后羿代夏」和「少康中兴」的事件。
夏代末年,王室内政不修,外患不断,阶级矛盾日趋尖锐。夏桀即位后不思改革,骄奢淫逸,筑倾宫、饰瑶台,挥霍无度。
他日夜与妺喜饮酒作乐,置百姓的困苦于不顾,百姓指着太阳咒骂夏桀。大臣忠谏,他囚而杀之。
四方诸侯也纷纷背叛,夏桀陷入内外交困的孤立境地。商汤看到伐桀的时机已经成熟,乃以「天命」为号召,说「有夏多罪,天命殛之」,要求大家奋力进攻,以执行上天的意志。
鸣条之战,商汤的军队战胜夏桀的军队,桀出逃后死于南巢,夏王朝从此灭亡。一个强大的国家经历了四百余年历史,却被一个小国所灭,不能不引起人们的震惊与思考,所以后来出现了「殷鉴不远,在夏后之世」的告诫。
由于流传至今有关夏代的史料十分匮乏,所以历史上是否有夏代存在,曾被许多人怀疑。但是《史记·夏本纪》中记载的夏代世系与《殷本纪》中记载的商代世系一样明确,商代世系在安阳殷墟出土的甲骨卜辞中得到证实,因此《史记·夏本纪》中所记的夏代世系被多数学者认为是可信的。
这样,在考古学家对安阳殷墟、郑州商城等商代的物质文化遗存有了进一步认识的基础上,提出了夏文化探索的研究课题,希望用考古手段去找到夏代的物质文化遗存,进而恢复夏代历史。 古史学家依据文献资料,提出有两个地区可能是夏人的活动地区:一个是河南西部嵩山附近的登封、禹县和洛阳平原;一是山西南部的汾水下游地区。
因为传说中夏代的都邑和一些重要的历史事件,大多同这两个地区有关。1959年开始「夏墟」调查,拉开了夏文化探索的序幕。
四十年。
2.爨底下村的历史是什么
爨底下村位于北京西郊门头沟区斋堂镇,川底下村,实名爨底下。
因在明代“爨里安口”(当地人称爨头)下方得名。位于京西斋堂西北狭谷中部,解放前属宛平县八区,现属斋堂镇所辖。
距京90公里,海拔650米,村域面积5.3平方公里,清水河流域,温带季风气候,年平均气温10.1℃,自然植被良好,适合养羊,养蜜蜂。爨底下是国家A级景区。
爨底下村人(户主及子女)全姓韩。相传是明代由山西洪洞县大槐树下移民而来,原村址在村西北老坟处,后因山洪暴发,将整个村庄摧毁。
只有一对青年男女,外出幸免遇难。为延续韩族后代,二人以推磨为媒而成婚,并在现址立村,婚后所生三子,为:韩福金、韩福银、韩福苍。
三 子分三门,即:东门、中门、西门。始以福字为第一辈序排20辈:福景自守玉、有明万宏思、义巨晓怀孟、永茂广连文,至今已发展到17辈,茂,字辈。
还相传是因为爨被村民们编成了顺口溜:兴字头,林字腰,大字下面架火烧,大火烧林烧的兴,岂不很热?所以姓韩,谐音寒。 全村现有人口29户,93人,土地280亩全村院落74个,房屋689间。
大部分为清后期所建(少量建于民国时期)的四合院、三合院。依山而建,依势而就,高低错落,以村后龙头为圆心,南北为轴线呈扇面形展于两侧。
村上、村下被一条长200米,最高处20米的弧形大墙分开,村前又被一条长170米 爨底下村的弓形墙围绕,使全村形不散而神更聚,三条通道惯穿上下,而更具防洪、防匪之功能。 爨底下是国家3A级景区,市级文明单位,市级民俗旅游专业村,2003年被国家建设部,国家文物局评为首批中国历史文化名村,区级革命传统教育基地。
著名的专家哲文先生讲:爨底下古山村是一颗中国古典建筑瑰宝的明珠,它蕴含着深厚的北方建筑文化内涵,就其历史,文化艺术价值来说,不仅在北京,就是在全国也属于珍贵之列,公之于世,功莫大焉。 村名 爨底 下的“爨”字,共有三十笔,发cuàn音,为了方便记忆可拆开说:兴字头,林字腰、大字下面加火烧,大火烧林,越烧越兴,岂不很热,而爨底下人全姓韩,取 谐音(寒)则为冷意,冷与热在五行之中可以互补,宇宙万物有天就有地,有日就有月,有男必然有女,有冷就得有热,故而爨底下村在历史上曾辉煌过。
“爨”字从字意解释为:家,永不分爨,即永不分家。为:灶,烧火煮饭。
为:姓,陕西省歧山县有爨家庄,全村千口余人 皆姓爨。此字难写难认,会写则成爨,不会写则成一片,故而用谐音“川”字代之,但仍发爨音。
最早是在1942年为方便抗日干部特别是外地抗日干部通讯联 系,将“爨”改成“川”,爨与川并用至五十年代末,基本就不用爨字了,1995年搞旅游开发后,爨字又大放熠彩。 四合院 爨底下的四合院与京城四合院相比有相同之处,也有不同等地方。
爨底下村远景 正房多大,厢房多大,门楼开在那边,中轴线在哪儿,完全靠风水学所规范。左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,其建筑思想相同。
在工艺上也讲究干磨细摆,磨砖对缝。不同之处是,东西厢房向院中央缩进,减少占地面积,二进院中,内宅与外宅的中轴线上,不建垂花门,而建三间五檩的穿堂屋,以提高土地利用率。
穿堂屋东侧开二门,大门开在前院东南角。雨水从大门左侧地洞排出。
爨底下的四合院的正房、倒座房大部分为四梁八柱,厢房为三梁六柱。墙体四角硬,房顶双坡硬山清水脊,房脊两端起蝎子尾,下置花草盘子,板瓦石望板或木望板,条砖墙裙。
门和窗的窗棂多富于变化:工字锦、灯 笼锦、大方格、龟背锦、满天星、一马三箭、和斜插棂字等。地基四周全用条石砌成,房两侧墙腿下有迎风盖板,其石雕花纹繁多而不雷同,有大方格、斜方格、水 波纹或花卉吉语等。
影壁 爨底下四合院前院东厢房的南山墙,后院东厢房的南山墙建座山影壁。上有帽,中有心,下有座三部 爨底下村 分。
帽上雕有寿桃,万字锦,檐头瓦当或虎头,或福字,磨砖假椽头或圆或方,精雕梅花,以取万事美好之意,心外角雕有四时花卉,内角雕云花,中心为置或雕“鸿禧”或书“福”字,而“福”字左上点为蝙蝠造型,下为梅花鹿头造型,而右侧为寿星造型,寓意福、禄、寿。更有在福、禄、寿上布有梅花,以 其梅花五瓣状示五福临门,实为绝妙之极。
用料考究,做工精细装饰华美的影壁其主要功能是显豪富、壮观瞻、避邪气、迎吉祥。 门楼 爨底下门楼大部分建在四合院东南角,也就是沿中轴线横向东移,寓发横财。
同时也符合左青龙,右白虎的风水思想。而建于街南的四合院门楼建西北角。
屋宇式门楼居多,歇山起脊,板瓦石望板或木望板,脊 爨底下村房屋建筑 两 端起蝎子尾,下置花草盘子,磨砖对缝四角硬,前有前门罩,后有后门罩,或硬木透雕荷花、牡丹,或装窗棂卡花,门额之上有圆形或多边形门簪,上雕迎祥吉语。门槛下置门枕石,外起石墩,雕有吉语、花卉、瑞兽。
门上装铜制或铁制门钹,配门环,钌铞,门楼四角下有迎风盖板,上有戗檐博逢富丽而壮观。 整体精良 北方大部分村庄,地主老财的宅院特别好,而贫下中农的房屋却很差,形成很大反差,而爨底下村由于在历史上曾经有过辉煌,尤其清。
3.爨底下村的历史是什么
川底下古山村 川底下村位于京西门头沟区斋堂镇,全村坐北面南,依山而建,保存完整的四合院有76套,住房656间,结构严谨,错落有致四合院整体精良,布局合理,建筑风格既有江南水乡窗、楼、室等细节、局部处理上的风韵,又有北方高宅大院恢弘整体的气势。它的发掘为京城增添了乡土文化的风采,特别是古村独有的山地四合院与京城的胡同四合院相映生辉,使京城民居文化更加绚丽多彩。 川底下古村也是我国不可多得的古村文化经典,它具有历史文物和建筑、美术、社会学等多学科历史文化的研究价值。
4.谁知道郑州八面神村的历史传说
“八面神”是中原区沟赵乡所辖的一个自然村,其村名的来历有一个古老而有趣的传说。
相传,西汉末年王莽篡位后,自封为皇帝,属下文武大臣强烈不满。后来刘秀起兵讨伐王莽,攻占颍川,展开中原一场激战,刘秀败下阵来。王莽乘胜追击刘秀不放,一天追赶到沟赵南边一片空旷野地时,刘秀被追得筋疲力尽,眼看就要被王莽抓俘之时,突然狂风大作,天昏地暗,飞沙走石,一声炸雷响彻天空,大雨倾盆,电闪雷鸣中,出现一位身高丈余,金盔银甲,手持兵器的八面脸,怒目圆瞪对王莽吼道:“莫伤真龙天子!”吓得王莽魂不附体,翻身落马,正在想“天不助我”时,刘秀趁机逃跑,躲过一劫。
后来,刘秀洛阳登基称帝,恢复大汉王朝。一日,想起当年在郑州西北遇难被王莽追赶的情景,心想上天派“八面神”救我,才有今天,定报救命之大恩,遂颁旨在他当年遇难处建庙塑神——称之八面神。后来,人们来此居住,人口越来越多,形成村庄,叫做“八面神”村。
5.韭园村的历史遗迹
京西王平镇韭园村内的古庙遗址很多,如三义庙、龙王庙、菩萨庙等。三义庙在桥耳涧村,座东面西。建于明万历年间,庙内有正殿(东殿)三间,北配殿三间。过去正殿内供的是三国时刘、关、张三兄弟。现殿内仍有壁画,内容为三国故事。其院内有古银杏一株,庙门口有古槐一株。三义庙的北墙外就是“王平古道”的北道,现有立碑说明。龙王庙、菩萨庙都位于韭园村,在村中主干道东西两侧,各为一间小庙。这三座庙宇现都已修复一新。在东落坡村还有古碉楼,这座古碉楼相传修建于金代,高约10米,里面分三层。是过去用于军事上的瞭望哨。因此碉楼完全掩映在树木葱茏中,竟无法拍照。而且在西落坡还有一处叫“大寨”的古遗址,又叫落难坡,是古代的一所监牢。相传在金代时,宋朝的徽、钦二帝曾囚禁于此。因人们都知,徽、钦二帝是囚禁在当时的金中都东(今宣武区)的唐代古刹法源寺内“坐井观天”。徽、钦二帝囚禁于此是传说,还是押解途中曾在此暂禁不得而知。但大寨处已有立牌说明,就明确指出,宋朝的徽、钦二帝就是囚禁于此。在桥耳涧村外的古道上还有牛角岭关城遗址,在关旁巨石铺成的古道上,驼、马踩踏的蹄印很深,清晰可见。据《宛署杂记》载:“牛角岭,在县西北七十里桥涧村……”
6.中国历史上最淫皇帝
中国历史上最荒淫的十大昏庸皇帝(按时间顺序) 1。
秦二世胡亥 秦始皇死后,少子胡亥与李斯、赵高狼狈为奸,诛杀各公子,公主和大将 ,终于篡取皇位。继位后,劳民伤财,继续修建阿房宫,整天声色犬马,激发民怨,终于引发了陈胜、吴广领导的大泽乡起义,最后被赵高所逼杀。
(荒淫等级:7) 2。汉成帝刘骜 西汉末年,社会诸多弊端,汉王朝每况愈下,与此同时,汉成帝继位,他不仅不推行改革,反而变本加厉,不理朝政,成天与后宫妃嫔饮酒作乐,特别是赵飞燕、赵合德姐妹进宫后,更加荒淫无道,最终病入膏肓。
他死后引发了统治阶级的争权夺势,王室内部混乱不堪,为之后王莽窜权埋下伏笔。 (荒淫等级:6) 3。
陈后主陈叔宝 他在位时,陈国力衰弱,而杨坚刚取代北周,建立隋朝,国力昌盛,陈随时可能被灭。陈后主依然骄奢淫逸,对后宫妃嫔宠爱有加,陈终被隋所灭。
隋军攻入建康之后,发现陈后主居然与两个爱妃躲在枯井底,这种皇帝不当也罢。(荒淫等级:8) 4。
隋炀帝杨广 隋炀帝是历史上有名的荒淫暴君,他大逆不道,弑父杀兄,夺取皇位。继位后,继续大修运河,以供他到处游乐,挑选江淮民间美女充实后宫,每日更是酒色取乐,又加重徭役,兵伐高丽,大败而归,终于爆发了大规模农民起义,被部下攻杀。
(荒淫等级:3) 5。 后梁太祖朱晃 原名朱温,追随黄巢起义,尔后叛变,效忠唐朝,唐僖宗赐名全忠。
经过长期割据混战,逐步扩大势力,推翻唐朝,建立后梁王朝。他为人阴险狡诈,生性残暴,滥行屠戮,尤其喜好女色。
在位期间,他更是淫乱如禽兽,就连儿媳妇也不放过,经常要她们进宫服侍他;有一次答应服侍他的养子妃立其养子为帝,引起次子不满,最终为次子所杀。 他的荒淫程度可谓前无古人,后无来者!(荒淫等级:1) 6。
明武宗朱厚照 即正德皇帝,明代有名的荒淫昏君。他不满足于后宫佳丽,在皇宫内建“豹房”(内藏女子),日夜行乐;他还经常下江南,寻访民间女子,一次不慎落水,半晌未醒,从此落下病根,最终暴病死于“豹房”。
论荒淫程度正德皇帝可与朱晃一比。(荒淫等级:2) 7。
明世宗朱厚骢 即嘉靖皇帝。在位期间,荒淫无度,重用奸臣阎嵩,整天迷恋酒色,他还迷信道教,服用丹药以求长生不老,统治阶级内部矛盾加剧,阶级矛盾激化,明朝国力日益衰减。
(荒淫等级:10) 8。 明神宗朱翊钧 即万历皇帝。
登位时由张居正辅佐,推行了一系列改革方案,取得一定成效。亲政后,排挤张居正,在位48年里,长期不理朝政,由宦官代理其行早朝,整天沉迷于后宫,荒淫到了极点,明朝彻底跌入深渊,《明史》评论“明之亡,实亡于万历”。
(荒淫等级:5) 9。 清咸丰皇帝 咸丰在位正值中国被列强欺凌和太平天国起义之时。
这位皇帝生不逢时,本身是个风流多情种,却遇到这个世道当皇帝,但无论怎样,他本性是不会变的,国事可以不理,女色却不能少,还是跟以往没落王朝的皇帝一样,继续他的荒淫生活。第二次鸦片战争爆发后,英法联军进攻北京,他和叶赫那拉氏(慈禧)逃往承德避暑山庄,由于长期的荒淫生活,次年病死于承德。
(荒淫等级:9) 10。清同治皇帝 都说子承父业,一点都没错,同治接手咸丰的国家的同时,也传承了他的荒淫本性。
同治拥有大群的后宫妃嫔,但仍不满足,经常微服逛窑子,探访京城民居,据说后来染上了花柳病,没过几年病死宫中(死因一说是天花,一说是花柳病),不管怎样,皇帝当成这样也真够绝的!(荒淫等级:4) 。
7.汉人历史上最伟大的皇帝是谁呢
最后在临死史上不起眼的人物却是汉人历史上最伟大的皇帝157我国前史上在唐朝以后的是五代十国期间,时刻跨度大约九十多年,既从唐昭宗既位后四年(公元890年)年起,至宋太宗初年(公元979年)平定北汉止黄袍加身了两次为什么是赵匡胤最终得到了天下156五代十国是一个残酷的时代,在这段时期真正是皇帝轮流做,明年到我家!只要你的拳头够硬,你就可以做皇帝,而百姓也习惯了换皇帝,大臣么也她是混血美女以歌舞讨好君王三寸金莲由她而起101窅(yǎo)娘,五代十国时期最著名的舞女,南唐后主李煜的嫔妃。
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因为工作的原因,我经常路过沙丘,也曾去参观过,可惜实在是令人失望,一片荒凉,并没有历史上传的那么惊天动地。沙丘,我国春秋战国时期赵国境内的古地名,位于今天河北省邢台市广宗县城西北角大平台村,老漳河岸边
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