汉语发展历史

Posted 2022-12-25 汉字

篇首语：登山则情满于山，观海则意溢于海。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了汉语发展历史相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

汉语发展历史

1.【汉字的发展历史.】

汉字的演变，从甲骨文算起经历了3000多年的历史过程.在这漫长而又复杂的过程中，伴随着汉字的演变，出现了一些值得注意的特殊现象. 一、由简入繁和由繁到简汉字的演变和发展，大体上经历了先“由简入繁”，再“由繁到简”的两个阶段.任政、钱沛云的《楷书基础知识》一书中有这样一段话：“从象形文字到形成楷书的雏型，经历了一个漫长的演进过程.这个过程可分先后两个阶段：从古代陶器上刻划符号嬗递演变到繁复的大篆（石鼓文），这是由简入繁、逐渐丰富阶段；此后，由草篆向隶书进化，又从草隶（章草）向楷书演进，这是由繁入简、不断完善阶段.”马宗霍《书林藻鉴》也说：“文字衍变，与世推移.书契初兴，形必至简，所谓物象之本也.逮后人文渐进，品物众而情伪滋，简将不瞻于用，则必增益分析而即于繁，所谓‘孳乳浸多’也.繁极必杀，故复减损以趋急就而务于省.其间更迭嬗蜕，率虫于势之自然.”“由简入繁”，适合于汉字的初创和形成阶段，这是语言不断丰富和发展的实际需要；“由繁到简”，适用于汉字定型后的阶段，这是事务繁冗对汉字书写从简从速的合理要求.所以，自先秦的大篆定型后，“由简入繁”的演变就宣告结束，而“由繁到简”却成了不衰的演变过程.从篆至隶，至草，至行无不如此，连早在唐代就已定体定法的楷书，至今仍在简化发展. 二、“隶变”是汉字的根本之变汉字由篆书至隶书的转变，是一次前所未有的历史性的重大变革.其它汉字的演变，如从大篆到小篆，从隶书到楷书，主要是形体和点画的简化或者是书势的变化.而从小篆到隶书就不同了.它除了包括点画的简化和书势、体势的变化外，更重要的是汉字形体由“具象型”向“抽象型”的质的“飞跃”.它的这一“飞跃”，使汉字的象形特征出现决裂，趋向点画化、符号化，从根本上进行了简约，比较彻底地改变了小篆以前的古文的面貌.这对于隶书之后的楷书和行、草书的形成，奠定了坚实的基础. 三、草体是汉字演变的关键通观汉字的演变过程，可以说，草体是汉字演变的关键.这里的“草体”，不是指“草书（今草）”，而是指相对于正体字而言的具有便于书写属性的草写体（草稿书）.它是对正体字的随便的不规矩的简写，是“连笔少画”的自由体.因为在汉字演变的所有历史阶段上，始终存在着这种附丽于当时流行正体字之外的“草体”.它不是社会通行的字体，没有独立的性质. 草体和正体有着紧密的联系，相互作用和转化.但因发展阶段的不同，因果关系也有区别.作为规定性字体，一般先有正体，然后因手性不同产生书写草体.如先有篆、隶、楷，后产生草篆、草隶、草楷（行）.作为进化和规范化要求，又是先有了草体，然后再转化为正体.如隶书是有草篆逐渐转化而来，楷书是有草隶逐步转化而来.正体以静的面目出现，故而稳定不变，草体以动的性质出现，动则易离，故而发生脱离转变.因为草体迎合了广大文字使用者的从简从速、省时省力的心理要求，所以总是受到欢迎和普及.这也正是草体经久不衰的直接原因.草体是生命力很强、推动力很大的书写形式.事实正是这样，在汉字从“古体”到“今体”的演变过程中，“草体”充当了“离开”至“达到”的“运输传媒”的角色，成为汉字演变的关键. 四、字体与书体并存及相互作用字体与书体的并存，多种书体的共存以及相互作用，是汉字演变过程中的又一特殊现象.所谓字体，一般是指在一定历史阶段上所形成的具有独立特性的得到官方（或政府）认可和推行的正体字（标准字）.所谓书体，则是指包括正体字、草体字和演变过渡体字等在内的具有个性特点的书写体.汉字的演变，不是直线性的、单一的方向发展，它受到对字体使用的影响（是多方位的影响）.因使用的范围、途径的不同，多种字体、书体都有各自的市场.它们不仅能够共存，而且还相互作用，相互参照，共同促进和发展. 比如，小篆通行的同时，另有大篆、隶书、署书等书体的行世，小篆的草写或秦隶的简写又向章草和汉隶方向转化，这是总得趋势总的精神.单就汉隶而言，它的成熟不能只看成是秦隶或章草某一书体直接的转变，它不可能不受到其它书体的影响，只是有主有辅而已.东汉时期，草书、行书相继产生，甚至楷书也开始萌芽.造成这一现象的原因很多，其中有书写者书写目的的不同和天禀与喜好的差别在起作用.在此期间，行书的发展同时受到了草书和楷书的双重影响，因此行书是介于楷、草之间的书体.从隶书嬗蜕而出的楷书，也受到了草书和行书的简约书写等因素的影响. 总之，汉字的演变过程错综复杂，存在着上面几种特殊现象，其中“草体”和“隶变”最为重要，而“简约”是其总的发展趋势.。

2.汉语的发展史

正宗的古汉语

中国2支正统汉语的一支是闽南语原名河洛话，另一支是客家话。

上海话归属的吴语（叫吴语不是因为原来吴国使用这个语言，而是因为现在的吴语区和原来吴国差不多）是原百越族语被河洛话影响后形成的（福州话则是从吴语里分出来的）。

而粤语，是南越族的语言被河洛话和客家语影响后形成的。

北方方言特别是北京话，则是河洛话被满语蒙语大量入侵后形成的。是最偏离古汉语的一支。

关于现在北京话（北方方言）的来源：

目前的北京话，乃是汉语在五胡乱华以后，受到北方胡人以政治、军事力量之影响与压迫而改变音调的结果。南北朝时，北朝统治者是以鲜卑语为北齐之国语，唐代以后，五代十国期间，胡人大量移居中原，北方胡汉杂处通婚以致音调、语法越变越烈。到南宋偏安时期中原已成「胡汉语」天下，换而言之，变种汉语已成定型。辽、金、元三朝代皆以北京为国都北京官话渐渐形成。明成祖迁都北京时，北京话已成为汉语系中胡化最深的一支，后满人入关，满人虽习汉语，却使得北京话成为满大人官话，西洋人称为Mandarin ，清代汉语与唐代汉语相比亦即完全走样，音调不仅大变汉字意义亦多不同。

北方方言与北京话又有不同，音调并没有变得那么变态，没有儿话音等特征。

关于现在广东话的来源：

广东话有三大方言，粤方言、闽南方言和客家方言。先讲三大方言的来源，三大方言的来源都来源于中原的汉语，来源于河南、陕西一带的汉语，因为移民的时间、路线不同形成不同的方言。

广东说粤语的人，大部分是从陆路从河南、陕西沿着湖北、湖南、江西过来的，很多人是翻过梅岭，然后在南熊的珠玑巷，慢慢到这里来。还有跟当第地土著语言融合起来形成粤语。

讲闽南话的人也是东进，到福州然后到漳州等等。

客家人偏东一些，也是走陆路的，湖北湖南进入江西，在江西和福建、广东三省交汇的地方发展，然后到粤东北这个地区五华等地方发展。

现代粤方言：

粤语近似古汉语这表现在语音、词汇、语法等方面。在语音方面，粤语保留许多古老发音，例如粤语中“我”和“饿”两字有舌根鼻音声母 ng-（保留中古疑母的原始发音）。在声调方面，粤语完整保留中古汉语平、上、去、入各分阴阳的调类格局，而且还从阴入中衍生出一个中入调，是保留古汉语入声最为完整的语言，对于朗诵及研究中国古诗词等文学作品，起着重要的作用。粤语包含-p、-t、-k、-n、-m、-ng六种韵尾，没有北方方言所具有的卷舌音、儿化、轻声等现象（这些北方方言特征都是在中古以后发展形成的，粤语并没有跟随北方方言发生这些变化）。在词汇方面，粤语保留较多古词古义，措辞古雅。在北方方言中，这些古词已被废弃不用或很少用。如粤语中“粘”说“黐”，用“差人”来表示“警员”等等。粤语的许多词语——包括语气助词，都可以直接在古汉语的典籍中找到来源。例如广州话常于句末的语气助词“忌”（现常常被写作“嘅”），见《诗经·国风·郑风·大叔于田》“叔善射忌，又良御忌”。又如“打碥炉”（吃火锅），“碥炉”为一种古炊具；“牙烟”（即“崖烟”，意危险，古文中原意为“悬崖边的炊烟”，就是说“悬崖边的小屋”——自然就很危险了）；“濿淅”（现粤语中意为“遇到麻烦”、“麻烦”；来源于古书中形容衣衫尽湿在水中行走的声音——想象一下在水中行走的滋味，就不难发现粤语词生动）等词。在语法方面，修饰成分后置、在人名前加“阿”表示亲昵、“公鸡”倒置成“鸡公”等等，这些都是古汉语特征的遗留。

粤语中也仍然含有许多古代“南越语”的成分，主要表现在词汇方面。如在粤语中“呢”表示“这”，“唔”表示“不”，“虾”表示“欺负”，“边”表示“哪”等等。这都是“古越语”底层词的遗留。古越语底层在粤语中非常重要，若抽去则粤语会严重“残废”，无法正常实现表达和沟通的语言功能。

现代闽南方言：

闽南话最接近河洛话，最古老的话：

一、河洛话原本是商朝时的官话，商传至纣王为西方狄族（即周族）所灭，留在河洛一带的商民，上阶层者被迫迁至洛邑当奴工，营建新都成周，下阶层者被分配至卫、鲁、齐国当农奴，在东方尚存的几支顽强商族只好退回江南，利用丰富的资源发展工商业，而居东南沿海者则形成越族后裔，河洛语之口音即源于商代，读书音源自古代汉语，故河洛语应称为「商汉语」或「古汉语」此种语言乃最具汉人本色之语言。

3.中国汉字的发展史

结绳纪事--甲骨文--金文（铭文）--篆书--秦始皇统一大篆为小篆--隶书--楷书（基本奠定繁体写法）--出现各种体，如草书，行书等--简体。

中国人念过书的应该能认读写简体，认读繁体，但是篆体需要练习一番，而看懂甲骨金文，就需要专门培训了。中国文字的起源，在没有文字之前，古代的人都是用结绳的方法记事，这样不仅繁琐，还不方便与记忆，慢慢的，人们发现结绳的方法是不能满足日常需要的。于是有人开始寻找一种能代替结绳的好方法。仓颉发现可以用画画的方法代替结绳，这便是最初的象形字。到了后来，字又演变成了许多种字体。从古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程。其中，篆书又有大篆、小篆之分；隶书则有秦隶、汉隶之别。这种杂七杂八的字体，在古代各国流行。各国用各国的文字导致交流不便。还好经过秦统一中国后，连续对汉字进行简化、整理，使汉字逐渐走向规范化。由此可知，历史上任何一种新的字体，都是经过长期演变逐渐形成的。总体来说，楷书形成后，中国文字已基本定型

4.汉字发展史上的重要人物

许慎（约58年—约147年），字叔重，东汉汝南召陵（现河南郾城县）人，有“五经无双许叔重”之赞赏.他是汉代有名的经学家、文字学家（有“字圣”之称）、语言学家，是中国文字学的开拓者.于公元100年（东汉和帝永元十一年）著《说文解字》，是中国首部字典.许慎曾担任太尉府祭酒，师从经学大师贾逵.他历经21年著成的《说文解字》，归纳出了汉字540个部首.许慎另著有《五经异义》、《淮南鸿烈解诂》等书，已失传.许锦晶曰：叔重者，名慎，汝南召陵人也.性纯笃，少博学经籍，马融常推敬之，时人为之语曰：“《五经》无双许叔重.”为郡攻曺，举孝廉，再迁除洨长.卒于家.初，慎以《五经》传说臧否不同，于是撰为《五经异议》.永元十有二年（100），始作《说文解字》，序曰叙曰：古者庖牺氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作《易》八卦，以垂宪象.及神农氏结绳为治而统其事，庶业其繁，饰伪萌生.黄帝之史仓颉，见鸟兽蹏迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契.百工以乂，万品以察，盖取诸《夬》.夬，扬于王庭.言文者，宣教明化于王者朝廷，君子所以施禄及下，居德则忌也.仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字.文者，物象之本；字者，言孳乳而浸多也.著於竹帛谓之书.书者，如也.以迄五帝三王之世，改易殊体.封于泰山者七十有二代，靡有同焉.建光元年（121），书成.收单字九千三百五十有三；重文一千一百六十有三，分于五百四十部.病中之时，遣子冲献书于帝.卒，葬郾城县姬石乡许庄村东.墓髙十有五尺，径四十有八尺.乡人曰：“日动一厘，夜长三尺.”谬也，岂有自拔之冢.《后汉书》赞曰：“斯文未陵，亦各有承.涂分流别，专门并兴.精疏殊会，通阂相征.千载不作，渊源谁澄.”至清，岁以仲月后丁之日，县令、学官到许夫子墓前致祭，行一跪三叩礼.康熙四十有六年（1707），郾城县知县温德裕立“孝廉许公之墓”碑.光绪年间（1875-1908），郾城知县王风森立“许夫子从祀文庙碑”.新中国成立后三十七年（1985），许慎研究会第一次会议时，立“重修许慎墓碑记”.植柏百八十有二株，今存百五十有三株，三九之数也.目前，许慎祠堂位于河南省漯河市郾城区许慎路，漯河四高（原郾城一高，省立郾中）旁.汉字是世界上最古老的文字，是历史最长的象形文字.今天，人们发现，汉字输入计算机的方便程度，是世界任何一种文字所无法比拟的，当人们开始热衷于研究汉字时，首先会想到许慎.许慎是东汉时期的经学家、文学学家，他编撰的《说文解字》是我国第一部以六书理论系统分析字形，解释字义的宽字典，它保存了大部分先秦字体以及汉代和以前的不少文字训诂，反映了上古汉语词汇的面貌，比较系统地提出分析文字的理论，是我国语文学史上第一部分析字形，解说字义、辩识声读的字典，也是1800年来唯一研究汉字的经典著作，是我们今天研究古文学和古汉语的必不可少的材料.如果没有这部书的流传，我们将不能认识秦、汉以来的篆书，更不要说到商代甲骨文和商、周的金文与战国时的古文了.因此，它不但过去对汉字研究发生了巨大的影响，对现在和将来的汉字研究仍有巨大的意义.。

5.从汉字发展史的角度谈谈汉字发展的规律

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书（商）（周）（秦）（汉）（魏晋）草书以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体” .规律为由繁到简.具体如下. 汉字的发展规律有以下两种看法：第一种：汉字发展规律也有三个：一、汉字形体存在简化趋势. 作为一种表意文字，汉字最初的形体大都相当复杂，在数千年的使用过程中，汉字经历了一个由繁到简的自然演变过程，简化的途径大致有以下几种：变图形为符号；删减多余和重复的偏旁；用笔画简单的字体代替笔画复杂的字体；截取原字的一部分代替本字等等.汉字字形大致经历了甲骨文—金文—小篆—隶书—魏碑—楷书几种形体，还有两种辅助性的字体：行书和草书. 二、汉字形体存在规范化趋势. 早期的汉字形体没有一定之规，偏旁位置不固定，或左或右、或上或下，同字异体现象也相当严重.汉字在简化的同时也不断地进行着规范化.规范化主要由政府完成，最重要的就是秦相李斯完成的“书同文”，其后，东汉许慎的《说文解字》、东汉的《熹平石经》、曹魏的《正始石经》、唐代的《开成石经》等都对汉字的规范化发挥了很大的作用. 三、汉字形体存在形声化趋势. 汉字是一种表意文字，甲骨文中主要是象形字和会意字，形声字所占的比例仅为20%，到了许慎《说文解字》，形声字已占80%，今天汉字中的形声字所占比例更高达90%以上.可以看出汉字的发展存在一个形声化的过程.因为人类语言所表达的内容是十分丰富的，有一些是象形和会意难以表现的，好在象形汉字是独体字，用同音声符字增添上表示意义的形符字，就构成表达新的意义的形声字.由于形声字可以由独体象形字大量组合，并可以方便地表达语言中新的意思，从而解决了汉字不足的困难.但形声字并没有破坏汉字的表意功能，因为还有一半的意符字在，正所谓：“秀才识字读半边”，这正是汉字的高妙之处. 汉字的特点及规律充分体现了古代中国人尤其是中原人民的灵感和智慧，也说明汉字是一种与时俱进、能适应现代化要求的古老而常新的文字. 第二种：汉字发展的规律有四个： 1、笔画线条化笔画：有一个形成过程.从甲骨文到篆字的古文字阶段，笔画逐渐形成直笔和圆转两种.隶变以后逐渐形成笔画匀称、线条统一的楷体字的笔画系统. 2、字形符号化汉字历史上曾经有过“六书”理论，把字形和字义联系起来，以便于分析和理解汉字的读音和意义.这种做法不是把汉字作为符号，而是作为表达意义的图形组合来看待.每个组成部分都有其由来和理性.通过分析可以找出字形演变的来龙去脉，从而发现意义的根据. 随着汉字的发展演变，这种理性逐渐被破坏和丧失.最大的一次字形系统演变是从篆书到隶书的“隶变”. “隶变”从根本上打破了古代汉字的理据性.近现代汉字特别是经过了简化的现代汉字，已经彻底打破了楷书所继承的微弱的理据性，就是汉字符号系统彻底地符号化了. 3、结构规范化经过长期的发展演变，汉字逐渐由不规范变得整齐规范、大小一致、造型美观. 这种规范是印刷术发明以来，长期历史实践中形成的.解放后经过字形的整理，改变了老宋体，确定了现代汉字的结构体系.中文信息处理的汉字点阵字模技术以及相应国家标准的制定和实施，通过电脑激光照排技术的的推动，把汉字规范化的结构普及到千家万户、世界各地. 4、字集标准化标准化是信息革命带给汉字的新特点.由于计算机中文信息处理技术的应用发展，促进了汉字“形、音、义、用”各方面的标准化.其中最主要的就是字符集的标准化. 比较重要的是《信息处理交换用汉字编码字符集·基本集》.与之相关的有《现代汉语常用汉字表》、《现代汉语通用汉字表》、《印刷通用汉字字形表》等.。

6.了解汉字的发展历史对我们研究汉字文化有什么意义要长,300字以上

中国文化博大精深，其中汉字是中华名族最自豪的文化了.汉字如同是历史的见证，从甲骨文到小篆，隶书再到后来的楷书，这无疑是历史的瑰宝.研究汉字的发展历史，就是好像我们去寻根，我们去寻找我们现在汉字一笔一划得来的缘由.列如“臣”为何要这样写，从古至今有哪些改变，这些有这样的改变的原因又是什么.我们研究汉字发展史，还可以了解当时人们的文化交流.汉字的发展史能为汉字文化的研究，指明一条道路，对汉字发展了解是研究汉字的基础.如果没有对汉字发展史的研究，那么对汉字研究是虚的，没有根源的东西.。

7.我国汉字的发展历史

汉字发展史 [编辑本段]概况中华民族是一个很伟大的民族，世界上所有的国家里，只有我们中国的文化是始终没有间断过的传承下来，也只有我们的“汉字”是世界上唯一的古代一直演变过来没有间断过的文字形式.中华文明也是最独特的文明. 中国自古就有“书画同源”一说，这是因为最早的文字来源就是图画，书与画好比是兄弟，同根生，有很多内在的联系.汉字的起源就是原始的图画，原始人在生活中用来表达自己的“图画”形式.慢慢的从原始图画变成了一种“表意符号”. 大约是在公元前14世纪，殷商后期.“表意符号”演变成了比较定型的“甲骨文”.这被认为是“汉字”的第一种形式.被刻在动物的骨头上和乌龟的龟板上的文字，从殷墟中发现的文字，被认为是“现代汉字”的直系祖先，这一点就可以证明中华文明的连续性，几千年以来，中东人都不能解读他们祖先的象形文字.只有中国现代人能读懂一些殷商时期的“甲骨文”.这些龟板上的文字，最先是用来起占卜吉凶的作用，古代的人认为把有关于疾病、梦境、狩猎、天时等一些疑问刻在龟板上，然后用火来来烤烙这些龟板和动物的骨头，其产生的裂缝，占卜者可以根据这些裂缝的形状和走向来判断所占之事的吉凶.这就是“甲骨文”现代汉字的祖先.至今为止发现的“甲骨文”有五千多种.而可以解读的有一千多个. 到了西周时期，青铜器的大量使用，而被刻在青铜的钟鼎和石鼓上的文字即——“大篆”.亦有钟鼎文和石鼓文之称.相传是周宣王时期太史所创写.现在的故宫博物院内存有十个周代的石鼓，上刻有十首四言诗文.因为封建割据，四分五裂各自为政，文字也不尽相同.一直到了秦朝.秦始皇一统中国.才把文字统一起来. 秦朝时期，秦始皇统一文字，统一度量.其功绩显著的就是当时的宰相——李斯.李斯对当时的文字进行收集整理然后进行删繁就简美化加工后，这种统一后的文字被称为——“小篆”，亦称为“秦篆”.这个时候的文字几乎已经完全没有象形文字的痕迹了. 秦朝时期的“小篆”书写过于规范，书写起来速度很慢，于是民间就出现了许多的简便字体.这种字体的特点是变“小篆”的原为方.改“小篆”的曲为直，并分出了一些偏旁部首，被称之为——“秦隶”. 到了汉朝，隶书十分盛行，“秦隶”并没有完全摆脱“小篆”的结构特点，基本上是方形，而“汉隶”就完全发挥了毛笔的特点，出现了“蚕头燕尾”的波折之笔，书写起来轻松自如.西汉时期流行的这种隶书.称之为——“汉隶”. 汉朝流行“汉隶”的同时，“楷书”正在萌芽阶段.到魏晋南北朝的时期已经很盛行，晋代的王羲之，王献父子是楷书的真正创始人，同时吸取了篆书圆转笔画，也保留了隶书的方正平直，去掉了“蚕头燕尾”.使汉字的结构大体的固定了下来.当时被称之为——“真书”，后人因为以这种字体作为学习书法的楷模，即改称之为——“楷书”. 在唐朝时期，“楷书”尤为盛行，盛真卿、柳公权、欧阳询等书法家都是当时的佼佼者，他们的书法作品至今仍被人们学习作为范例. 由于楷书的工整，为了书写快捷的需要，和书者为了抒发自己的的胸臆，寄情于笔端的创造，产生了一种流动顺畅，一气呵成，极具有韵律和艺术感染力的字体——“草书”. 介于楷书和草书之间的就是“行书”，行书没有楷书那样规范严肃，也没有草书那样奔放和难以识别，而是优雅欢畅的运笔，字体书写灵活贯通.也是最受大众喜欢最常用的一种字体.还不懂字体的时候，本人小时候就被要求练习行书. 到了宋朝，中华四大伟大发明之一，雕版印刷和活字印刷术被发明，“宋体字”也应此产生.最早产生于北宋，是有楷书变化而来.有肥体和瘦体之分，可无论肥瘦，都是横细竖粗，方方正正.显得古朴端庄. “仿宋体”也是模仿“宋体”而产生一种字体，这种字体的出现至今也不过七、八十年，但是发展十分迅速.是人们最喜欢使用的一种规范字体，在印刷品还有各种不同场合得到了广泛的应用. 与此同时，“黑体”也诞生了，这种字体醒目大方，笔迹全部一样粗细，结构醒目严密，笔划粗壮有力，撇捺等笔画不尖，使人易于阅读.由于其醒目的特点，常用于标题，导语，标志等等.丰富了汉字的表现形式. 中华人民共和国成立后，各种字体纷纷诞生，综艺体、整块体、浮云体、变体等等.这是祖国文化繁荣的具体表现，也是汉字发展的必然结果. [编辑本段]发展阶段和发展方向西南师范大学中文系刘又辛教授负责的国家社会科学基金项目"汉字发展史纲要"，其最终成果是中国大百科全书出版社出版的专著《汉字发展史纲要》，这项成果从以下几个方面提出了一些值得关注的新的观点. 1、关于汉字发展史的三个阶段在汉字发展史上，有不同的发展阶段.传统的分期是以汉字字体变化为标准，即以大篆、小篆、隶书、楷书为标准划分为四个阶段.这项成果提出，字体变化不是汉字发展中的本质变化，不能说明汉字的历史发展规律，而应从汉字的构造方法的变化来说明汉字的本质变化.这项成果在这个认识的基础上，进一步提出了汉字发展三阶段的理论.即第一阶段是图画文字阶段.商代以前的文字应该属于这个阶段.第二阶段是以表形文字为基础，以表音文字为主体的表音文。

8.汉字发展史

汉字发展史《汉字的发展阶段和发展方向》西南师范大学中文系刘又辛教授负责的国家社会科学基金项目"汉字发展史纲要"，其最终成果是中国大百科全书出版社出版的专著《汉字发展史纲要》，这项成果从以下几个方面提出了一些值得关注的新的观点。

1、关于汉字发展史的三个阶段在汉字发展史上，有不同的发展阶段。传统的分期是以汉字字体变化为标准，即以大篆、小篆、隶书、楷书为标准划分为四个阶段。

这项成果提出，字体变化不是汉字发展中的本质变化，不能说明汉字的历史发展规律，而应从汉字的构造方法的变化来说明汉字的本质变化。这项成果在这个认识的基础上，进一步提出了汉字发展三阶段的理论。

即第一阶段是图画文字阶段。商代以前的文字应该属于这个阶段。

第二阶段是以表形文字为基础，以表音文字为主体的表音文字阶段。从甲骨文到秦代的文字都属于这个阶段。

第三阶段是以形声字为主体，还保留了一些表形字和表音字的形音文字阶段，从秦汉到现代汉字都属于这个阶段。 2、关于汉字的优缺点现在世界上比较通行的文字有两种：一是用几十个字母记录词语语音的表音文字；二是兼表音和表形的汉字。

这两类文字体系，都各有优点和缺点，不能说哪种文字绝对好，哪种文字绝对不好。欧洲的一些学者认为，表音字是最进步的文字，汉字是一种落后的文字。

这种偏见被国内的一些学者所接受，他们在书刊上谈到汉字时，很少说到汉字的优点，这是片面的。汉字的优点。

汉字的最大优点，是他的超方言性。中国是地域广阔、方言复杂的国家。

在古代不可能做到语言规范化，就是现在推广普通话，也还不能在短期内完成。但是汉字却是全国通行的书面语言交际工具。

语言不同，以笔代口写出字来，却完全一样。如果是文字拼音化，就会出现广东文、闽南文、上海文、北京文等，妨碍人们思想交流。

汉字的另一优点，是它的有理性。文字是一种符号体系，它可分为有理性文字和无理性文字两大类。

所谓无理性，是指纯表音文字，如假借字、音节文字、字母文字等，这种文字纯系一种符号，与要表达的事物没有直接联系。所谓有理性文字如汉字，它除了表示词的读音，还是代表事物形类的标志。

如"水"字，是从象形文字水的形状演变而来的。它有表形和表音两个作用。

再如"汪"、"洋"两字，用"水"表示类属，用"王"、"羊"表示读音，叫做形声字，是汉字的主体，这种形声兼顾的特点，便于识别和记忆。汉字在表音方面的缺点。

汉字表形字中，有一小部分长期被当作假借字使用，这是汉字中的表音字。由于它的数目不大，且多为常用字，可以不谈。

在这里，只讲形声字的表音功能。形声字的声符大都是可以单独使用的表形字，用以当作表音的声符，不如字母表音准确。

汉字在表音功能方面有不少缺点，而主要是以下三点：a，形声字的声符不能区分声调的差异，同一个声符往往表示不同的调.如"胡"字是阳平字，但"糊涂"的"糊"读阳平，"糊弄"的"糊"读去声。b，形声字的声符，往往因语言的变易，而丧失或减弱了表音功能。

如"尚"读"shang"的第四声，但以"尚"为声符的"倘"、"躺"读"tang"的第三声，"党"读"dang"的第三声，"徜"、"常"读"chang"的第二声，"敞"读"chang"的第三声。c，汉字的一字多读的重音现象。

如"参"字，在"参加"、"参观"等词中读"can"的第一声，在"人参"一词中读"shen"的第一声，在"参差不齐"一词中读"cen"的第一声，共有三个重音。 3、关于汉字的简化问题汉字是从图画文字演变发展而来的，若画成其物，笔画就多。

从汉字发展史来看，简省笔画一直是汉字演变的明显倾向。1956年公布汉字简化方案，1964年又扩大了简化字的范围和字数，这是两千多年来第一次大规模的汉字改革。

经过四十几年的实践证明，在普及教育和书写等方面发挥了很大作用。从另一方面看，简化字也并非全无可议之处。

如"邓"、"欢"、"难"、"树"、"戏"、"对"等字，其部件"又"，代替了"登"等声韵不同的声符，有些草书楷化的写法同楷书的结构不同，有些同音代替字也有可斟酌之处。但文字的规范一经确定，就不能朝令夕改，也不能各行其是，放任自流。

汉字是中国优秀文化的载体，也是中国文化的一个重要方面。对待汉字也要像对待中国传统文化一样，一是要继承传统而不能割断传统，二是要改革，按照汉字本身的发展规律进行改革，使之成为更好的交际工具。

由于中国国际地位的提高，经济的发展，使得学习汉语汉字的人越来越多。在各国教汉语的教师中，有的来自台湾，有的来自大陆，在教汉字时自然就会出现繁简两套教法。

对这两套教法是否统一，或如何统一，有待海峡两岸及海外有关人士和专家学者聚集一堂，共同讨论解决。 4、关于汉字不能走拼音文字的道路 1958年国家公布了汉语拼音方案。

它的作用是作为推广普通话的工具，以及给汉字注音。目前拼音方案的应用范围还有扩大的可能。

如小学生在写作文时，遇到不会写的汉字，可以用拼音写这个字，书刊中的难字僻字可以加上拼音，在引用外国的人名、地。