5000年历史故事

Posted 2022-12-25 历史

篇首语：知识养成了思想,思想同时又在融化知识。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了5000年历史故事相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

5000年历史故事

1.中华上下5000年读后感

《中华上下5000年》这本书的主要内容是：5000年悠久的历史介绍的非常详细，还有在最后三页上有前100万年前后~1912年的历史人物和他们的事件或重要事件都有。

经典内容？？所选故事均围绕中国历史的重要物、重大事件、重要成就展开、故事之中包含有中华民族的大智慧、历史发展的大道理，能给我们以大启示。当我读完这本《中华上下5000年》我觉得：它有四大好处，第二大好处：简明体例？？以历史故事为叙事单位，采用编年体例，简要勾勒出中华5000年悠久灿烂的历史轮廓。

第三大好处：丰富图片？？精心颉取的600余幅珍贵的文物及相关资料图片、立体、全息地展示5000年灿烂的中华文明，具有较高的欣赏价值和收藏价值。第四大好处：艺术理念？？设计熔历史的厚重感与艺术气质于一炉，图文搭配和谐统一，以图释文、图文并茂，满足现代人的阅读欣赏需求。

完整再现中华五千年历史文化的精髓，全面掌握中华文明的发展脉络。使我在轻松获取知识的同时，获得更为广泛的文化视野、审美感受、想象空间和愉快体验。

通俗易懂的文字、精彩生动的故事使中华5000年历史变得更加鲜活亲切，充满趣味性。

2.中国历史故事5000字

鸦片战争前的中国与世界（平行的世界，文明的左右腿）尽管我们知道狂热的欧洲人把元朝时期的《马可波罗游记》视为“藏地密码“一样的藏宝图。

尽管中国的朝廷也派了郑和这样的远洋船队抵达了非洲东海岸，中东或更远的地方。甚至最近几年英国核潜艇船长孟席斯还出了本书《1412年：中国发现世界》[举起手来，把书传给就近的学生]认为中国人才是最早发现澳洲，北美。

他自费走访了120多个国家，参观了900多个博物馆、图书馆、档案馆，寻访古代的纪念碑、城堡和海港，深入海岬、珊瑚礁、偏僻的海滩和海岛。很遗憾这个事情被大多数中国专家给否定了，否定的原因我不太清楚，但是我清楚国内专家可能连12个国家都没有到过。

但是我们从现在的资料来看欧亚大陆在鸦片战争之前的联系是非常有限的。按照现在时髦的提法宇宙是平行的，我和你们每个人的生活轨迹是平行的，我们中国人和欧洲人在那个时候也是平行的。

直到鸦片战争，直到我走进这里。我们的世界才有了一点但是也是巨大的变化。

接下来我还是真诚的希望能让大家在接受中国沉沦80年这个残酷事实之前，认认真真和我一起回顾中国光辉历史。现在有个词大家不知道有没有印象： “崛起”，我最早听到是中学时代《为中华崛起而读书》，讲的是周恩来总理小时候的事情。

印象中很感动，但是发现感动的人往往只有那么一瞬间火花。我在这里倒是中肯的希望特别是在座的各位朋友们，大学时代不要光惦记着自己的嘴有没有崛起来，那是不靠谱的。

更把自己的奋斗目标撅起来。可以拍着胸脯对大家自豪的说中国沉沦了80年，但是之前崛起的可能是800年有没有朋友认为更久的？ 800年一次，800年二次……三次。

800年，有没有搞错，如果错，那肯定是800之前少了个1字。公元40年，对，中国人民在那个时候就站起来了。

你们还别不信，先看下证据第一句“秦时明月汉时关”这个汉朝的边关在哪里，参考第二句“春风不度玉门关”。话是应该不假，不过也不完全对，在汉朝强盛的时候，国门不在玉门，而在更西面更北面。

汉朝的将军们一直在西域大漠大有作为，赶跑了匈奴单于，单于的后代还是单于，不过有个更加响亮的名字匈奴王，欧洲人管他叫上帝之鞭，中国皇帝是鞭长莫及，不过罗马的皇帝（那时候是教皇）头很大，年年被勒索。这位匈奴王阿提拉带着匈奴蛮族打到了罗马城下，孕育了中华民族的一个远亲“匈牙利民族”。

这为老表的旁系也不简单，西突厥进化了奥斯曼帝国，唐朝的军队歼灭了东西突厥，剩下一撮西突厥人撒开了腿丫子跑到土耳其建立了奥斯曼帝国。就这么招，一对中国拆迁户的远亲长期在欧亚结合部横行，欧洲人他们打，他们自己也打。

玩命啊。可以这么说强盛时期的中原儿女文治武功那是杠杠的。

被打的满地找牙的游牧民族要么被中原农耕民族吸收同化，从北魏孝文帝，到后面精通汉文化的乾隆。不被同化的游牧民族要么跑到境外自立为王，欧洲的罗马帝国，拜占庭帝国都是悲催的可以啊。

请注意我们刚才这些表述中提到了历史的一种载体：唐诗。就成就而言。

唐诗深深影响了日本的俳句、也影响了东亚其他地方。那么唐诗只是中华软实力的一种标志，就像现在汽车界中法拉利对于F1的影响力。

唐诗除外还有哪些文化软实力呢。注意看课本上提到的楚辞\\汉赋\\唐诗、宋词、元曲、明清小说。

这里注意下三大少数民族史诗分别是藏族《格萨尔》，蒙古族《江格尔》，柯尔克孜族《玛纳斯》。中国封建社会由昌盛到衰落毛泽东和黄炎培1945年讨论有过一次谈话。

黄说：我实在不懂，但是我希望能够，中国的历史上，几千年的历史都出现这样的循环，我认为这叫周期律，为什么一个朝代几十年、几百年以后就会完蛋，然后一个新的朝代出来，刚开始又很好，结果又会完蛋呢？这个谈话涉及到很多内容。但是毫无疑问面对这种困惑，我相信从封建社会的经济制度层面上可以找到一些简单理由——土地兼并。

封建社会土地私有制，皇帝是最大的地主，贵族可以算的上是皇帝的长工或者是佃户。贵族，官僚通过功勋依附在皇权庇护下获得一定的土地。

剩下绝大多数是自耕农，拥有少量的土地，通过赋税提供给皇室来外来养家糊口。随着时间的推移，贵族、官僚获得更多的土地，自耕农渐渐消失。

皇室和贵族们之间的矛盾凸显。因为国家的财富总量中大部分来源自耕农的赋税。

这时候要么自耕农集体造反取代皇室，要么是贵族中的实力派取代皇帝成为新的统治者。前者有西汉刘邦、明朝朱元璋。

后者有杨坚隋朝、唐朝李渊，宋朝赵匡胤，。而北方游牧民族取代中原王朝可以看作为境内外贵族实力派的妥协。

北魏、金、元、清这些入主中原的少数民族君主都依靠大量汉族地主官僚和武装扩大其统治基础。从上面看不管是汉族还是少数民族当皇帝，其实社会阶层相对的稳定，皇帝，官僚，老百姓。

维系三者的就是土地。小农经济就是以个体家庭为单位与手工业结合自给自足的集中反映。

有人问元朝，清朝不是有强烈的民族阶级矛盾么？熟悉杭州的本地人都知道城里西湖边上以前有很大一块地旗营。以现在的城区版图来看旗营防城的范围，东面临中山中路，。

3.你读过上下5000年吗

勾践卧薪尝胆吴王阖闾打败楚国，成了南方霸主。

吴国跟附近的越国（都城在今浙江绍兴）素来不和。公元前496年，越国国王勾践即位。

吴王趁越国刚刚遭到丧事，就发兵打越国。吴越两国在槜李（今浙江嘉兴西南，槜音zuì）地方，发生一场大战。

吴王阖闾满以为可以打赢，没想到打了个败仗，自己又中箭受了重伤，再加上上了年纪，回到吴国，就咽了气。吴王阖闾死后，儿子夫差即位。

阖闾临死时对夫差说： “不要忘记报越国的仇。” 夫差记住这个嘱咐，叫人经常提醒他。

他经过宫门，手下的人就扯开了嗓子喊：“夫差！你忘了越王杀你父亲的仇吗？” 夫差流着眼泪说：“不，不敢忘。” 他叫伍子胥和另一个大臣伯嚭（音pǐ）操练兵马，准备攻打越国。

过了两年，吴王夫差亲自率领大军去打越国。越国有两个很能干的大夫，一个叫文种，一个叫范蠡（音lí）。

范蠡对勾践说：“吴国练兵快三年了。这回决心报仇，来势凶猛。

咱们不如守住城，不要跟他们作战。” 勾践不同意，也发大军去跟吴国人拼个死活。

两国的军队在大湖一带打上了。越军果然大败。

越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽，被吴军围困起来。勾践弄得一点办法都没有了。

他跟范蠡说：“懊悔没有听你的话，弄到这步田地。现在该怎么办？” 范蠡说：“咱们赶快去求和吧。”

勾践派文种到吴王营里去求和。文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍。

吴王夫差想同意，可是伍子胥坚决反对。文种回去后，打听到吴国的伯嚭是个贪财好色的小人，就把一批美女和珍宝，私下送给伯嚭，请伯嚭在夫差面前讲好话。

经过伯嚭在夫差面前一番劝说，吴王夫差不顾伍子胥的反对，答应了越国的求和，但是要勾践亲自到吴国去。文种回去向勾践报告了。

勾践把国家大事托付给文种，自己带着夫人和范蠡到吴国去。勾践到了吴国，夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里，叫勾践给他喂马。

范蠡跟着做奴仆的工作。夫差每次坐车出去，勾践就给他拉马，这样过了两年，夫差认为勾践真心归顺了他，就放勾践回国。

勾践回到越国后，立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味，还自己问：“你忘了会稽的耻辱吗？”他还把席子撤去，用柴草当作褥子。

这就是后来人传诵的“卧薪尝胆”。勾践决定要使越国富强起来，他亲自参加耕种，叫他的夫人自己织布，来鼓励生产。

因为越国遭到亡国的灾难，人口大大减少，他订出奖励生育的制度。他叫文种管理国家大事，叫范蠡训练人马，自己虚心听从别人的意见，救济贫苦的百姓。

全国的老百姓都巴不得多加一把劲，好叫这个受欺压的国家改变成为强国。经过十年生聚十年教训，勾践终于吴王夫差打败，一雪前耻。

感受：越王给吴王当了三年氦订份寡莓干逢吮抚经奴仆，受尽了屈辱，在极其困难的情况下，他始终没有放弃心中的信念——重振越国，找回失去的尊严。他在麻痹了吴王被放回越国后，安抚百姓，操练军队，吃饭前品尝苦胆，晚上就睡在柴草上，时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴越国的雄心。

他身为一个高高在上的君王，能够这样做，真是难能可贵。经过自己的顽强毅力，勾践终于打败吴国。

勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习。失败了并不重要，重要的是敢于面对，敢于重头再来。

无论何时失败对于我们都是悲伤的、沉痛的。在沉痛之中，勾践没有沉沦，没有自暴自弃，而是心怀大志，暗自充实自己锻炼自己，不断让自己更强大，然后等待机会，等待重新破土的日子。

与其说成功是不容易的，不如说筹备成功更不容易。正如黎明的前夕是黑暗，迎来成功不可能没有付出。

我们总是看到表面的辉煌，却很少留意背后的坚信。我们总是羡慕别人的成就，却都不愿付出人家背后的痛苦。

世界上有很多伟大的人，他们之所以能万世扬名，是因为承受了“非人哉”的磨练。屈原被流放却写成了《离骚》，左丘明虽失明却著《国语》，司马迁忍受宫刑之辱终于完成了千古名作《史记》。

忍别人之不能忍，成别人之不能成。要比别人成功，就要比别人付出更多。

在挫败中反省自己，在黑暗中认清前路。跌倒不可怕，重新振作，卧薪尝胆，给自己从头再来的机会。

有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。我们坚信，笑到最后的才是真正的胜者。

4.中国文字有5000年的历史

现在很多人认为国没有五千年历史，持这着说法的不但有国外的学者，就连国内的一些网友都坚信不移。

国外的学者，那是他们对中国不了解，做为一个中国人怎么会可能会产生这种疑问呢？因为反驳这种观点只需要用一个字，而这个字就存在于我们最常用的姓中之中。看到这里，肯定有人会说小编吹牛：考古学家到处挖遗迹，都没能给中国五千年文明史找到确切证据，小编怎么可能一张嘴用一个字就能确定呢？其实小编也没瞎吹，看完本篇你就明白了。

首先，这里说的五千年历史指的是五千年文明史。什么叫文明史？也就是说有了文明之后的历史。

原始人虽然也算是历史，但那不算到文明史里的。那文明又是什么呢？目前默认需要三个条件，一是文字，二是城市，三是宗教建筑。

也就是说一个聚落达到了这三个条件，就认为它已经是文明了。所以，按照这个标准，很多人都认为中国的文明史是从商朝开始算的。

文字有，甲骨文。城市有，殷墟。

宗教建筑有，殷墟有着大型宫殿的遗迹。但是这么一算，中国文明史就只有3000多年了，难道我们上下五千年要改叫上下三千年？当然，这是不可能的！太史公的史记就明确写有黄帝本纪，这也是我们上下五千年的来源，因为从黄帝算起，距今已经5000年。

可是有人说了，黄帝时代不一定有文字啊。中国的上古城市发现了不少，7000多年前的都有，但就是没有文字，所以这都不算进文明史里。

不过，不编却不这么认为，小编认为中国早在五千前之前就有文字，所以中国的文明史应该在六千到七千年。至于证据嘛，就在我们的姓名之中。

这个字就是“姓”，最初是有共同血缘、血统、血族关系的种族称号。但是从造字关系上来看，意思非常明显，那就是同一个女人生的！这是什么意思呢？意思就是“姓”，最初是母系氏族时用的称号！而黄帝其实已经是父系氏族时代了。

所以小编相信早在黄帝之前，应该就有了姓这个字。当然也会有说，这未必啊，也许是后来造字的时候附会的嘛，因为到了周朝仍旧姓氏并存，女人用姓，而男人用氏。

如果从这方面来讲，姓是指同一个女人生的，也是可以讲的通的。其实不是的，因为氏是姓的分支，也就是氏其实是次于姓的，显然姓解释为母系氏姓的名字更合适。

我们再来看一些比较古老的姓。比如黄帝，黄帝姓姬，而这个姬字从造字的意思上看，其实就是指胸大的女人。

带有名显的母系氏族姓崇拜的意味。再来看其它的古姓，比如炎帝的姓，姜。

从造字意思上看，是像羊一样温顺的女人。其它的还有如褒姒的姒姓、妫息的妫姓等等，这些古姓全都是以女字为旁，显然都是从母系氏族时代就存在的造字。

而从母系氏族算起，中国有字的历史必然已经远超五千年，所以小编认为中国不但有五千年，而且很可能还有六千年，甚至七千年的文明史。

5.关于上下5000年历史

三皇五帝夏朝（约前2146-约前1675）商朝（约前1675-约前1029）西周（约前1029-前771）东周（前770-前256）-春秋（前770-前476）-战国（前475-前221）秦朝（前221-前207）西汉（前206-8）（新朝）（9-23）东汉（25-220）魏（220-265）-蜀（221-263）-吴（222-280）西晋（265-316）东晋（317-420）——五胡十六国（304-439）南北朝（386-556）隋（581-619）唐（618-907）五代十国（公元907-978）北宋（960-1127）辽（916-1125）西夏（1038-1227）南宋（1127-1279）金（1115-1234）元（1206-1368）明（1368-1644）清（1644-1911）三皇五帝盘古氏就是我们都熟知的盘古开天辟地故事的主人公，传说天地是由盘古用斧开的，这一故事到了北魏，经郦道元传入北方。

从此，盘古由流传于南方少数民族的神话，而发展成为传说中的中华民族共同的老祖宗。有巢氏有巢氏的传说在先秦古籍已有记载。

他是传说中发明巢居的人。这一传说反映了我国原始时代由穴居而进入巢居的情况。

女娲氏女娲的名字最早出自屈原的《天问》：“女娲有体，孰制匠之？”意思是：女娲的身体，是谁造出来的。传说女娲炼七彩石补天，并造就了人类。

这是母系社会神话的反映。燧人氏燧人氏是传说中发明钻木取火的人，这在先秦的古籍中已有记载。

伏羲氏伏羲氏又称包牺氏，他对人民的贡献是很大的。“包牺氏始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”

他还发明“结绳为网以渔”，造福于民。神农氏神农氏是传说中的炎帝。

炎帝是中国的太阳神，又说他是农业之神，教民耕种，他还是医药之神，相传就是神农尝百草，创医学。传说神农死于试尝的毒草药。

黄帝黄帝是传说中中华民族的始祖。姓公孙，居轩辕之丘，故号轩辕氏。

国于有熊，亦称有熊氏。皇帝生性灵活，能说会道，道德情操高尚，被拥为西北方游牧部族的首领。

他联合炎帝，打败由蚩尤率领的九黎族的入侵，代神农而成为部落联盟的首领，成为“黄帝”。相传黄帝时期有许多创造和发明，如养蚕、舟车、文字、音律、算数、医学等。

历史上尧，舜，夏，商，周，都是黄帝的后裔，故称“轩辕后裔”，“炎黄子孙”。颛顼颛顼，姓姬，号高阳。

黄帝之孙，昌意之子。二十岁时，黄帝将帝位传给了他。

即位后，进行政治改革，颛顼又进行了一次重要的宗教改革。被黄帝征服的九黎族，到颛顼时，仍信奉巫教，杂拜鬼神。

颛顼禁绝巫教，强令他们顺从黄帝族的教化，促进了族与族之间的融合。他在位78年，死时90多岁，颛顼子孙很多，屈原就是自称颛顼的后裔。

帝喾帝喾，姓姬，号高辛，黄帝的曾孙。帝喾在位时人才济济，把天下治理得很好。

帝喾在位70多年。尧帝尧帝，姓尹祁，号放勋。

因封于唐，故称“唐尧”，由于他德高望重，人民倾心于帝尧。他严肃恭谨，光照四方，上下分明，能团结族人，使邦族之间团结如一家，和睦相处。

尧为人简朴，吃粗米饭，喝野菜汤。自然得到人民的爱戴。

尧到年老时，由四岳十二牧推举部落联盟军事首长继承人，大家一致推荐了舜。尧帝把自己两个女儿嫁给了舜，又对他进行了长期的考察，最后才放心的禅让。

舜帝舜帝，姓姚，传说目有双瞳而取名“重华”，好有虞氏，故称虞舜。舜之父瞽叟，其弟名象。

由于四岳的推举，尧命他接替自己的首领职位，并把两个女儿给他作妻室。《尧典》所记舜的主要事迹有：命后稷按时播植百谷；挖沟开渠以利灌溉；疏通河道，治理洪水；公布五刑，除去四凶族。

舜知人善任选用能人，如舜任命了许多官职：命禹作司空，主平水土；命弃作后稷，主管农业；命契作司徒，主管五教；命皋陶管理五刑等等。舜为首领时，把各项工作都做的很好，开创了上古时期政通人和的局面，所以舜成为中原最强大的盟主。

正如《史记》所云：「天下明德，皆自虞帝始」。实际上，当舜之时，国家机器的雏形已经具备了。

死后，禅位于禹。大部分的意见是燧人氏，伏羲氏，神农氏称为"三黄"，黄帝.颛顼.帝喾.尧帝.舜帝称为"五帝"，这些说法起源于春秋战国. 夏夏朝（约公元前2146年-前1675年），始于夏禹，终于桀，共17帝。

夏时，开始出现私有制，氏族社会的禅让制度走到了尽头，被世袭制取代。社会由原始社会进化到奴隶制社会。

夏朝姒姓。夏代末年，夏王室内政不修，外患不断，阶级矛盾日趋尖锐。

商汤看到伐桀的时机已经成熟，乃以「天命」为号召，要求大家奋力进攻，以执行上天的意志。鸣条之战，商汤的军队战胜夏桀的军队，桀出逃后死于南巢，夏王朝从此灭亡。

由于流传至今有关夏代的史料十分匮乏，所以历史上是否有夏代存在，曾被许多人怀疑。但是《史记·夏本纪》中记载的夏代世系与该书《殷本纪》中记的商代世系一样明确，商代世系在安阳殷墟出土的甲骨卜辞中得到证实。

这样，在考古学家对安阳殷墟、郑州商城等商代的物质文化遗存有了进一步认识的基础上，提出了夏文化探索的研究课题，希望用考古手段去找到夏代的物质文化遗存，进而恢复夏代历史。古史学家依据文献资料，提出有两个地区可能是夏人的活动地区：一个是河南西部嵩山附近的登封、禹县和。