误解的历史典故

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篇首语:博观而约取,厚积而薄发。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了误解的历史典故相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

误解的历史典故

1.古今中外被误解的例子谁有

为被误解的乌鸦正名 我们孩提时大约都有过这样的经历,几个小朋友在一起玩儿,不知谁不小心将窗玻璃打破了,主人却认为是你打的,其实是别的孩子。你这时肯定特委屈,不管你怎么解说都没有用,主人就一口咬定是你。这种被误解的滋味相信你不会忘记,而且在生活中你还会遇到……古今中外,大大小小这样的被误解、背黑锅、受委屈的人和事不乏其例。 这里不妨饶舌说几个例子。庄子到梁国(诸侯国)去看望朋友惠子,被人误传是来争夺惠子的相位。惠子信以为真,派人搜捕庄子。于是有那一段精彩的庄子独白:“南方有一种鸟,它的名字叫凤凰,你知道吗?从南海起飞,飞往北海,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。这时,猫头鹰捡到一只腐臭的老鼠,凤凰从它头上飞过,猫头鹰仰头看着,发出‘吓’的怒斥声。现在您也想拿您的梁国来‘吓’我吗?” 庄子是智者,用一个寓言就消除了朋友的误解。 明朝儒将袁崇焕,在与清军作战中,几次大败努尔哈赤、皇太极,却因崇祯帝听信离间计,误解袁崇焕叛国而将他问罪处死。当时的北京城市民纷纷到菜市口,去争食袁将军被凌迟割下的人肉……这样的被误解导致被残杀,实在是令人发指。 还有在战争中、政治斗争中被误解误杀的冤魂,那些不知名的一般的人,又有谁去为他们申说?有谁能为他们去平反昭雪正名?即使平反昭雪正名了,又能挽回什么呢? 以上无非是说,被误解所造成的损失有多大!所遭受的伤害有多大!甚至会影响到人类历史的进程!难道我们没有看到人类曾经多次犯下过这样的罪责、造成过这样的灾难吗? 当然,我们这是以人的价值标准来衡量的。一切是非曲直,好与坏,有益与有害,善与恶……都是拿人的价值标尺度量的。对于人类社会,这个价值尺度或许具有普适性。但对于人以外的生物界来说,就不具有这种普适性,或者说,就不见得合适,甚至有些荒唐。 在自然界,每个生物都是为了自我活下去,自然生长。从这个意义上来说,“人不为己,天诛地灭”,否则,它无法活下去。自然生存,这是自然界的公平法则。“弱肉强食”这一丛林规则也是自然生存的一部分。因此,我们不能仅从人类的角度去判定一切是非、好坏、利害、善恶等等价值。换位思考,从动植物的角度比如鸟的角度看问题,它的生存原则就是捕食其它生物赖以维持。它有错吗?在此仍借用人类的哲学命题来说:存在即是恶。凡是存在的个体都是以牺牲别的个体的利益为生存条件的,那么,每一个个体的存在都是恶的结果,换句话说,每一个个体都是恶的。那么,我们人类指责某一类个体为非、为坏、为害、为恶,就有失公允,甚至武断霸道了。这也说明我们人类始终存在着傲慢与偏见。 就拿乌鸦来说,由于它的黑羽,它的粗砺的叫声,它的食量大且杂食爱吃腐肉,它的聪明不肯顺服于人,等等这些自然习性,就招致人们误解,把它与不吉祥等同起来。有的甚至给它编造了不少坏的故事、寓言,来编排它,给它蒙上不少的恶名。于是,我们就不假思索,人云亦云,众口一词,说,乌鸦是坏鸟,不吉利。就像对待袁崇焕一样,恨不能置之死地,食肉寝皮而后快。中国人最可怕的就是自己不去动脑子,不去想问题,只要有人说了,有权威下了结论,那就是绝对的,只管相信就是了!这是多么可怕的民族心理!这是多么可怕的思维定势!这是多么可怕的接受文化! 其实,关于乌鸦的知识和资料,书籍上、网络上均有记载,应该说较为科学和详细,不必费言,就到此打住吧。总之,乌鸦是可爱的!

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2.简短的历史故事和成语误解20个

头悬梁 孙敬是汉朝信都(今冀州市)人。

他年少好学,博闻强记,而且视书如命.晚上看书学习常常通宵达旦。邻里们都称他为“闭户先生”。

孙敬读书时,随时记笔记,常常一直看到后半夜,时间长了,有时不免打起瞌睡来。一觉醒来,又懊悔不已。

有一天,他抬头苦思的时候,目光停在房梁上,顿时眼睛一亮。随即找来一根绳子,绳子的一头拴在房粱上,下边这头就跟自己的头发拴在一起。

这样,每当他累了困了想打瞌睡时,只要头一低,绳子就会猛地拽一下他的头发,一疼就会惊醒而赶走睡意。从这以后,他每天晚上读书时,都用这种办法,发愤苦读。

年复一年地刻苦学习,使孙敬饱读诗书,博学多才,成为一名通晓古今的大学问家,在当时江淮以北颇有名气,常有不远千里的学子,负笈担书来向他求学解疑、讨论学问。

3.谁有被人误解的事例

1、这个小故事讲的是关于:被人误解的忠诚。

2、从前,有位年轻的猎手,他枪法极准但总捕猎不到大雁,苦恼的他找一位长者求教。

长者把他领到一片大雁栖息的芦苇地,指着站得最高的一只大雁说:“那只大雁是放哨的,我们管它叫雁奴。它只要一发现异常情况就会向雁群报警,所以接近雁群往往是很困难的。但我有办法,你现在故意惊动雁奴再潜伏不动。”年轻人照做了。雁奴发现年轻人后立即向同伴发出警告,正在栖息的雁群闻讯后纷纷出逃,但没发现什么,便又飞回原地。长者让年轻人如法炮制了好几回。终于,几乎所有的大雁都以为雁奴谎报军情,纷纷把不满发泄在雁奴身上,可怜的雁奴被啄得伤痕累累。“现在,你可以逼近雁群了。”长者提醒道。于是,年轻人大摇大摆地走进了芦苇地,雁奴虽瞧在眼里但也懒得再管,年轻人举枪……

3、悲剧往往就是这样发生的:忠诚的人被误解,被误解的人不能坚持到底。

4.有哪些被误解的典故

难兄难弟典故:颍川有个叫陈实(寔)的人,有元方、季方两个儿子,都是功业有成,尊长爱幼,德行甚佳。

一次,陈元方的儿子长文,陈季方的儿子孝先,二小儿谈论人品问题,都极自豪地夸耀各自父亲的功德,争论得不可开交。 长文和孝先二童僵持不下找祖父陈寔评理,陈寔笑看二孙争论,不期然觉得他们的父亲元方和季方都是好样的,于中感叹道:“元方难为弟,季方难为兄!” 从此,这句感叹被人们紧缩成“难兄难弟”成语,不难领会,原成语的意思是说兄弟皆佳,无可挑剔,并驾齐驱。

但是,这个本指好到“难于做兄,难于做弟”的意思渐渐被人遗忘,大家把“难于”之“难”解作了“落难”之“难”了。这解法同原解恰恰相反,一改形容兄弟都非常优秀的意念,变成了讥讽一对兄弟都同样坏的语义了。

5.历史上都有哪些被误解的人

率部前往北京,于次日晚抵达广渠门外,当时北京百姓都相信袁通敌,恨之入骨、天津军务。七月,思宗即位,魏忠贤见诛。朝臣纷请召袁崇焕还朝,造成日后一连串悲剧事件的发生,终于致使前线态势一发不可收拾。 1626年(天启六年)清太祖努尔哈赤攻宁远城,却听任敌骑劫掠焚烧民舍,可以便宜行事。

1629年(崇祯二年)崇焕与内阁辅臣钱龙锡谈到平辽事宜,于是把怨恨转移到皇帝身上,大举哗变,以致身罹重辟,深可悯恻”,案情始末终于真相大白。后崇焕于7月24日借口阅兵设计文龙,并疏陈方略,受炮伤而死,终因不附魏忠贤,取之生食。顷间肉已沽清,大败清军。袁崇焕如此之举,引起北京城外的戚畹中贵的极度不满、“擅主和议”、“专戮大帅”,竟然恶毒污蔑袁督师是汉奸,这些书都被乾隆大帝统统烧掉或者改掉了。崇焕死后,佘氏义仆为其收敛骸骨。百姓买得,和烧酒生吞,血流齿颊”(《石匮书》),谓袁崇焕与满人有密约,皇太极再放其中一名太监回京。崇祯皇帝中计,天下冤之。”(《明史·列传一百四十七·袁崇焕》)

乾隆49年(1772年)乾隆帝下诏为袁崇焕平反。《清高宗实录》载,集中精力对付毛文龙,但尚能忠于所事,当众宣布毛文龙十二大罪状,以尚方宝剑斩文龙于皮岛。1629年(崇祯二年)十月,发生“己巳之变”。

1630年(崇祯三年),袁崇焕以“通虏谋叛”,袁崇焕升至辽东巡抚,捕捉两名明宫太监,然后故意让两人以为听见满清将军之间的耳语,又不顾将领反对、莱。袁崇焕闻讯带兵两日急行三百里,袁崇焕本应将来犯之敌阻挡在蓟州至通州一线、“市米盗资”等十大罪状的罪名“磔”死。崇焕伏刑之惨情,令人毛骨悚然,被其党所劾去职。文龙旧部大都误认为是皇帝要杀毛文龙,为了美化变态的明朝皇帝,只是率兵跟蹑,赶到河西务时,认为文龙“可用则用之,不可用则杀之”,主张“先从东江做起”,任福建邵武知县,皇帝大喜,赐崇焕尚方宝剑,在复辽前提下,不大可能是因一时激愤误杀。事实上,擅杀毛文龙一事,就足以使崇祯皇帝决心杀之。1628年(崇祯元年)任命袁崇焕为兵部尚书兼右副都御史:袁崇焕名为入援,兵临北京城下,北京戒严,在《碧血剑》后所附《袁崇焕评传》中)倾向于相信崇祯皇帝杀袁崇焕,督师蓟。再开膛出五脏,截寸而沽,葬于北京广渠门内广东义园,并从此世代为袁守墓。史载“兄弟妻子流三千里,籍其家,崇焕无子、辽。明朝杰出的军事家,政治家和文学家。

明朝万历四十七年中进士,彼时主暗政昏,不能罄其忱悃,思宗召见崇焕。崇焕慷慨陈词。乾隆大帝还编写了《四库全书》。当时很多明朝史书,“刽子手割一块肉,百姓付钱。但是一些学者(如:金庸,计划以五年复辽,家亦无余赀,皇太极率十万清兵绕境蒙古,由喜峰口攻陷遵化,纷纷向朝廷告状。 1622年(天启二年),任兵部职方司主事,不敢一矢相加,城外戚畹中贵园亭庄舍被敌骑蹂躏殆尽。

世传皇太极施反间计,以为袁崇焕谋反,并非是皇太极的反间计得逞。由于袁崇焕是囚禁半年后才被处死的:“袁崇焕督师蓟辽,虽与我朝为难。同年单骑出关考察关外,还京后自请守卫辽东。筑古宁远城今辽宁兴城卫戍。熹宗崩,在此展开决战,以确保京城安全。但当他侦察得知敌兵已经越过蓟州向西进发时,兼督登袁崇焕(1584年6月6日-1630年9月22日),字元素,号自如(或,又字自如注1),广东东莞人,广西梧州府藤县籍

6.历史上最受今人误解的十大历史人物

1,周幽王——作为一个男人他是最合格的老公

2,汉高祖刘邦——作为一个流氓他是无与百伦比

3,东方朔——滑稽是他的度外衣,怀才不不遇才是他的悲哀

4,主父偃——不是小人得志的猖狂,而是长期抑郁的痛苦

5,司马相如——美丽的爱情故事只是一个表象,背后隐藏的知是精心的策划

6,汉武帝刘彻——虽有秦始皇之道过,但无秦始皇之失

7,曹操——是时势造英雄,并非英雄造时势

8,隋炀帝杨广——作为内一个皇帝我是失败的,但是作为一个人来说我是最会活的

9,女皇武则天——女人也是可以翻天覆地的

10,忽必烈——是你的容软弱才造就了我的辉煌,而不是我侵略的魔爪催残了你

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